提起排猶主義,大家一定會想到納粹德國在二戰(zhàn)時期犯下的駭人聽聞的暴行。然而,作為納粹德國屠殺猶太人的“第一幫兇”,在安東尼斯庫領(lǐng)導(dǎo)下的羅馬尼亞,更是相當(dāng)放肆地對國內(nèi)外的猶太人進(jìn)行喪盡天良的“滅絕政策”。
以色列猶太大屠殺紀(jì)念館
一、反猶主義的歷史背景
反猶主義是一個老生常談的話題。我們大多都聽說過歐洲的基督徒同猶太教徒有著相當(dāng)復(fù)雜的淵源關(guān)系,但對“反猶”歷史的了解卻很模糊。為什么歐洲人對猶太人如此痛恨呢?猶太人本是一支人數(shù)極少的民族,他們又如何“威脅”到了歐洲人的生存?
反猶主義誕生的第一根源其實是從宗教信仰中來的。猶太人本是信奉獨一神“耶和華”的近東民族,他們的祖先是接受了耶和華祝福的希伯來人。在公元前近1000年的歲月中,猶太人先后受到了埃及人、亞述人、巴比倫人、波斯人以及希臘羅馬人的統(tǒng)治。離散在異族他鄉(xiāng)的猶太人,非但沒有被他族的文化所感染,反而因流亡的命運而堅定了對自身信仰的依靠。
波斯軍團(tuán)剿滅巴比倫:猶太人獲釋
公元初始,耶穌降生之后有一批猶太人相信了他的福音皈依基督教。然而,大部分猶太人對基督教采取了敵視的眼光。眾所周知,耶穌的死因就是猶太人對他的出賣和控告。其實按歷史的起源來看,最初是以猶太人群體大肆迫害和鄙視基督徒為主的。只有到了羅馬帝國正式承認(rèn)基督教的社會地位之后,猶太人才逐漸失去了宗教話語權(quán)。
中世紀(jì)的時候,歐洲出現(xiàn)了好多從事商業(yè)貿(mào)易的猶太人。因為教會禁止基督徒放貸,到了近代以后,猶太人又成為了歐洲貨幣財富的占有者。這時,基督徒常?!耙远嗥凵佟?,利用法規(guī)法令將居住在城市里的富裕猶太人的財富剝奪干凈。但是,這個時期對猶太人的“迫害”還遠(yuǎn)未到達(dá)一定的程度。猶太人常常被看作不潔凈者和不可接觸者,不同時期人們對猶太人的看法是上下浮動的。
倫勃朗的《猶太新娘》
二、安東尼斯庫對猶太人的迫害政策
在了解了歐洲排猶主義的歷史根源后,我們再來談一談二戰(zhàn)時期羅馬尼亞軍政府元首安東尼斯庫的反猶政策。楊·安東尼斯庫,是羅馬尼亞二戰(zhàn)時期上臺的政治強人。他的上臺隨著納粹起勢同步,而他的隕落也是從納粹失利后開始。1940年秋天,他借用“鐵衛(wèi)軍”的力量使自己成功變成了羅馬尼亞政府中最大的獨裁者。
由于比薩拉比亞和北布科維納被蘇聯(lián)奪去,安東尼斯庫隨即選擇參與軸心國發(fā)動的對蘇戰(zhàn)爭。當(dāng)時的歐洲人總是將“社會主義”與“猶太人”相結(jié)合看待,安東尼斯庫便借口在國內(nèi)清剿社會黨人,為大量屠殺猶太人造勢。事實也是如此,頒布“限制猶太法令”的確為安東尼斯庫帶來了不小的收獲。
安東尼斯庫畫像
正巧的是,安東尼斯庫想趁機通過法令奪去國內(nèi)猶太人的財產(chǎn),并想通過屠殺猶太人來討好希特勒。于是,在1940年9月17日,他便通過臨時政府?dāng)U增了反對和歧視猶太人的法律。法律規(guī)定猶太人禁止在公共場所出沒,猶太人在城市中租賃的房屋必須有特殊的執(zhí)照批準(zhǔn)。10月份,猶太人在林地、造紙廠、釀酒廠等處所擁有的股票和債券被政府無償征收。
1941年,安東尼斯庫所依仗的鐵衛(wèi)團(tuán)成員一度發(fā)動政變。在這場政變中,雙方都將對猶太人的迫害當(dāng)作討好軸心國以便日后奪取權(quán)力的瘋狂表演,都對羅馬尼亞數(shù)以千計的猶太人進(jìn)行公開屠殺。羅馬尼亞作家喬治爾寫到:“在一個很大的原本用來宰割牲畜的屠宰場里,到處都是(猶太)人赤裸裸的尸體,我為羅馬尼亞人犯下的滔天罪行感到羞愧?!?/strong>
羅馬尼亞特蘭西瓦尼亞風(fēng)光
1941年6月,在與希特勒進(jìn)行了慕尼黑會面后,羅馬尼亞對國內(nèi)猶太人的屠殺又升級了。為了配合德國進(jìn)攻蘇聯(lián),羅馬尼亞在沿途行進(jìn)時將其復(fù)仇主義情緒發(fā)泄到猶太人身上。從6月份的反蘇戰(zhàn)爭爆發(fā)開始,直到9月份把羅馬尼亞猶太人驅(qū)逐到特蘭西尼斯特里亞的時間內(nèi),羅馬尼亞發(fā)生了兩件駭人聽聞的屠殺——雅西大屠殺和蘇占區(qū)大屠殺。
