我們都知道,所謂“安東尼王朝”是羅馬帝國最吸引人們向往的王朝。在這個時代,公民們的生活安居樂業(yè)、羅馬的地盤擴張到前所未有的境地、行省自治權被空前提高、邊境的安寧和帝國的和睦融為一體。安東尼·庇護是王朝中期的一位明君。由于他在位的時間最久,又特別善于處理財政問題,以至于整段盛世王朝都以他的名字命名。
昔蘭尼出土的羅馬皇帝安東尼雕像
一、煊赫家室與個人優(yōu)勢
安東尼于公元86年9月出生于羅馬城附近的拉努維烏姆,是羅馬歷史上首位擁有高盧背景的皇帝。他在青年時代就早早失去了父親,此后由祖父與外祖父兩家撫養(yǎng)長大。安東尼在童年時代就具有相當?shù)挠?,?jù)說他的妻子法烏斯提娜就是因安東尼談吐得體、舉止大方以及他那英俊的相貌而對他著迷的。
安東尼的父輩曾擔任過地方長官,母親具有羅馬貴族血統(tǒng)。因此,在這樣的家庭成長起來的安東尼自然在童年便掌握了諸如拉丁語、希臘語、修辭等進入上流社會必須的技能。再加上安東尼家族資產龐大,在繼承了這筆天降的賜禮后,安東尼便成了整個羅馬城中屈指可數(shù)的“大財主”。據(jù)說在青年時期,安東尼便投資過同帝國東方進行交易的橄欖油、玻璃等貿易,并因此發(fā)了大財。
建筑上遺留下來的羅馬商人形象
踏入仕途后,安東尼憑借雄厚的家底和過硬的實力平步青云。他先后擔任過帝國的財務長、法官和執(zhí)政官,而后又接近了時任小亞總督的哈德良的謀士團。在哈德良繼任帝位時期,安東尼長期被哈德良委派就任羅馬政事的實際控制者。長期握有行政、經濟大權的安東尼由此得以施展拳腳、培植自己的政治伙伴。
安東尼浴場遺址
二、充滿治國智慧的仁德之君
在安東尼掌政時期,羅馬帝國在風光無限的外表下已暗藏下不少危機。帝國在保持長期和平的同時,也削弱了羅馬人向外獲取奴隸的途徑。在羅馬,使用奴隸進行生產是十分常見的事,奴隸在羅馬帝國中亦為不可或缺的一環(huán)。幾乎所有的初級產品都要依靠奴隸生產,而負責銷售、運輸這些產品的也幾乎是一些地位近乎奴隸的底層公民。
在帝國財富不斷滋長的同時,負責生產財富和消費財富的奴隸數(shù)目并不能同步增長。此前在頻繁的對外擴張時期,羅馬人還可以依靠戰(zhàn)爭來俘虜戰(zhàn)敗的異族充任新奴。在共和時期廢除債務奴隸后,“戰(zhàn)俘”便成了獲取奴隸的最大來源。此時羅馬社會簡單依靠家生奴、劫掠奴維持社會生產,顯然已不能滿足國家機器不斷進步的需求。在這樣的特殊時期,國家內部如若出現(xiàn)任何重大的利益糾紛都是會引起政治動蕩的。
為羅馬人提供服務的家庭奴隸
安東尼對羅馬帝國的治理,便是從“與民休息”這一理念入手的。他對內采取了兩種措施,第一種是繼續(xù)保持帝國疆域的穩(wěn)定,不斷吸收異族人進入羅馬,擴大帝國的根基;第二則是采取非常手段,以加大財政補貼和擴大社會救濟為主,提振了各個階層的信心。
從繼位之初起,安東尼就面臨著一種特殊的局面。哈德良在病重托孤時,顯然是對安東尼留了一手。此前皇帝在托孤時,僅僅會指定一位繼承人接任皇位,并不隔代指定下一任繼承者是誰。而哈德良卻讓安東尼同時收養(yǎng)年僅八歲的韋魯斯和“哲學家”奧勒留為子。在安東尼同意后,哈德良才將皇位傳給他。
