內(nèi)智力的多元論
內(nèi)智力是指大腦的思維能力，它是由注意力、記憶力、觀察力、理解力、想象力、推理力、創(chuàng)造力、思考力、洞察力、內(nèi)省力這十種思維智能構(gòu)成。這十種思維智能就像人體的不同器官，它們各司其職協(xié)同發(fā)揮作用。
人類的大腦思維能力之所以遠(yuǎn)勝于其他動(dòng)物，并不是僅僅因?yàn)槿祟惖淖⒁饬?、觀察力、記憶力等思維智能特別發(fā)達(dá)，還因?yàn)槿祟惥哂衅渌麆?dòng)物所不具備的想象力、創(chuàng)造力、內(nèi)省力等特殊思維智能，這些特殊思維智能與普通思維智能的關(guān)系決不是像一加一等于二那樣簡單，而是千萬倍地提高了人類的綜合思維能力，使人類這個(gè)物種逐漸浮出了自然界的水平面，擺脫了動(dòng)物的命運(yùn)。
在以往的智力理論中一般把記憶力、觀察力、想象力與思維能力等量齊觀，放在同一層次上進(jìn)行分析，認(rèn)為它們是并列關(guān)系。其實(shí)，認(rèn)為這種觀點(diǎn)混淆了思維的整體與局部的關(guān)系，錯(cuò)把思維能力當(dāng)做一種思維智能，沒有認(rèn)識(shí)到思維能力是各種思維智能的綜合體現(xiàn)。造成這種認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤主要有兩個(gè)原因：一是從知識(shí)學(xué)習(xí)的角度出發(fā)來研究智力的本質(zhì)，因而過于重視記憶力、觀察力等與知識(shí)學(xué)習(xí)有關(guān)的思維智能的作用，卻忽視了其他思維智能的存在和
重要性。二是由于大腦思維的內(nèi)隱性、抽象性和復(fù)雜性，造成人們對(duì)思維認(rèn)識(shí)的混亂。這就像過去人們錯(cuò)把心臟作為思維的器官一樣，常用“心思”而不是“腦思‘’來表示智慧之源。至今人們還常用”心靈手巧‘’一詞來形容一個(gè)人聰明靈慧。
內(nèi)智力的多元論提醒我們，每個(gè)人的大腦中都蘊(yùn)藏著巨大的智力潛能，不要單純滿足于膚淺的知識(shí)記憶和理解，還有許多更高層次的思維智能有待于我們?nèi)ラ_發(fā)。像想象力、創(chuàng)造力等思維智能在學(xué)習(xí)知識(shí)中所起的作用，絲毫不比記憶力、理解力差。而且當(dāng)我們完成知識(shí)積累階段進(jìn)入知識(shí)運(yùn)用和知識(shí)創(chuàng)造階段時(shí)，想象力、創(chuàng)造力、洞察力等高級(jí)思維智能的作用更是顯得尤為突出。因此，在教育過程中應(yīng)注意到智力培養(yǎng)的多元性，不能因?yàn)榭茖W(xué)知識(shí)的重要或是急于為完成知識(shí)積累過程就忽略了對(duì)那些高級(jí)思維智能的系統(tǒng)培養(yǎng)和訓(xùn)練，否則將會(huì)犯急功近利的大錯(cuò)，會(huì)抑制學(xué)生思維智能的全面發(fā)展，更不利于其智力的可持續(xù)性發(fā)展。
內(nèi)智力的本質(zhì)論
智力是由內(nèi)智力和外智力兩部分共同構(gòu)成的。內(nèi)智力指大腦的思維能力，外智力指人所擁有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能。內(nèi)智力是智力的核心，外智力是智力的外殼，內(nèi)智力是先天遺傳的，外智力是靠內(nèi)智力在后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸積累起來的。
智力從本質(zhì)意義上講就是大腦的思維能力，這一點(diǎn)通過研究人類自然進(jìn)化的歷程就不難看出，否認(rèn)這一點(diǎn)就無法解釋人類的智能為什么會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他物種。請(qǐng)?jiān)O(shè)想，假如人類的思維能力降低一半，或者其他動(dòng)物的思維智能進(jìn)化到與人類相仿的水平，那么，地球的主宰也許不是我們?nèi)祟?，而是其他?dòng)物。
在原始時(shí)代，由于人類的知識(shí)積累不多，一個(gè)人聰明與否主要看他的思維能力的強(qiáng)弱。思維能力強(qiáng)者，經(jīng)驗(yàn)積累快，知識(shí)的創(chuàng)造能力強(qiáng)，一般的生存技能學(xué)得也快，這樣的人通常被視為生而知之者或心靈手巧。
但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的知識(shí)積累日漸豐富，學(xué)習(xí)知識(shí)成為迅速提高智力的主要手段。試想，人類數(shù)百年的知識(shí)積累，古代聰明絕頂之士耗費(fèi)一生的心血研究出的智慧成果，如今可以在短短的幾個(gè)月或幾天內(nèi)就裝入自己的頭腦中，還有比這更快提高智力的方法嗎？因此，人們漸漸把知識(shí)的擁有量作為評(píng)價(jià)一個(gè)人智力高低的標(biāo)準(zhǔn)，至今人們還用學(xué)富五車、知識(shí)淵博來形容一個(gè)人智力超群。
在追逐知識(shí)的教育思想指導(dǎo)下，人們慢慢遺忘了開發(fā)自己的大腦智力潛能，而一味無休止地積累他人的智慧，把自己的大腦當(dāng)做一個(gè)堆積知識(shí)的容器，而不是開辟未知領(lǐng)域的利刃。傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸教育模式培養(yǎng)出的學(xué)生，在知識(shí)日益增長的同時(shí)其智能卻未見隨之提高，其中主要原因就是忽視了對(duì)學(xué)生大腦思維能力的培養(yǎng)。于是，大量的高分?jǐn)?shù)低智能的記憶型人才出現(xiàn)，也就不足為奇了。
由此可見，智力是有內(nèi)智力與外智力之分的。而且內(nèi)智力，即大腦的思維能力是智力的核心，是智力的本質(zhì)。教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力上，只有這樣學(xué)生才會(huì)形成自己的智慧，為其將來運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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