《約翰·克里斯朵夫》現代心靈的道德史詩
背景說明
羅曼·羅蘭(1866—1944)是法國作家、音樂評論家、社會活動家。15歲時，隨父母遷居巴黎。1899年畢業(yè)于法國巴黎高等師范學校，其后進入羅馬考古學校當研究生。歸國后在巴黎高等師范學校和巴黎大學講授藝術史，并從事文藝創(chuàng)作。
20世紀初，他的創(chuàng)作進入新階段，羅曼·羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，連續(xù)寫了幾部名人傳記：《貝多芬傳》(1903)、 《米開朗琪羅傳》 (1906)和《托爾斯傳》 (1911)等。1904·1912年創(chuàng)作長篇小說《約翰·克利斯朵夫》。1915年，為了表彰“他的文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對真理的熱愛”，羅曼·羅蘭被授予諾貝爾文學獎。
在兩次世界大戰(zhàn)之間，羅曼·羅蘭的創(chuàng)作又一次達到高潮。1919年發(fā)表了中篇小說《哥拉·布勒尼翁》，1920年發(fā)表了兩部反戰(zhàn)小說《格萊昂波》和《皮埃爾和呂絲》。1928～1943年發(fā)表了音樂理論和音樂史的重要著作七卷本《貝多芬的偉大創(chuàng)作時期》，此外還發(fā)表過詩歌、文學評論、日記、回憶錄等各種體裁的作品。
羅曼·羅蘭的藝術成就主要在于他用豪爽質樸的文筆刻畫了在時代風浪中，為追求正義、光明而奮勇前進的知識分子形象。在提到藝術風格時，羅曼．羅蘭表示，除了“誠懇”兩字，他不希望別人承認他有什么別的優(yōu)點。他是一個有廣泛國際影響的作家，也是著名的社會活動家，一生為爭取人類自由、民主與光明進行了不屈的斗爭。
名著概要
約翰·克里斯朵夫出生在德國萊茵河畔一座小城，他們家是一個受人尊敬的音樂世家，祖父曾是王府樂隊的指揮，父親卻經常酗酒，以致家境逐步敗落。小克里斯朵夫長相丑陋，但深受祖父的喜愛，聽祖父講古代的英雄故事，使他從小就萌發(fā)了做大人物的想法。做廚娘的母親膽小善良，一天，他在母親幫傭的主人家遭到少爺、小姐作弄，因反抗受到主人毒打，母親還讓他賠禮下跪，這使他感到非常難過，更氣憤人間的不公。
祖父送他一架舊鋼琴，還帶他到劇場欣賞歌劇，引起了他對音樂的興趣。父親發(fā)現了他的這個愛好，想培養(yǎng)他一個特長，作為將來向上爬的手段，于是天天用戒尺逼他練琴，他故意彈錯音節(jié)以示反抗。父親用戒尺打他，克里斯朵夫被制服，不得不每天一邊流淚一邊彈琴，他對彈琴厭惡透頂的同時，內心卻被音樂占據并深深愛上音樂。祖父留心把孫子隨時哼唱的曲譜整理起來，還加了伴奏與和聲，編成樂曲，取名為《童年遣興》，后呈報宮廷開了專場音樂會，他的表演受到全場歡迎，大公爵夸這個6歲孩子是“再世莫扎特”。從那以后，他受到莫大的鼓舞，祖父也高興得哭了起來。他做鄉(xiāng)村貨郎的舅舅崇尚“平常的人”，他感情真切，讓克里斯朵夫嘗試著到生活中去創(chuàng)作真正的音樂。
克利斯朵夫l 1歲時被任命為宮廷音樂聯合會的第二小提琴手，他邊接受音樂教育，邊參加樂隊演奏，后升任為第一小提琴手。這時的他有一個偉大的信念：將來要寫出偉大的音樂作品。
一次赴鄉(xiāng)間野餐，克利斯朵夫在渡船上結識了一個博學多聞的青年奧多，兩人成為知交，和奧多的友誼成為他未來愛情的先導。他先愛上自己的女學生彌娜，經歷了第一次精神危機，隨后他又先后愛上了寡婦薩比娜、一個女店員，后者欺騙了他。此時的克利斯朵夫已表現出作曲的才能，他不滿于德國藝術界中的欺詐，卻不被人理解，只有老音樂家蘇爾茲和他保持友誼。由于斗毆，他不得不離開德國，避居法國。法國社會烏煙瘴氣，無論文藝還是政治，都不堪入目。
晚年的克利斯朵夫譽滿歐洲，他繼續(xù)創(chuàng)作，但他的作品已不像早年那樣風云激蕩，而是和諧恬靜。他在彌留之際寫下：“我曾經奮斗，曾經痛苦，曾經流浪，曾經創(chuàng)造。讓我在你的懷抱中歇一歇吧。有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而再生!”
