唐玄宗李隆基被譽(yù)為唐明皇，他開創(chuàng)了大唐的開元盛世，卻在老年后昏聵無能，不聽忠臣之言，反信佞臣之語，最終導(dǎo)致了安史之亂的爆發(fā)。在這一場(chǎng)動(dòng)亂之中，他不僅沒有積極組織人馬鎮(zhèn)壓叛亂，卻拋棄了他的子民，帶著兒女親貴，從長(zhǎng)安跑到四川避難。他的兒子李亨在甘肅靈武即位，是為唐肅宗，他重用郭子儀等人，最終收復(fù)失地，將父親迎回長(zhǎng)安，李亨把自己身上的龍袍給唐玄宗披上，唐玄宗卻不敢將其披在自己身上，反將龍袍披在兒子的身上，這是為何？
一、起兵政變，政啟開元
唐玄宗李隆基自小就有著一種雄才大略，他自稱為“阿瞞”，可見其有著像魏武帝曹操的志向。在他17歲時(shí)，當(dāng)時(shí)的武衛(wèi)大將軍武懿宗大聲呵斥侍衛(wèi)，李隆基對(duì)此很生氣，斥責(zé)武懿宗道：“吾家朝堂，干汝何事？敢迫吾騎從！”當(dāng)時(shí)掌權(quán)的武則天對(duì)此不僅沒有生氣，反而覺得這個(gè)孩子了不起，就對(duì)他更加恩寵，在長(zhǎng)壽二年被封為臨淄郡王。在唐隆元年，李隆基發(fā)動(dòng)了“唐隆政變”，誅殺了掌權(quán)的韋后、上官婉兒等人，之后他順利的被立為皇太子后即位為皇帝。
唐玄宗劇照
在他即位后，他深知之前的兵變?cè)斐闪顺痪V，吏治混亂，因此在他平定太平公主之亂以后，改元開元，任命宋璟、張說、張九齡等人為相，重視人才的選拔與培養(yǎng)、并積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行檢田括戶運(yùn)動(dòng)，國(guó)家也因此逐漸走向正軌，人民也漸漸富裕起來，達(dá)到了“小邑猶藏萬家室”的效果，后世稱之為“開元盛世”。
太平公主劇照
二、善惡不分，忠奸不辯
因?yàn)椤伴_元盛世”，唐玄宗也被人成為唐明皇，但是到了后期，他開始變得荒淫無度、昏聵無能，每天活在溫柔鄉(xiāng)里面。他先是搶走了兒子壽王李瑁的妻子楊玉環(huán)，后是不聽從宰相張九齡等人的意見，一次又一次的將安祿山放虎歸山，最終在唐朝天寶十四載十一月初九導(dǎo)致唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的動(dòng)亂——安史之亂的爆發(fā)。
（唐）李思訓(xùn)《明皇幸蜀圖》
這場(chǎng)大動(dòng)亂，給唐王朝帶來了前所未有的災(zāi)難，導(dǎo)致無數(shù)黎民百姓流離失所，終日惶恐不安。面對(duì)這種情況，真正有作為的君主，就應(yīng)該挺身而出，號(hào)令全天下，團(tuán)結(jié)起來，鎮(zhèn)壓叛亂，可是唐玄宗在此時(shí)只是消極平叛，既任命封常清等人為將，卻又令宦官邊令誠(chéng)為建軍，卻又聽信宦官的誣告，以“失律喪師”的罪名將封常清、高仙芝等名將斬殺。
安祿山劇照
此時(shí)的唐王朝面臨無將可用的局面，只能重新起用老將哥舒翰，卻又聽信小人讒言，將李光弼、郭子儀等人的忠言棄置不用，強(qiáng)令哥舒翰放棄潼關(guān)天險(xiǎn)，出城迎戰(zhàn)，戰(zhàn)敗被俘，后被殺害。此時(shí)的唐玄宗缺少了年輕時(shí)的勇武，也沒有后世明朝“天子守國(guó)門，君王死社稷”的膽略，在潼關(guān)之戰(zhàn)失敗后率領(lǐng)宗親大臣們一起逃離長(zhǎng)安奔向蜀中避難。
三、無奈退位，叛亂平息
