朱棣（1360.5.2-1424.8.12），濠州鐘離（今安徽省鳳陽東北）太平鄉(xiāng)孤莊村人，元至正二十年四月十七出生于應天（今江蘇省南京市）。即明成祖，太祖朱元璋第4子，即位后年號永樂，世稱永樂皇帝（1402-1424）在位22年。自幼習練兵事，漸通經史兵法。善于治軍，賞罰分明，常親歷戰(zhàn)陣。用兵強調以主動攻勢行動彌補軍力的不足，指揮一系列大規(guī)模運動作戰(zhàn)和遠程奔襲作戰(zhàn)，憑藉三府之地戰(zhàn)勝建文帝，取得全國政權。明朝著名軍事家、政治家。
明洪武三年（1370年）封燕王。洪武十三年（1380年）就藩，擁有重兵，鎮(zhèn)守北平（今北京市）。洪武二十三年（1390年）三月，督率潁國公傅友德等出古北口（今密云縣東北），乘大雪晝夜兼程趨迤都山，直搗北元大營，獲丞相咬住和太尉乃兒不花等而還。屢率諸將出征，并受命節(jié)制沿邊兵馬。洪武三十一年（1398年）朱元璋病卒，皇太孫朱允炆嗣帝位后削藩，危及燕王。建文元年（1399年）七月為奪帝位，援引《祖訓》，以“清君側”為名舉兵反，號稱“靖難”之師。在靖難之役中，以北平為基地，主動出擊，大戰(zhàn)于真定（今河北省正定）獲捷；襲取大寧（今內蒙古自治區(qū)寧城縣西），以計挾寧王朱權入北平，并其所屬3萬兵馬，始立中、左、右、前、后五軍；再戰(zhàn)于鄭村壩（在今北京市東郊）、白溝河（今河北省雄縣境）、靈璧（今屬安徽?。┑鹊?，指揮大、小100余戰(zhàn)。建文四年（1402年）六月南渡長江，攻取京師（今南京市），建文帝不知所終。即帝位，殺齊泰、黃子澄、方孝孺等建文朝臣，并株連親朋，史稱“壬午之難”。同時削藩，加強中央集權。兩次大封靖難之役功臣。
明永樂元年（1403年）改北平為北京。始授宦官出鎮(zhèn)和監(jiān)京營軍大權，位在諸將之上。永樂三年（1405年）設奴兒干衛(wèi)（今俄羅斯境黑龍江下游一帶），招撫海西、建州、野人女真首領歸附，完成明朝對東北的統(tǒng)一。先后6次遣宦官鄭和率舟師出使西洋諸國，尋找建文帝，耀兵異域，促進與東南亞、印度洋、非州東海岸等地30多個國家和地區(qū)的友好交往；經拓南海諸島，命名和行使管轄權。永樂四年（1406年）遣征夷將軍朱能，副將軍沐晟、張輔率師攻安南（今越南北部），設布政司。永樂六年（1408年）命安遠侯柳升、豐城侯李彬、平江伯陳瑄等率舟師分道沿海捕殺倭寇，使海防益固。永樂七年（1409年）命英國公張輔等再征交阯，得火器之法，后置神機營練習。同時在東北設奴兒干都指揮使司，管轄黑龍江、精奇哩江（今俄羅斯結雅河）、烏蘇里江、松花江流域及庫頁島（今俄羅斯薩哈林島）等地，派宦官亦失哈（女真人）10次巡視，加強對該地區(qū)的治理。對蒙古諸部撫戰(zhàn)兼施，封瓦剌三首領為王。以韃靼部擾邊和殺明使，遣淇國公丘福率軍10萬往攻，因輕敵冒進，全軍覆沒，自責有不明知人之過。永樂八年（1410年）親率50萬大軍征漠北，擊敗韃靼部首領本雅失里，又敗其太師阿魯臺。永樂十二年（1414年）率50萬大軍征漠北，擊敗瓦剌部首領馬哈木，完善軍屯制度。