雅西地區(qū)是傳統(tǒng)的猶太人聚集區(qū),在大戰(zhàn)爆發(fā)的時候,住在雅西的猶太人常常以個人身份加入蘇聯(lián)的地下情報組織,或是成為不同國家社會黨的聯(lián)絡(luò)員。在德國人和羅馬尼亞人眼中,這樣的行為是罪無可赦的。6月29日,雅西地區(qū)開始盛傳由羅馬尼亞政府編制的一個謠言:一位猶太地下黨槍殺了兩名羅馬尼亞士兵,并且對蘇聯(lián)的飛機發(fā)出了求救信號。
一度權(quán)至極盛的希特勒
雅西大屠殺就這么開始了!軍隊們開始對猶太人不分男女老少進(jìn)行“滅絕計劃”。他們先是在街上暴打被他們遇到的猶太人,之后又去猶太社區(qū)施暴。而后他們又搗毀了猶太人的商鋪、雜貨店和工廠。在此之后,他們還將未被迫害致死的猶太人封裝到了兩輛密不透風(fēng)的火車上,因為窗戶都被封死了
在這兩輛分別開往卜杜伊羅阿耶伊拉和克勒拉希的“死亡列車”上,猶太人以每100到200位為一組被裝到了毫不透氣的火車皮里。他們幾乎不能動彈地?fù)頂D著,不斷升騰的高溫和缺氧的狀態(tài)一直在折磨他們。據(jù)一位幸存者描述,當(dāng)時的火車內(nèi)部地板上還堆滿了石灰粉和牛糞。
匈牙利猶太人被按照性別分組送上“死亡列車”
而在前蘇占區(qū)比薩拉比亞、北布科維納地區(qū),羅馬尼亞士兵則更殘忍地殺害了他們所能見到的任何猶太人。這些地方的許多猶太人像牲畜一樣地從一個地區(qū)被驅(qū)趕到另一個地區(qū),并且還要在臨死前親自為自己和家人挖掘?qū)儆谒麄冏约旱膲災(zāi)埂S嘘P(guān)強暴、虐殺的慘劇幾乎成了當(dāng)時每天都要播放的“連續(xù)劇”!
三、軸心國失去地位后羅馬尼亞反猶政
策的扭轉(zhuǎn)
1942年8月,安東尼斯庫曾與希特勒共同制定了一個解決猶太人問題的“最終方案”。該方案使羅政府采納了德國關(guān)于推進(jìn)“滅絕猶太人計劃”的建議,將特蘭西瓦尼亞的三個“匈牙利語猶太區(qū)”內(nèi)的人民驅(qū)逐到波蘭集中營里。
被搗毀的羅馬尼亞“囚猶”監(jiān)獄
然而,安東尼斯庫卻一反常態(tài)地在10月開設(shè)的部長會議上強調(diào):“我不想為德國人承擔(dān)反猶太主義改革,我只對羅馬尼亞的民族主義感興趣。”后人根據(jù)相關(guān)資料分析,得出了安東尼斯庫“臨時變卦”的幾種可能:
第一是其幕僚在出訪德國談?wù)擃I(lǐng)土問題時受到了德方的奚落,這導(dǎo)致羅馬尼亞的不安全感增加。
第二,1942年希特勒深陷對蘇戰(zhàn)爭的泥潭中,直到斯大林格勒戰(zhàn)役結(jié)束后,安東尼斯庫政府就“閃電般”調(diào)整了對猶太人的政策。蘇聯(lián)軍隊的快速反撲,也導(dǎo)致羅馬尼亞在進(jìn)退取舍間陷入兩難。
安東尼斯庫在1942年對猶態(tài)度“好轉(zhuǎn)”,直到1944年其軍政府在盟國進(jìn)攻下倒臺。只是,他對猶太人并沒有道德層面的同情,其一系列政策轉(zhuǎn)向也僅僅是國際間“實力外交”的一種體現(xiàn),而不是他本人的“良心發(fā)現(xiàn)”。
從納粹的死亡列車上獲救的猶太人
文史君說
羅馬尼亞雖然是一個小國,但其竟然用猶太人的生命去向德國人換來自己的盟友地位,為此平白無故地迫害了猶太人長達(dá)4年。
德國納粹喪心病狂的地方在于,縱使戰(zhàn)爭必然失敗,軍方代表仍舊野心勃勃地想通過各種手段“完結(jié)猶太人在世界上的生命”。幸運的是,羅馬尼亞此刻已經(jīng)看清楚了戰(zhàn)爭的走向,并且開始主動配合國際社會向巴勒斯坦一帶輸送難民。無論如何,羅馬尼亞曾對猶太人所施的暴行都是不可磨滅、不可饒恕的!
參考文獻(xiàn)
任霞:《安東尼庫斯時期羅馬尼亞的反猶主義》,陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2009年。
胡舶:《羅馬尼亞反猶主義的歷史根源》,《歷史教學(xué)問題》2012年第6期。
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