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王煦鳳為什么沒有完成秦可卿托夢？<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

王熙鳳是“脂粉隊里的英雄”，她執(zhí)掌榮國府管家大權，是榮府日常生活的軸心，是榮國府的管家婆，也是榮國府實際掌權人物。她姿容美麗，秉性聰明，口齒伶俐，精明干練，“連那些束帶頂冠的男子也不能過的”,她的處世能力、口才、心機大大超過賈府男子漢，有日理萬機的才干。秦可卿看對了一點，秦可卿只能托夢給平時和她關系最密切的王熙鳳，她認為只有王熙鳳才可能“從長計議”，“ 盛時播下不衰的種子”，給賈氏家族留后路，挽救兩府的沒落?！都t樓夢》第十三回秦可卿臨終托夢給王熙鳳，秦氏對鳳姐說道：“常言‘月滿則虧，水滿則溢’，又道是‘登高必跌重’，如今我們家赫赫揚揚，已將百載，一日倘或樂極悲生，若應了那句‘樹倒猢猻散’的俗語，豈不虛稱了一世的詩書舊族了!”鳳姐聽了此話，心胸大快，十分敬畏，忙問道：“這話慮的極是，但有何法可以永保無虞?”秦氏冷笑道：“嬸子好癡也。否極泰來，榮辱自古周而復始，豈人力能可保常的。但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業(yè)，亦可謂常保永全了。即如今日諸事都妥，只有兩件未妥，若把此事如此一行，則后日可保永全了。”

鳳姐便問何事。秦氏道：“目今祖塋雖四時祭祀，只是無一定的錢糧，第二，家塾雖立，無一定的供給。依我想來，如今盛時固不缺祭祀供給，但將來敗落之時，此二項有何出處?莫若依我定見，趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀供給之費皆出自此處，將家塾亦設于此。合同族中長幼，大家定了則例，日后按房掌管這一年的地畝，錢糧，祭祀，供給之事。如此周流，又無爭競，亦不有典賣諸弊。便是有了罪，凡物可入官，這祭祀產業(yè)連官也不入的。便敗落下來，子孫回家讀書務農，也有個退步，祭祀又可永繼。若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長策。眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鮮花著錦，也不過是瞬間的繁華，一時的歡樂，萬不可忘了那‘盛筵必散’的俗語。此時若不早為后慮，臨期只恐后悔無益了。”

秦可卿托夢的第一個內容是講道理，我們家赫赫揚揚，已將百載，倘或樂極生悲，應了“樹倒猢猻散”的俗語，豈不虛稱了一世詩書舊族了？講道理，講的是人無遠慮，必有近憂之理，人世間的盛衰榮辱無常之理。今朝有酒今朝醉，沉湎于眼前歡樂，迷怔于永久之圖，從來都是敗家誤國之象。茍安并非久安，若光圖一時歡樂，以為榮華不絕，缺乏預籌之計，必敗落無疑，甚至連祖塋和子孫耕讀都成問題。

    秦可卿托夢的第二個內容就是出主意，如何給賈氏家族留后路？《紅樓夢》故事剛開始，曹雪芹就借秦可卿托夢暗示賈府將來必然被抄家。秦可卿說做兩件事可以保家族的永全。一是敬祖宗守孝道，二是尊孔孟興家塾。簡單地說，就是在祖塋邊多置田產并把家塾設到這里。這樣就能保住家族最后的退路。

 秦可卿托夢的第三個內容是預告和提醒，賈府將要有一件“烈火烹油，鮮花著錦”的喜事，秦可卿提醒王熙鳳，縱使有喜事，也不要忘了“盛筵必散”的俗語。封建社會朝庭、官府的治罪往往是抄家，除房舍地畝金銀細軟被查抄充官外，被抄家的官員，自己被逮走，家里的成員，如果皇帝沒有特別的恩準，就一律不被當做人，而是當做“動產”看待，“或打，或殺，或賣”。打罵不算回事兒，皇帝或將其賞給他喜歡的官員，一般是就便賞給負責去查抄的官員，或者就“充官”，拿到人市上去當商品賣掉，不僅仆人絕對是這樣的命運，就是原來的太太姨娘，<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />公子小姐，也會一樣地如此處理。秦可卿是賈府的戰(zhàn)略家和理財?shù)谝桓呤?，她的策略是利用法律來?guī)避家族衰敗獲罪的風險，盛時播下不衰的種子，給賈氏家族留后路。封建社會是提倡“以德治國”的，以孝道為德行之首，以孔孟儒學為修身之本，所謂“修身齊家治國平天下”是也，“便是有了罪，凡物可入官，這祭祀產業(yè)連官也不入的”，因此提出“將祖塋附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀供給之費皆出自此處，將家塾亦設于此。”

