一，“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。”
人生最大樂事，莫過于洞房花燭夜。新郎新娘你擁我抱，繾綣難分，不忍睡去，終于有了自己的小天地------“新房”。
如何布置好這個“新房”呢？如何使這個屬于自己的小天地更加舒適安逸呢？新郎新娘曾經(jīng)傷透了腦筋，做了父母以后還是大傷腦筋。有些地方總是看不順眼，總感到有些不自在，又說不清楚，講不出道理。
首先是裝修粉飾的問題，“濃妝淡抹總相宜”顏色不宜太重太濃，要簡潔淡雅，給人一種溫馨寧靜輕松愉快的氛圍。物品不要太多太雜，不要給人以壓迫感和紊亂的感覺。櫥柜安放要規(guī)矩得體，高低大小要有順序，要成雙成對，不可孤單斜飛，否則會使人產(chǎn)生錯亂不安全感。綠植鮮花不能少，不但能使空氣清新，還會給人增添青春活力與興奮感。金童玉女娃娃畫或吉祥物不能少，能使人開心快樂早生貴子，又能引來壽星驅(qū)除六煞之氣。條幅字畫很重要，古詩新句貴人到，鳥語花香生和氣，山水人家財富豪。萬不可用龍虎牛馬奔騰圖畫，更不可以在床頭貼掛車船飛碟等類，有誘導(dǎo)道路驚險和分道揚鑣之意。
俗話說：“男人不養(yǎng)貓，女人不養(yǎng)狗”。動物也有靈性，不怕盜氣傷元也要防其傷害肉體。最重要的還是床位的安放，不要靠在門邊受氣沖，更不要頭腳直對著門口窗口犯對沖，也不要離廁所或廚房太近；一般要安放在朝陽方位，居室中三吉四秀之地或回旋生氣場處，或者是自身命局喜用神之方。主要是以八個字為要素：動中求靜，靜中求順。
二，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。”
女人最大的自豪，莫過于嫁一個好老公，生一對好兒女；母親最大的幸福，莫過于子女快樂平安，孝順而有出息，男人也同樣如此。
子女居室的風水環(huán)境很重要，首先要簡潔明亮，第二是清新空氣流通要好，第三是床位一定要安放在生氣場。室內(nèi)不要豢養(yǎng)小動物，尤其是幼小的嬰少兒，一是靈氣被盜泄，二是防止驚嚇和傷害。不要擺放帶刺的植物或常開的花草，容易刺傷或患呼吸道感染或皮膚過敏。
不要擺放音響電器，一是驚嚇，二是防火，三是靈動誘導(dǎo)情緒紊亂。最好是養(yǎng)幾尾金魚，一是調(diào)節(jié)生物場，二是凈化和濕潤空氣，三是恒定孩童情緒，四是誘發(fā)孩童想向力和觸發(fā)逆向思維邏輯，五是自古人和魚就有不可分離的情緣。
“魚行千里為成龍”，誰不盼望自己的寶寶成龍成鳳呢！“千里之行始于足下”，環(huán)境對一個人的成長是多么的重要啊！尤其是對少兒的感染與熏陶。
三 “運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”
人們最寶貴的財富是什么？是知識。偷不去搶不走的財富是什么？是知識。俗話說：“豪宅大院，書香門第”。一個家宅是“書香門第”，或一個人出生在“書香門第”，意味著什么？有文化，有教養(yǎng)，有禮儀，有風度。
書房是居家的靈魂所在，也可以說是司令部，是運籌帷幄之處。書房既是養(yǎng)精蓄銳的地方，又是謀劃決策的地方，又是藏財聚寶的地方。很多大事都要在書房里得到慎密的構(gòu)思，周密的計劃，滿意的結(jié)果。所以，一定要選擇最佳的三吉之方。
桌案要坐落在三吉之位或命元的長生之位，桌案前的小明堂要寬闊，后背最好要有靠山，面前最好對古董珍寶架。書架要整潔大方，分類要井然有序。房內(nèi)植物最好要小圓葉細高為好，電器音響有噪音不宜，也不宜養(yǎng)魚鳥等活物。所以，書房在布局上要十分的講究?；静浑x八個字：精中求簡，簡中求恒。千里之行始于足下，持之以恒，金石能開。
四 “兵馬未動 糧草先行”
衣食住行，缺一不可，廚房是每家不能缺少的重要組成部分。有人說水龍頭對著廚具不好，構(gòu)成了火水未既，容易犯口舌之爭，有水火不相容之誘導(dǎo)，這是錯誤的論點。試問，哪一個朝代御廚房的大門前不是正對著大井，到紫禁城看一看就知道了。皇帝御廚房能構(gòu)成水火“既濟”用之大吉，而老百姓就犯“未濟”，真是豈有此理。
