《易經(jīng)》六十四卦排序，分上、下經(jīng)，上經(jīng)以乾、坤居首，至坎、離為止，闡述人類突破重重天險，終于締造光輝燦爛的精神文明;下經(jīng)以咸、恒為首，從男女的戀愛婚姻談起，至既濟、未濟為止，檢討人生奮斗的終極成敗。上經(jīng)言天道，闡述自然演化的奧秘;下經(jīng)重人事，探索人情人性的幽微，離合悲歡，愛恨情仇。
咸卦(
)上兌下艮，兌為澤、為少女，艮為山、為少男。少男少女間的戀情，宛如山上之澤，清新無染，一汪碧水映照天光云影任徘徊?！跋獭弊旨有臑椤案小?，又有皆、全之意，表示青春之感人皆有之，全心全意，自然而然。少男在下，少女在上，又有曲意逢迎、猛烈追求之意。
恒卦（
）上震下巽，震為雷、為長男，巽為風、為長女。長男長女一起生活，如雷風相激蕩，難免摩擦而起沖突。咸無心，恒有心，隨著年歲增長，妄念習氣漸生，不再天真自然?！昂恪弊钟疫厼閬児胖畞?，妄想天長地久、白首偕老，談何容易?長男在上，長女在下，婚后形勢逆轉，也是夫妻間易起齟齬的原因。
舊版《易經(jīng)》上的恒字很特殊，亙下少了一橫，成了一日（注:原字找不到），亙古心成了一日心，這和避皇帝諱無關(漢文帝名劉恒，古經(jīng)有避諱改字的體例)，而是另有深意:若求此心亙古不變，懸義過高，其實只要一天二十四小時能做到就不錯了?！兑捉?jīng)》論陰陽，一晝夜已涵蓋陰陽交替之義，今日如此，明日如此，持之以恒，便能日日如此?！洞髮W》中勉勵人:“茍日新，日日新，又日新?！倍U宗說:“日日是好日。” 當下即是，剎那證永恒，就是這個意思。
無論如何，人情還是充滿了弱點。由咸人恒，真經(jīng)得起婚后平談生活的長期考驗而絕無抱怨的，恐怕很少。威、恒之后為遁卦，遁為逃離閃避，好不容易筑起的愛巢，又想從其中退出了。遁卦(
)內卦為艮，艮為山所止，內部溝通有障礙，外卦為乾、為健行，所以天天往外頭跑。其實，咸卦(
)內卦也是艮， 只是當時熱戀情深，彼此都忽略了，后來經(jīng)過恒卦日久天長地消磨，才浮現(xiàn)出來。
《易經(jīng)》有卦中卦的理論，將中間四爻重新排列組合，即取二、三、四爻為下卦，三、四、五爻為上卦，又會構成一個新卦，藏在原卦中，發(fā)揮內在的影響力。以此觀點看威、恒二卦，其中分別藏有娠、夫之卦象。垢為不期而遇，夫為決絕。換句話說，每一樁正常戀愛都有外遇第三者的可能，每樁婚姻都可能面臨決裂!
若擴大卦中卦的理論，將初、上兩爻亦納人重編，取原卦中相鄰的四或五爻重新排列組合，則一卦中藏有五個卦象，都會對本卦產(chǎn)生影響。例如，成卦中又含遁卦，表示熱戀時已有分手的可能，所以經(jīng)過恒卦后就自然演變?yōu)槎葚浴Ｔ倏炊莘?，中間四爻正好合成娠卦，既然熱情消退，新的情緣遂乘虛而人，所以通之后不久就碰到姤卦。
有首流行曲《凡人歌》唱道:“你我皆凡人，生在人世間;終日奔波苦，一刻不得閑.....多少男子漢， 一怒為紅顏; 多少同林鳥，已成分飛燕;人生何其短，何必苦苦戀....咸兮恒兮，遁兮垢兮，人生情事，真令人低回不已。
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