永樂十三年（1415年）詔各地將領率所部主力赴京受閱，始行京操制，促進軍隊訓練和戰(zhàn)斗力提高。永樂十四年（1416年）命蔡福為總兵，率兵萬人赴山東沿海捕倭。永樂十七年（1419年）視倭患不絕，進一步加強海防，遣遼東總兵劉江在望海渦之戰(zhàn)中全殲倭寇1000余人，致倭寇10余年不敢犯。永樂十八年（1420年）遣軍鎮(zhèn)壓山東唐賽兒起義。永樂十九年（1421年）由南京遷都北京，大量使用軍隊營建和運輸。將京營48衛(wèi)擴至72衛(wèi)，加強了京師防衛(wèi)力量。永樂二十年（1422年）第3次親征漠北，因韃靼部阿魯臺避戰(zhàn)，轉攻兀良哈部，獲勝還。永樂二十一年、二十二年（1423、1424年）又兩次親征漠北，皆因阿魯臺遠走，尋戰(zhàn)不成撤軍。后改革京營，完善了明朝兵制。其軍事思想對后世有較大影響。
明永樂二十二年七月十八日（1424年8月12日），北征歸途中病卒于榆木川（今內蒙古多倫西北），終年64歲。葬于北京昌平縣天壽山長陵，謚文皇帝，廟號太宗?；侍又旄邿爰次?。
朱棣撰題聯(lián)
五臺映雪，晴朗若玉山照我；（寓意為白）
九宮聞夜，雨膏然沛澤下民。（寓意為樂）
——題河北省蔚縣白樂鎮(zhèn)驛站（堡門楹）
白樂鎮(zhèn)是蔚縣歷史上傳統(tǒng)的八大集鎮(zhèn)之一，也是改革開放以后，首批經省政府批準的建制鎮(zhèn)，和其他集鎮(zhèn)一樣，有著悠久的歷史、美麗動聽的傳說、不盡相同的風俗人情。關于白樂鎮(zhèn)的來歷說法有多種，但傳說最廣的只有一種，就是傳說明朝永樂年間燕王朱棣掃北時，部隊駐扎于此地，并常將軍中的一頭白騾子借給當?shù)剞r戶們耕耘，后來這頭騾子病死于此地，人們?yōu)榱思o念它，就將這里叫了白騾，再后就演化成了一座驛站，在站堡的堡門壁上有磚刻的一副對聯(lián)，傳說是明永樂皇帝朱棣所撰。上、下聯(lián)分別寓意為“白樂”（地名）。
朱棣合撰、應對聯(lián)
容易；（解縉）
色難。（朱棣）
——明大學士解縉應對成祖朱棣
據明馮夢龍《古今譚概》載，有一日，明成祖朱棣見到大學士解縉，在談起對聯(lián)時，說讀經書時見到“色難”兩字，苦思多日難以對出屬句。解縉知這二字出自《論語為政》篇，便應聲告知：“容易?！敝扉€未理解，見解縉良久不語，催問道：“既然你說容易，為何久久不對？”解縉又說：“剛才所言便是對句。”朱棣方始醒悟，大笑起來連聲稱好。蓋“色”者，指臉色也，；“容”者，指容貌也，都是指人的面貌而言?！耙住迸c“難”，均為形容詞，互為反義匹對，對之無情句絕佳。
風吹馬尾千條線；（朱元璋）
雨打羊毛一片氈。（朱允炆）
日照龍鱗萬點金。（朱 棣）
——明燕王（皇四子）朱棣、皇太孫朱允炆應對洪武帝朱元璋