唐玄宗率領(lǐng)宗親大臣們奔向蜀中時(shí)，封太子李亨為兵馬大元帥，命令太子抵擋叛軍，太子卻在公元756年農(nóng)歷七月十三日在靈武(今寧夏靈武市區(qū))被朔方諸將推舉即位，遙奉玄宗為太上皇，此時(shí)的唐玄宗好歹還沒有昏庸到喪失最后的理智，知道此時(shí)如果他不承認(rèn)太子李亨即位的正統(tǒng)性與合法性，反而追究他自立為君的罪名的話，會(huì)很大限度的增長(zhǎng)叛軍的實(shí)力
唐肅宗李亨劇照
因?yàn)榇藭r(shí)的當(dāng)務(wù)之急是平息安史之亂，恢復(fù)唐王朝的正統(tǒng)統(tǒng)治，如果此時(shí)自己因?yàn)楹蛢鹤訆Z權(quán)而鬧得不可開交，最后開心的還是安史叛軍。所以他選擇了隱忍，發(fā)表聲明支持兒子的登基，也就是宣告了他對(duì)唐王朝的統(tǒng)治也就到此結(jié)束。在李亨即位后，隨即將郭子儀封為兵部尚書、同中書門下平章事(宰相)，仍兼任朔方節(jié)度使；李光弼則被封為戶部尚書、同中書門下平章事，命令郭子儀和李光弼二人討伐叛軍。在李郭二人的努力和全國(guó)軍民的積極抵抗下，再加上安史內(nèi)部的矛盾，長(zhǎng)安等大片領(lǐng)土被收復(fù)，安史之亂也很快就被平定，唐肅宗李亨也派人將父皇玄宗迎回長(zhǎng)安。
四、被迎回京，巧拒龍袍
唐肅宗在接父親玄宗回到長(zhǎng)安后，一見到父親，就立即將自己身上的龍袍脫下，遞給李隆基，自己只穿了一件只有大臣才能穿的紫色衣服。在封建社會(huì)，人們對(duì)權(quán)力可謂是深陷其中，為了爭(zhēng)奪權(quán)力，父子反目，骨肉相殘之事比比可見。玄宗本來也是一位致力于牢牢掌握權(quán)力之人，他甚至興建“十王宅”（包括慶、忠、棣、鄂、榮、光、儀、潁、永、延、盛、濟(jì)等王），就是為了杜絕皇室子嗣參與政治，將權(quán)力牢牢掌握在自己的手里。讓他放棄自己的權(quán)力可謂是比登天還難，可是他現(xiàn)在卻選擇將龍袍披在自己兒子的身上，無非是有以下幾點(diǎn)考慮：
老年時(shí)的唐玄宗
第一、為國(guó)家統(tǒng)一考慮。此刻國(guó)家已經(jīng)在形式上統(tǒng)一，李隆基如果在此時(shí)選擇選擇接下兒子遞來的龍袍的話，不僅會(huì)引起兒子的不滿（盡管李亨只是在做做樣子），造成父子反目；而且還會(huì)令一些奸詐小人趁虛而入，使得各地亂黨打著為李亨鳴不平的旗號(hào)，再一次發(fā)動(dòng)叛亂，造成生靈涂炭的局面，為國(guó)家統(tǒng)一帶來了不安定的因素，對(duì)唐王朝的統(tǒng)治造成威脅。
高力士劇照
第二、為自己人身安全做考慮。在李隆基回到長(zhǎng)安后，肅宗派了3000人馬代替了李隆基的600親兵侍衛(wèi)來守衛(wèi)他的安全，就留下陳玄禮、高力士等人留下來服侍他，這樣一來，李隆基連自己的最后一點(diǎn)力量都沒有了，真正的成為了孤家寡人；而且安史之亂主要是李亨帶人平定的，此刻他無論在軍隊(duì)中，還是在百姓中，威望都超過了原來的自己，如果此刻他還是選擇接下黃袍，繼任皇帝的話，肯定也沒有多少人愿意聽自己的話，自己不過是一個(gè)象征罷了，只會(huì)成為兒子的一個(gè)傀儡而已，與其做一個(gè)任人擺布的木偶，還不如自己做一個(gè)逍遙自在的太上皇來的舒坦。
文史君說：
最是無情帝王家，君主們?yōu)榱藸?zhēng)奪權(quán)力，不惜父子之間勾心斗角，互相殘殺，今天他人對(duì)你的阿諛奉承很可能就是明天刺進(jìn)你身體的鋼刀。唐玄宗在此時(shí)并沒有被權(quán)力蒙蔽雙眼，選擇將龍袍披在兒子身上，不失為一個(gè)明智之舉。
參考文獻(xiàn)：
1、劉昫：《舊唐書》，中華書局，1997年版
2、歐陽修：《新唐書》，中華書局，1975年版
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