讀書是個”樂兒”，更是一種習(xí)慣。讀的書多了就離那個“虛心實腹”的自己越來越遠。我讀的書比較雜，從日本古典文學(xué)到中國的現(xiàn)代文學(xué)，從人物傳記到醫(yī)學(xué)案例；喜歡的作者從世界級的大師到網(wǎng)絡(luò)小作家......凡是感興趣的內(nèi)容都喜歡探個究竟.今年因疫情羈絆不能遠行，只好收心斂神一頭扎進書堆?；貞浾磉@一年讀過的書將近百本，但是完整讀下來的只有六十幾本，挑選其中十本愿與同趣們分享。
年度私人最喜愛的十本書（不分先后）
1、《枕草子》
此書的知名度與世界上最早的長篇小說《源氏物語》齊名，同樣出自于
日本平安時期的女性作家之手——清少納言。清少納言與紫式部、泉式部
并稱平安時期三大才女。《枕草子》收錄了三百多段文章，內(nèi)容長短不一、
分門別類既有描寫人物內(nèi)心情感，又有記錄宮中遇不同慶典的熱鬧場面，
更有對花鳥、草木以及周邊事物所產(chǎn)生的“物哀”之感。閱后明顯感受到
我國唐代的文化對當(dāng)時的日本影響之深，特別是李義山的《雜篡》。
2、《平家物語》
被譽為日本的《三國演義》且倍受村上春樹推崇的鐮倉時代的
一部長篇史詩巨著。此書早被周作人先生翻譯過，不過我更喜
歡王新禧的譯本，文字精煉、嚴謹，古文功底深厚，讀起來是
一種享受。書中敘述了平安朝末期天皇實權(quán)旁落于源氏與平家的
兩大武士集團，為此兩大集團為爭權(quán)奪利展開的激烈戰(zhàn)爭。
3、《錯把妻子當(dāng)帽子》
這是一部真實的故事集，出自于一位神經(jīng)認知科學(xué)家之手，內(nèi)容涉及一系列罹患神經(jīng)或精神疾病的患者。本書一經(jīng)出版就在歐美市場十分暢銷?！板e把妻子當(dāng)帽子”只是其中一個病人的小故事，像這種大學(xué)教授罹患神經(jīng)認知錯誤的病癥，既離奇又不乏同患。試想一下在我們身旁神經(jīng)或精神患者日益激增的時代，對于心靈在跳舞的他們，我們這些冬眠的大多數(shù)是否就正?？鞓纺?？
4、《人生因孤獨而豐盛》
第一次看周國平的書是在旅途中小憩呷茶的咖啡廳。那是青海格爾木市，離辦理進可可西里無人區(qū)手續(xù)的辦公樓近在咫尺，可是手續(xù)沒有想象的簡單，心愿未了，失落中找到那家小小的咖啡廳。周老師的書是呈獻給饑渴心靈的一顆梅子，生津止渴、欲罷不能。從那以后，周老的書已閱遍。本書不可盲目地冠以“心靈雞湯”之名，卻有潤澤心靈的作用，可以讀了再讀。
5、《三千年來誰鑄幣》
在網(wǎng)絡(luò)時代的今天，花花綠綠的鈔票，早已幻化成手機微信或支付寶中的一串串?dāng)?shù)字。有誰知道貨幣最早的樣子和它不斷變化著外表，卻在人類生活中從未改變其屬性的歷程？讀罷此書，在無聊的日子里，恐怕有人會多個愛好——收集古幣。
6、《上癮五百年》
此書開頭兒便令人驚出一身冷汗，沒想到自己竟然也是癮君子，因為可樂、酒精和咖啡因都是癮品。吸食鴉片曾是上流社會的一種時尚，吸食高純度的鴉片是高貴身份的象征。而嗎啡、大麻等癮品在世界大戰(zhàn)中起著重要的作用（官兵們?nèi)堪a品壯膽、提神）。癮品曾作為各國政府的重要課稅的來源被合法買賣，到現(xiàn)在變成對人體有害和嚴厲禁用的對象。
7、《格調(diào)——社會等級與生活品味》
無論你在不在意，社會等級都如影隨形地如同一把無形的尺子丈量著你在社會中的地位，比如“生活品味”。生活品味可以學(xué)習(xí)效仿、可以偽飾，但是目光挑剔、經(jīng)驗老道的專家一眼便可將你識破，并歸類于某個階層。別自以為謙虛地將自己歸入中產(chǎn)階層，“生活品味”這邊尺子早將你界定為上層貧民了！正如王小波對別人冠予他的“知識分子”頭銜一樣，他給這個頭銜的定義是“流氓無產(chǎn)者”。想知道自己處于哪個社會階層嗎？答案在書中。
8、《吳清源回憶錄》
吳清源——圍棋界神一般的存在！我雖不懂圍棋，甚至連“五連子”都下不過小童，卻對吳清源早有耳聞且十分仰慕。吳老不僅棋藝了得，身世和經(jīng)歷也很神奇。也許是對信仰十分虔誠令神祇動容，一慣身體孱弱他竟長命到百歲。
大師以質(zhì)樸無華的筆觸詳述自己的一生。
9、《沉默的大多數(shù)》
緘言者也許正是擅思者。讀《沉默的大多數(shù)》建議睜大慧眼，不然稍一走神兒便會錯過璀璨的精神焰火。王小波不僅僅是敢于自我剖析、敢講實話的文人，更是在那些只練思想肌肉塊的哲學(xué)家中另類的一位。也許是天妒英才，亦或許是他泄露了天機？生前那位只寫作、不發(fā)表的沉默者，卻用他的文字在英年早逝后驚艷了世人。
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10、《知日の風(fēng)景》
在飽覽日本文學(xué)后會被這小島國的文化所魅惑，情不自禁地想更多地了解它，于是發(fā)現(xiàn)了這本書。行走于日本多年的中國學(xué)者汪涌豪以客觀的態(tài)度探究、觀察和體會日本的歷史與文化。其中關(guān)于何為“寂滅之美”？何謂真正的“武士精神”？浮士繪在日本人眼中的價值如何？等等，都進行了深入探究。更可貴的是文字優(yōu)雅考究、賞心悅目。
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