對聯(lián)上、下聯(lián)的關聯(lián)不僅僅是內容要相關，而且還要求上下聯(lián)容量、語氣、意境相當，否則就至少不是一副成功的對聯(lián)。據《堅瓠集》記載，朱元璋在禁中觀獵，見馬疾馳而過，出此上聯(lián)。長孫朱允炆對以：“雨打羊毛一片氈。”單就文字、結構、比喻來講，還都可以，就是立意不太高，用語瑣屑，形象不雅。朱元璋聽了不悅。其四子朱棣見父親皺眉，知侄子所對之句欠佳，忙以“日照”句應對。朱棣的對句氣象大開，而且很有王者之氣，用“萬點金”喻“龍鱗”確有氣魄，又寓含帝王之意，與上聯(lián)可謂珠聯(lián)璧合。朱棣后來果然從侄子朱允炆手中奪得帝位，成為明成祖。
世亂民貧，王不出頭誰作主；（姚廣孝）
天寒地凍，水無一點不成冰。（朱 棣）
——姚廣孝應對明燕王朱棣
據《明史》中描寫的姚廣孝和方孝孺，一為“目三角，形如病虎”的方外和尚，一為“雙眸炯炯”，“雖粗蔬糲食，視其色，如飫萬鐘者”的讀書種子；一為“頗毀先儒，識者鄙焉”的左道旁門，一為“顧末視文藝，恒以明王道，致太平為己任”，“講學不倦，陳說道德”的一代學宗，兩人幾乎找不到共同點。雖然姚廣孝“少好學，工詩”，“宋濂亦推獎之”，按說，方孝孺出宋濂門下，應該與這個看來不三不四的和尚，有些往來才對，然而史無記載。不過，一個正襟危坐，過于嚴肅的方正君子，與和尚坐不到一條板凳上，說不定有點鄙視和不屑，也有可能。但是姚廣孝能張嘴向朱棣說情，其見識、氣度，就不是書呆子方孝孺可比。方孝孺應該做學問，姚廣孝才是玩政治的，從其一生行狀看，是一個不那么安分的和尚，不安于做一日和尚撞一日鐘的日子，是一個迫切追求成就感的知識分子。恰巧馬皇后逝世，朱元璋把兒子從分封地集中到南京來守孝，據《明史姚廣孝傳》，“太祖選高僧侍諸王，為誦經薦福?！庇谑峭ㄟ^關系，與野心勃勃的燕王朱棣掛上了鉤。這個和尚私下里對朱棣許諾：“你要用我的話，我會給王爺一頂白帽子戴?！比绱寺豆堑陌凳?，連黃口小兒都猜得出來，“王”字上面加一“白”字，不就是一個“皇”字嗎？朱棣心領神會，引為知己，遂將這位主錄僧，帶回北平。從此便成了燕王的思想庫，進行反中央的地下活動的總指揮?！瓣庍x將校，勾軍卒，收材勇異能之士。燕邸，故元宮也，深邃，道衍練兵后苑中。穴地作重屋，繚以厚垣，日夜鑄軍器，畜鵝鴨亂其聲?！彼菚r“住持慶壽寺”，但“出入府中，跡其密，時時屏人語”，朱棣當然想造他侄子的反，因為建文帝接受了齊泰、黃子澄，還有方孝孺的削藩建議，正準備收拾他。但是以一隅反天下，朱棣也不由得不心虛。有一天作對聯(lián)，剛吟出下聯(lián)句，姚廣孝立刻應口而出對以上聯(lián)句。對句“王”字出頭，即為“主”，看似文字游戲的小手段，卻起到堅定燕王朱棣信心的作用。所以沒有姚廣孝的煽動，朱棣未必敢舉事，沒有姚廣孝的擘畫，朱棣也未必能成事。起兵以后，靖難軍經過兩三年與中央軍的拉鋸戰(zhàn)，姚廣孝突出奇招，建議輕騎挺進，徑取南京，“毋下城邑，疾趨京師，京師單弱，勢必舉”，這場無妨說是姚廣孝與方孝孺的角力，玩政治的行家，終于把只會做學問的書呆子擺平。朱棣很快渡過長江，取得天下，當他的永樂皇帝了。
燈明月明，燈月長明，大明一統(tǒng)；（朱 棣）
君樂民樂，君民同樂，永樂萬年。（彭印山）
——元宵節(jié)京城秀才彭印山應對明成祖朱棣（無情對）
