李世民快死的時候，把徐茂公突然無理由的貶官到外地，并且把李治叫到身邊來，說你要仔細觀察這個人，如果他接到被貶的消息表現(xiàn)的有點不爽，說明這人就不能用了，你得趕緊把他殺了。
如果他勤懇接受無怨無悔，說明這人靠得住，那么等你上位了，你就可以重新啟用他。
徐茂公接到消息時候，沒有任何怨言牢騷，連夜就走馬上任去了。
這個故事被視為帝王心術(shù)，管理學(xué)的正面案例。
但其實還有后續(xù)。
后來李治力排眾議，想要廢除皇后，立爸爸的才人武則天為后，滿朝文武都反對。
本來你跟武就是亂倫啊，皇家丑聞，現(xiàn)在還要立為皇后，怎么能行呢。
李治也很糾結(jié)，被大臣們給反對的沒招了，下不了決心，只能問當(dāng)時資歷最老輩分最大的徐茂公。
徐茂公直接回答，這是陛下您的家事，和國家天下又沒關(guān)系，這是你的自由，哪輪得到別人說三道四。
李治非常開心，就立刻把武則天立為皇后了。
這件事對李家王朝的危害是極其惡劣的，明眼人一看便知。
皇后是整個帝國的牌面，有非常重要的作用，皇帝不存在私事所有的一切都是公事，都和天下有關(guān)。
徐茂公不可能不知道這點，但他還是要這么說。
為什么？
因為李世民死前對他的態(tài)度，就是一種負篩選機制。
這種所謂的馭人之術(shù)，其實就是「奸臣篩選指南」。
能通過這套篩選的人，不可能是忠臣，無一例外都會是大奸臣。
以現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)化面試為例：
如果你領(lǐng)導(dǎo)對你突然態(tài)度不好，你應(yīng)該怎么辦？
正確的做法是排查原因，看看是領(lǐng)導(dǎo)有問題還是我有問題，我有問題就改，領(lǐng)導(dǎo)有問題我也不怕他。
但你這么回答100%不可能通過面試。
你只能回答領(lǐng)導(dǎo)突然態(tài)度不好，肯定是我哪里做的不好，我要認真復(fù)盤排查問題解決問題，讓領(lǐng)導(dǎo)順心，解決好領(lǐng)導(dǎo)的問題，輔助好領(lǐng)導(dǎo)的工作。
按照一般領(lǐng)導(dǎo)的看法：
前者是愣頭青，不好管理。
后者是機靈人聰明人很得我歡心。
但真實情況是，前者是實誠人一言一行都表露在外，很好管理。
后者是狡猾奸詐的小人，不折不扣的大奸臣，說一套做一套，你玩不過他。
但是一般人就是喜歡后者，不喜歡前者。
即便英明神武如李世民，也在晚年犯了這個錯誤。
為什么？
因為久居高位者，會有一個假設(shè)：
領(lǐng)導(dǎo)永遠都是對的，不可能犯錯。
下屬必須百分百服從領(lǐng)導(dǎo)，不可以有任何自己的小算盤小心機，一丁點都不可以。
上位者可以為所欲為，
下位者必須任勞任怨，逆來順受，不可以有任何欲望和利益需求。
這個就是經(jīng)典的：
輕視人性，小瞧人性，甚至玩弄人性。
輕視人性的人，不可能有好下場好結(jié)果。
把人都當(dāng)傻子，甚至不當(dāng)人，認為他們可以沒有任何欲望私心想法，隨意的折辱，然后又非常信任。
這是標(biāo)準(zhǔn)的取禍之道。
所以應(yīng)該怎么辦？
用人不疑疑人不用，做好培訓(xùn)體系。
要么你就徹底信任徐茂公，像劉備托孤諸葛亮一樣。
要么你就不信任他，讓他退休回家養(yǎng)老，或者請他去大學(xué)講課，當(dāng)個顧問，培訓(xùn)下一代。
不要一邊用，一邊去考驗他。
考驗人性，不是考驗，而是羞辱對方，折辱對方。
對方不可能對你有什么好印象。
有人會問，那我不考驗，我永遠不知道這人可靠不可靠啊。
這個就是博弈精神的缺失。
博弈精神的重點，不是永遠挑可靠的人，永遠要贏。
而是三個字：
輸?shù)闷稹?br>
愿賭服輸。
所以你要建立的不是考驗機制，去羞辱他人把人當(dāng)傻子。
而是建立一套抗風(fēng)險的機制，讓自己輸?shù)闷稹?br>
所以去考驗下屬，遠遠不如建立一套人才培養(yǎng)機制來的靠譜。