那么王煦鳳為什么沒有完成秦可卿托夢？指的是秦可卿托夢的第二個內容。

王熙鳳算得上是賈府的出色管理者，她深諳事理，處事果斷，很有心機，口才極好，人事關系嫻熟，王家有京城的實力高官，賈母、王夫人又是鳳姐的有力后臺，背景很硬。諸多方面的因素使王熙鳳在賈府超過那些大男人們。秦可卿深知，也只有托夢給這樣一個人，才是管用的。甲戌本在秦氏對鳳姐說“非告訴嬸子，別人未必中用”一句話的夾批中指出：“一語貶盡賈家一族空頂冠束帶者”，然而， 在賈府這個人生舞臺上，鳳姐所扮演的角色，既是掌握部分權力的管家奶奶，是聰明能干的年輕女子，又是在相當?shù)某潭壬喜坏貌豢慈搜凵惺碌谋还芾碚?，是晚輩的媳婦。在一定范圍里，她有著炙手可熱的權勢，可以盛氣凌人，我行我素，風光得很，而在另一些場合，他不得不忍氣吞聲，委屈周旋。她在賈府中也只擁有部分的權力，受到了諸多的制約，無法完全推行她的管理策略，在榮府實際的掌權者是王夫人。大家知道，在管理方面，最忌諱的是“婆婆”多，而鳳姐在管理中，受到了許多“公公”、“婆婆”等的制約，其管理是不可能順暢的，他管理的失敗，最終是在所難免的，不能完成秦可卿托夢，除了受到許多“公公”、“婆婆”等的制約外，她的個性應該是重要原因。

賈府的男人們大體都是一群廢物，只懂得一味的高樂。賈府的男人大上都是襲官，賈赦、賈敬襲了官，賈敬圖清凈跑到城外做道士，把官讓與賈珍，賈璉也有“五、六品的頂帶”、賈蓉死了媳婦買了“五品的龍禁尉”。賈赦是個老色鬼自不必說，賈珍、賈璉、賈蓉三人兄弟、父子、叔侄，與尤二姐尤三姐的“亂來”；賈敬去世，賈珍守孝期間不能夠吃喝玩樂尋花問柳，想出法子聚眾習武其實只是借口，目的是要聚眾吃喝賭博玩樂。小說第七十五回有記載：原來賈珍近因居喪，每不得游玩曠蕩，又不得觀優(yōu)聞樂作遣。無聊之極，便生了個破悶之法。日間以習射為由，請了各世家弟子弟富貴親友來較射。因說：“白白的只管亂射終是無益，不但不能長進，且壞了式樣；必須立了罰約，賭個利物，大家才有勉力之心。”因此在天香樓下箭道內立了鵠子，皆約定每日早飯后后來射鵠子。賈珍不肯出名，便命賈蓉做局家。這些來的皆系世襲公子，人人家道豐富，且都在少年，正是斗雞走狗、問柳評花的一干游蕩紈绔。因此大家議定，——每日來射，不便獨擾賈蓉一人之意。于是天天宰豬割羊，屠鵝殺鴨，好似臨潼斗寶的一般，都要賣弄自己家里的好廚役好烹調。不到半月工夫，賈赦賈政等聽見這般，不知就里，反說這才是正理。文既誤矣，武事當亦該習，況在武蔭之屬。兩處遂也命寶玉、賈環(huán)、賈琮、賈蘭等四人于飯后過來跟著賈珍習射一回，方許回去。賈珍志不在此，再過一兩日便漸次以歇肩養(yǎng)力為由，晚間或抹抹骨牌，賭個酒東而已，至后漸次至錢。如今三四月的光景，竟一日一日賭勝于射了，公然斗葉擲骰，放頭開局，大賭起來。家下人借此各有些利益，巴不得如此，所以竟成了局勢。外人皆不知一字。

賈府的男人既然都是襲官，官來得容易，以為對朝庭有功皇恩浩蕩永世長存的，因此有如冷子興說的“如今生齒日繁,事務日盛,主仆上下, 安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一，其日用排場費用，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了。這還是小事。更有一件大事：誰知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”

賈政是皇上賜了員外郎，盡管賈政勤勉為官，不料卻因為“不肖種種”的寶玉而與忠順王府結下“梁子”，成了賈府最大的危險和敵人。

秦可卿向她托夢指出這個大家庭的危機，而善后的辦法只有多替公家置義田，立家塾，即使抄家沒產之后，子孫也還有點依靠。鳳姐難道對這一點啟示毫無警惕嗎？然而她以為那是公眾的事，以后的事，絕不比目前的自己的利益來得重要。她總攬家務，最看得清這一大家庭的矛盾與危機，但她的想法，既不是賈政式的使寶玉繼承祖業(yè)，綿延世澤，也不是秦可卿式的及早回頭，尚有退路；更不是探春式的興利除弊，銳意革新；而她沒有大謀略，她只是個管家婆，整天忙著處理家長里短、公子小姐的生日宴會；八公六候、誥命夫人的禮尚往來，繁雜的日常事務幾乎耗盡她的心力，連小產崩漏頑癥都得強掙英雄，陰險多疑、持強好勝、過分貪財、邀功爭寵、清除異己、不善結盟的秉性使她處在危險的境地，曾對平兒說，自己得罪得人太多了，但是因為權利大，責任重，“騎上虎背，雖然看破些，一時也難放住寬”，因此她只能本著“寧叫我負人，不叫人負我”，“日暮途窮，則倒行逆施之”的理論，硬干下去。因此不能不在賈母面前“笑戲彩斑衣”，以點綴升平；不能不“恃強羞說病”以支持局面。因此，當忠順親王這個賈府最大的危險和敵人因結下的“梁子”而發(fā)難時，男人們平常沒有“居安思危”“攢后路”，鳳姐忙于應付繁雜的日常事務沒急著謀劃“后路”，秦可卿向她托夢指出的危機變成了現(xiàn)實，于是乎賈府一下子“忽喇喇似大廈傾”徹底走向消亡。

——2011年7月31日完成于“鼓療”