最早的元宵節(jié)，起源于秦漢年間。據有關史料記載，秦末就有：“正月十五燃燈祭祀道教太乙神”之說?？梢娫?jié)是從“敬神送年”這一民族風俗演變而來的。明成祖朱棣遷都北京后，在東華門開辟了兩華里長的燈市。到清代，燈節(jié)更是盛極一時，花燈種類樣式更多?，F(xiàn)在的元宵節(jié)，制燈工藝更加先進，人們的觀燈樂趣更高。每年的元宵燈節(jié)，不僅吸引了中國的八方游客，而且還吸引了大批的外國游客。傳朱棣于某年元宵節(jié)微服出游，遇一秀才彭印山，談得頗投機。朱棣出上聯(lián)試他才情。彭印山十分機敏，立即對出下聯(lián)。上聯(lián)“大明一統(tǒng)”一語雙關，既指耀眼的花燈照得天地大明，又指天下一統(tǒng)的大明王朝；下聯(lián)也是一語雙關，既指君民“永樂”萬年，同時“永樂”又是明成祖朱棣的年號。不管秀才是有意還是無意，對永樂皇帝拍馬屁可謂恰到好處。朱棣聞之龍顏大悅，遂賜彭印山秀才為狀元。
紀念、題詠、嵌典朱棣聯(lián)
僧為帝，帝亦為僧，數(shù)十載衣缽相傳，正覺依舊皇覺舊；
叔負侄，侄不負叔，八千里芒鞋徒步，獅山更比燕山高。
——清武定府太守金澄題云南省武定縣獅子山正續(xù)寺藏經閣建文帝（朱允炆）神龕像
武定縣城西南有山，山勢雄奇，狀如蹲獅，故名獅子山。山上古木參天，殿堂隱約，山泉叮咚，飛瀑濺玉，鳥語花香，風景秀麗。相傳明朝建文皇帝曾在這里為僧隱居，獅子山陡然增添了幾分神秘。形勝兼以名傳，數(shù)百年來，引來無數(shù)游人，登山探謎，憑吊古人。登山望遠，蒼山如海，群山逶迤。獅子山雖不高，視野卻極開闊。長風浩蕩，林濤呼嘯。沿著林間小道，踏著芳草苔蘚，來到正續(xù)寺山門。石牌坊上橫陳“西南第一山”巨匾，凌空高懸。正續(xù)寺始建于元代，明清時曾擴建，是著名的佛教叢林。拾級而上，至大雄寶殿。殿前兩株孔雀杉高聳入云，傳說為建文皇帝所植，歷600年風雨，依然枝繁葉茂，綠蔭蔽日。大雄寶殿后有藏經樓，橫匾楷書“帝王衣缽”。藏經樓是按皇宮格式建造的宮殿式建筑，所以又稱為“惠帝祠閣”。神龕內塑三尊僧像，大小與真人相仿，中為建文帝朱允炆，身披袈裟，背靠龍椅，正襟危坐，面目清癯，慈眼善眉。神龕額書：“明惠帝”。龕柱上雕雙龍抱柱，龍張牙舞爪，相向而立，氣度不凡。藏經閣及建文帝像，是清朝康熙初年建造的，閣前有這副對聯(lián)。此聯(lián)膾炙人口，概述了明朝開國皇帝的身世，以及他的兒孫們?yōu)闋帄Z皇權，骨肉殘殺的事實。同時，含蓄地表達了對朱允炆的同情，對朱棣的嘲諷。對聯(lián)是清朝金澄在武定府做太守時所題，為獅子山增添了一層迷霧。在中國悠悠幾千年封建史中，到過云南的皇帝寥若晨星，明代卻有兩個皇帝落腳云南，一個是明初的惠帝朱允炆，一個是明末的永歷帝朱由榔。朱允炆被親叔朱棣轟下臺，朱由榔被吳三桂絞死于昆明逼死坡。
附錄：【朱棣軼事、趣聞】
〖明成祖〗