想必哈德良在傳帝位時,一定考慮了年邁的安東尼“無法堅持更久”,但他最為欣賞的那兩位“孫皇帝”在年齡上還沒辦法直接承襲大統(tǒng),于是才做了這樣看似巧妙的安排。但以52歲高齡繼位的安東尼,卻出人意料地做了整整23年皇帝。這樣的局面可能是任誰也猜想不到的。
元老們在神廟中主持正義
繼位后,他首先處理了哈德良同元老院復雜的關系。哈德良在統(tǒng)治末期同元老院因為“帝國防務”問題曾產生過爭執(zhí),并且在將東部行省“希臘化”的施政方針上同元老院形成了相抗之勢,元老院眾人決意要將哈德良的執(zhí)政記錄抹殺,以示元老院權威之不可違抗。但在安東尼的苦苦哀求下,元老院眾人才放棄了這個想法。這也是“安東尼·庇護”名稱的來源(Pius,意為虔誠者和慈悲的人)。
安東尼時代的羅馬帝國,對外擴張已經達到了極限。他的目光并不是要完成多大的宏圖偉業(yè),將羅馬帝國境內的事務處理得至善至美才是他的畢生追求。在上任之初,他就將皇帝私庫中的大量財寶捐獻給國家,用以解決延遲已久的邊地將領軍費問題。并且,他還主動免除了一部分人民的欠款,為已經深陷債務的公民提供帝國貸款。
安東尼停止了羅馬殘忍的對外軍事征服
他興起了一系列公辦的帝國事業(yè),比如他曾積極獎勵教育,為在羅馬街頭演說的文學家發(fā)放津貼。史書記載,他“同關心自己一樣關心別人”。安東尼與哈德良不同,他的皇帝生涯幾乎都在羅馬城度過。因此,他十分善于從羅馬入手考查整個帝國的境況。他曾準確地判斷了兩次羅馬的糧食短缺,并且在豐年時主動出資購買油、酒、糧食等生活用品囤積在倉庫中,以便在荒年滿足賑濟災民的需要。
在軍事上,他并未以軍事統(tǒng)帥的身份出現(xiàn)在人們面前。他的對外武功也僅僅是保衛(wèi)了不列顛在最北部的邊疆,擊退了當?shù)靥K格蘭部落的南下而已。在東部,他的部下打敗了欲圖從黑海西進的阿蘭人,但卻在勝利之后遏制了部下東侵的提議。可以這么說,安東尼是個不折不扣的“溫柔”皇帝。他對于“羅馬和平”的向往,要比對羅馬帝國“霸業(yè)”的憧憬大上許多。
現(xiàn)藏梵蒂岡博物館:正在捕獵的獅子象征著羅馬帝國
文史君說
吉本在《羅馬帝國衰亡史》中寫到:“兩朝安東尼(此后的奧勒留也叫“小安東尼”)的統(tǒng)治,也許是人類歷史上唯一一段以一個偉大民族的幸福安寧作為執(zhí)政核心的時期?!?/strong>不同于我們對羅馬皇帝的一般印象,安東尼確實是一位具有充分智慧的帝國統(tǒng)治者。他既善于同實力雄厚的元老打好關系,又能夠為無仗可打的帝國士兵提供補助。既安撫了保衛(wèi)國家的將士,又取悅了統(tǒng)治國家的元老。他還能充分意識到治理國家要善于預測經濟形勢的變化,能夠主動將自己的私產投資在一些生活必需品之上。這正表明安東尼并非把國家當作了自己的私產,而是將自己都視為國家的一環(huán)。在安東尼因胃病逝世后,全國各城市的人民都爭相悼念他。他并不是一位止亂升平的力挽狂瀾者,也不是招搖帝國威力的戰(zhàn)爭狂人,但他并未有太多傳奇色彩的一生,本身就是值得紀念的。
參考文獻
吉本:《羅馬帝國衰亡史》,北京大學出版社2015年版。
劉曉慧:《古羅馬收養(yǎng)與皇位繼承》,東北師范大學碩士學位論文,2016年。
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