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鄭簠隸書(shū)《謝靈運(yùn)石室山詩(shī)卷》,古樸雅致!

鄭簠(1622-1693), 字汝器,號(hào)谷口。江蘇上元(今南京)人。以行醫(yī)為業(yè),終學(xué)不仕,工書(shū)。少時(shí)便立志習(xí)隸習(xí),學(xué)漢碑達(dá)三十余年,為訪河北,山東漢碑,傾盡家資。清方朔《曹全碑》跋:“國(guó)初鄭谷口山人專(zhuān)精此體,足以名家,當(dāng)其移步換形,覺(jué)古趣可挹。至于聯(lián)扁大書(shū),則又筆墨俱化為煙云矣。”他倡學(xué)漢碑,對(duì)后來(lái)漢碑之學(xué)的復(fù)興起了重要作用。他自稱(chēng):“作字最不可輕易,筆管到手,如控于鈞弩,少馳則敗矣?!逼潆`書(shū)飄逸虛靈,活脫灑麗。包世臣《藝舟雙輯》將其隸書(shū)列為“逸品上”。后人稱(chēng)之為清代隸書(shū)第一人。 

鄭簠是一個(gè)很執(zhí)著的書(shū)家,一生只寫(xiě)隸書(shū),書(shū)風(fēng)飄逸、優(yōu)美,個(gè)性很強(qiáng)?!峨`書(shū)謝靈運(yùn)石室山詩(shī)卷》,紙本, 縱39厘米、橫283厘米,安徽省博物館藏。頗有《夏承碑》的遺韻,兼收《曹全碑》之長(zhǎng),橫畫(huà)往往重頓,而收筆處用筆放縱,出鋒,具有漢簡(jiǎn)書(shū)法的率性。在一些字的筆畫(huà)上接入篆書(shū)結(jié)構(gòu),如草字頭即是,為書(shū)法增加幾許古樸、雅致。 

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