知識鏈接
1．音樂小說
《約翰·克里斯朵夫》是一部獨具特色的“音樂小說”，它最顯著的藝術特點在于具有交響樂一樣的宏偉氣魄、結構和色彩。音樂和小說結合在一起，產生了巨大的魅力。從這部小說的結構上看，其各卷有如交響樂的幾個樂章一樣，分成序曲、發(fā)展、高潮和結尾，氣勢浩蕩，渾然一體；其次小說著重描繪了一個音樂家的內心世界；再者，小說打上了時代的烙印，它既反映了主人公的音樂才賦，又表現了他不屈的個性。
2．現代心靈的道德史詩
作者寫作《約翰·克里斯朵夫》的立意就是要寫一部“現代心靈道德史詩”，他通過主人公的幻想、追求、奮斗，寫出了小資產階級的極度精神不安。小說著意塑造個人反抗的“英雄”，一個信奉“精神獨立”的知識分子形象。羅曼·羅蘭曾說：“我只將那些心靈偉大的人稱作英雄?！边@樣的英雄是“不怕在自己那個自由的思想領域內孤立”的。他認為在這個被卑鄙的利己主義窒息了的世界，需要這樣孤獨的“英雄”，并認為這樣的“英雄”是．“新的人物”。
名家評述
《約翰·克利斯朵夫》不是一部小說，——應當說：不止是一部小說，而是人類一部偉大的史詩。它所描繪歌詠的不是人類在物質方面而是在精神方面所經歷的艱險，不是征服外界而是征服內界的戰(zhàn)跡。它是千萬生靈的一面鏡子，是古今中外英雄圣哲的一部歷險記，是貝多芬式的一闋大交響樂。
——傅雷《(約翰·克利斯朵夫)·序》
凡是天生剛毅的人必有自強不息的能力，在《約翰·克利斯朵夫》中，羅曼·羅蘭塑造了一個屬于各國人民而不是屬于一個民族的英雄。約翰·克利斯朵夫不斷反抗腐朽沒落的藝術和庸俗的社會環(huán)境，不斷地超越自我，向更高的靈魂境界飛翔，生活的足跡遍及德國、法國、意大利和瑞士。他一生追求真、善、美，英雄觀念在他的頭腦中根深蒂固。
——宋華《論約翰·克利斯朵夫的英雄行為》
精彩推薦
以下節(jié)選自《約翰·克里斯朵夫》第二部，描述當克利斯朵夫發(fā)現父親逼他練琴，是為了從他身上撈錢時，他便拒絕練琴，最后被父親關在黑屋子的情景。它是描繪約翰·克利斯朵夫心理活動最為生動的一節(jié)。
浩蕩的綠波繼續(xù)奔流，好像整齊的思想，沒有波浪，沒有皺痕，只閃出綠油油的光彩?？死苟浞蚝喼笨床灰娔瞧耍]上眼睛想聽個清楚。連續(xù)不斷的澎湃的水聲包圍著他，使他頭暈眼花，他受著這永久的、控制一切的夢境吸引。波濤洶涌，急促的節(jié)奏又輕快又熱烈地往前沖刺。而多少音樂又跟著那些節(jié)奏冒上來，像葡萄藤沿著樹干扶搖直上。其中有鋼琴上清脆的琶音，有凄涼哀怨的提琴，也有纏綿婉轉的長笛……那些風景隱滅了。河流也隱滅了。只有一起柔和的，暮靄蒼茫的氣氛在那里浮動?？死苟浞蚋袆拥眯亩碱澏读?。那時又看到些什么呢?哦，全是些可愛的臉!……一個黃發(fā)垂髫的小姑娘在叫他，帶著慵懶與嘲弄的神氣……一個臉色蒼白的男孩子，碧藍的眼睛不勝悵惘地望著他……還有別的笑容別的眼睛，——有的是好奇而亂人心意的眼睛，簡直把你瞧得臉紅，——有的是親切而痛苦的眼睛，像狗那么和善的目光，——有傲慢的眼睛，也有苦惱的眼睛……還有那張慘白的婦人的臉，烏黑的頭發(fā)，緊鎖的嘴巴，眼睛似乎占據了半個臉龐，惡狠狠地瞪著他……而最可愛的卻是那張對他微笑的臉，淡灰的眼睛，微微張開的嘴巴，小小的牙齒多么光亮……啊!慈悲的溫柔的笑容!把他的心都融化了!他覺得多舒暢，多愛它!啊。再來一次罷!再對我笑一下罷!你別走呀!——哎喲!它隱掉了!可是他心中已經留下一股無法形容的溫柔的感覺。凡是可怕可悲的事都沒有了，什么都沒有了……只有一場輕飄的夢，一闋清朗的音樂，在陽光中浮動，好似室女座中的眾星在夏季的天空閃爍……——可是剛才那些是怎么回事呢?使孩子神搖飄蕩的好多景象又是什么呢?他從來沒看到過，可是明明認識它們。它們從哪兒來的?從生命的哪一個神秘的深淵中來的?是過去的呢?還是將來的呢?……
然后，什么都隱滅了，一切形象都化掉了……然后，好像一個人在高空，隔著云霧，最后一次又看到那洋溢的河在田野中泛濫，那么威嚴那么遲緩的流著，簡直像是靜止的。而遠遠的仿佛有道灰白的微光，一片汪洋，一線水波在天邊顫動，——那是大海。河向著海流去，海也向著河奔來。海吸引河，河也需要海。終于河流入海，不見了……音樂在那里回旋打轉，舞曲的美妙的節(jié)奏瘋狂似的來回擺動；一切都卷入它們所向無敵的漩渦中去了……自由的心靈神游太空，猶如為空氣陶醉的飛燕，失聲呼叫著翱翔天際……歡樂啊!歡樂啊!什么都沒有了!……哦!那才是無窮的幸福!
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