明成祖朱棣是歷史上爭議頗大的一位帝王，立有不世之功，創(chuàng)造了明初盛世，但好大喜功，多疑好殺，手上沾滿了鮮血。是功大于過，還是過大于功，只有眾人自己把握了。朱棣11歲就被父親朱元璋封為燕王，21歲就藩北京，當時元朝的勢力雖然已經被趕到了大草原上，但還具有相當強的軍事實力，并不斷騷擾明朝的北部邊境。因此北京并不安寧，他是作為一個軍事重鎮(zhèn)而存在的。朱元璋將朱棣分封在北京，就是希望自己的兒子能代替功臣宿將掌握兵權，從而使明朝的政權更加穩(wěn)固?？烧l知就是這個四皇子，竟利用手中的兵權最終奪取了皇帝的位子，這是當初朱元璋無法預料到了。在北京期間，在眾多忠臣猛將的指導下，迅速成長為了一位合格的軍事指揮家，并在對元朝的作戰(zhàn)中取得了重大的勝利，自己的軍事實力得到了加強，在洪武末年已經成為北方最強的一鎮(zhèn)諸侯。洪武三十一年（1398年）朱元璋去世后，皇太孫朱允炆即位，年號建文。建文帝即位之初除了進行一系列的必要的改革之外，便在齊泰等人的提議下開始削番。在先后削奪了五位番王后，建文帝的矛頭直指燕王朱棣。朱棣也立即采取行動，殺死了朝廷派到北京的駐守大臣，發(fā)動靖難。
由于洪武時期的功臣已經被朱元璋殺戮殆盡，因此朝廷只得派一些年輕將領掛帥。但由于朝廷的兵力強大，雙方還是處在一個拉鋸戰(zhàn)的形勢下。而此時建文帝的軟弱就暴露了出來，由于它的一些列決策錯誤，加之朱棣直搗南京策略的成功，建文四年，朱棣占領了南京，建文帝不知所終。在群臣的“勸說”下，朱棣在南京即位，年號永樂。永樂初年（1403年）為清除建文余黨，朱棣采取了血腥的政策，“瓜蔓抄、殺十族”都是在這一時期產生的，有的文人犯了罪，不光他的親戚九族，而且他的朋友也要被株連處死，這就叫殺十族。當時的恐怖氣氛可見一斑。太監(jiān)的勢力在永樂朝也得到了充分的發(fā)展，許多太監(jiān)都參與到了政治中來，并成為了舉足輕重的人物。這也是明朝宦官專政的禍根。永樂時期的一個重大事件就是鄭和下西洋，鄭和下西洋的目的有二，其中最重要的目的就是尋找失蹤的建文帝，因為當時有人傳說建文帝從海上逃跑了，朱棣擔心建文帝會卷土重來，就派自己的心腹太監(jiān)鄭和下西洋去尋找。另一個原因就是朱棣為人好大喜功，當時中國被認為是世界中心，四海都應該來朝賀，因此他派鄭和下西洋去接各國的國王來朝賀，以襯托盛世。
朱棣的另一個壯舉就是建造紫禁城，當時北方還不安定，隨時都有戰(zhàn)爭的可能，南京距離較遠，指揮不便，因此朱棣下旨建造紫荊城，準備遷都。永樂十年（1412年）以后朱棣開始了北爭，而且隨著年齡的增長，北爭的頻率越來越快。永樂十四年（1416年）開始修建阿北京宮殿，永樂十九年（1421年）正式遷都北京。朱棣在文治上也頗有建樹，《永樂大典》的編纂就足以證明?！队罉反蟮洹肥墙饪N等人組織編修的，被譽為古代類書之冠。與清代的《四庫全書》相比，《永樂大典》更具價值，因為他對古代的書集只是做了收集、整理、分類，并沒有大的改動。而《四庫全書》卻有很多內容被編者修改了，使古籍的原貌遭到了破壞。因此《永樂大典》無愧于古代類書之冠的稱號。朱棣一生共發(fā)動了5次北爭，除前兩次有所斬獲外，其余多為勞民傷財，使得剛剛恢復的經濟又背上了沉重的包袱。1424年7月朱棣在第5次北爭時，病逝于榆木川，在位22年，終年64歲，葬于北京昌平縣天壽山下的長陵。
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