廚房是火旺雜亂之地屬陽，水龍頭是養(yǎng)命之源屬陰，易經(jīng)說：“陰陽媾合萬物生”，陰陽要守恒，水火要既濟。一是取水方便不使火燥而失恒出災(zāi)害，二是均衡人體寒熱及甘味，三是以水為凈制化臟邪之氣。
古人說：“垛要滿柴，囤要滿米，缸要滿水，居家無憂”。按照家居風水而論，廚房最好是少放一些木制品或化學品，多一些五金陶瓷類的器具最好，多幾個桶罐盛水更好。有誘導(dǎo)“燃眉之急”貴神降臨之氣。
五 “流水不腐，以水為凈”
剛才說的是櫥房，現(xiàn)在說的是浴室。浴室也是家家戶戶不可少的，男女老少缺不了的。浴室是陰暗潮濕之地，去污納垢之所，宜隱蔽不宜朝面。
淋浴不如池缸好，淋浴流財，池缸存財，最好是用浴缸。水遇土而止，水見庫而收。老子“道德經(jīng)”只以水性作了比喻，水弱性柔無孔不入，水旺則剛無堅不摧。所以，水患不能不防。若無浴缸，只有淋浴，可多放一些盆桶器具，以構(gòu)成收水入庫之意。浴缸順門不可對門犯沖，鏡子對門也犯忌諱。
六 “花草樹木，四季常青”
家居離不開花草樹木綠化環(huán)境，一可凈化空氣，二可調(diào)節(jié)濕度，三可美化環(huán)境，四可涵養(yǎng)氣質(zhì)，五可產(chǎn)生旺盛之氣。
家居最好不要擺放有毒有刺的植物，不傷人則破壞氣場；要擺放一些君子蘭富貴竹等有益無害的植物，最好是與興趣、愛好、身份、地位等相符合。如過特別喜歡或因制煞而用金琥，仙人掌，仙人球等植物，一定要擺放高一點的地方，或不經(jīng)常行走的地方，最好的位置是陽臺。室內(nèi)最好是寬葉高大植物，既顯得有青春生氣，又顯得尊貴大方。
七 “風由門來，氣由窗走”
風氣二字至關(guān)重要，關(guān)系到家風運氣的旺相休咎，婚姻事業(yè)的吉順與成敗。風水的第一要素是“藏風聚氣”，第二要素是“來風去水”，第三要素是“趨吉避兇”。風無質(zhì)無形為空間，水有質(zhì)有形為時間。故有“春風送暖人宜好，流水年華美人愁”。風見物則旋，水遇熱成氣。家居來風者是門，郁悶通氣者是窗，故門窗來風通氣很重要，自然流暢是正理。
門旁一定要準備鞋架，不可亂堆亂放鞋子，因為鞋子“邪也”，邪氣臟氣由外而內(nèi)，“引狼入室，賊神入戶”。鞋架為其家，可收而化之，儲而藏之。
無論門外有煞與否，都不可以搭建什么“玄關(guān)”，當不當正不正，自閉門庭，拒貴人于門外，使清雅貴氣不得流通。
窗是氣口，寒則入氣，熱則出氣，無論出入都能使居室空氣流通起來。祥氣要聚，煞氣要散，無聚無散則為死絕之氣。流通為動，動則生變，變則能破，不破不立。窗又是眼目，可內(nèi)觀外看，必要簾帳以遮擋，清潔明亮，晝開夜閉，通暢無阻。
八 “道高一尺，魔高一丈”
不少家居的門上或窗戶上都掛有一面小鏡子，干什么用呢？回答是：門窗外環(huán)境中有兇煞：如天斬煞、沖天煞、路沖煞、飛來煞、橫斷煞、破頭煞等等，為趨吉避兇而用。實不知魔鏡不但不能擋避，反而會招致聚集兇煞。為什么呢？因為魔鏡是有使用條件的，不是什么人或什么家居都能使用得了的。
魔鏡須要得道大師在五月初五正晌午時，在光天化日之下用符咒煉化，得法之后才能針對某一種兇煞而使用。使用不當，或不能得法，就會“引狼入室”聚來兇煞，適得其反，反受其害。所以，一定不要隨便相信江湖騙術(shù)的胡說，傷財受騙不說，反受其害后悔莫及。
門外窗外若犯有兇煞，最常用的方法就是：用金琥、仙人掌、仙人球等帶刺的干旱植物朝應(yīng)化解，或用一大“福”字倒過來帖對應(yīng)化解，商家可用“X”佛家天生符或“S”道家地生符。俗話說“一福壓百禍”。
新興的城市家居風水環(huán)境策劃，還是要與命理風水結(jié)合八卦定位與九宮飛星法較適宜。以人為本，對物事進行有價值的論斷，是易學唯一的旨意。綜合判斷，活學活用，因人而異，運用五行生克制化調(diào)解法，是今后新興的城市風水的主要方式方法。
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