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班婕妤，一個風(fēng)評很好的妃子。
在中國古代皇帝的妃子行列里，風(fēng)評很好并不簡單，首先要討皇帝喜歡，不然容易在史書上沒有姓名；其次不能太討皇帝喜歡，不然容易像她的同事飛燕、合德一樣被打上紅顏禍水的標(biāo)簽；除此之外還要有點文化，滿足古代文人附庸風(fēng)雅的需求；最后，結(jié)局還多點遺憾，好教人扼腕嘆息。
妃子這個工作上崗已經(jīng)很難，拿到后世人的五星好評就更難了，那班婕妤是如何做到的呢？
一、班氏何人
首先我們來看看這位達(dá)成少見成就的妃子，究竟是個什么樣的人。
她沒有名字，或者說史書上并沒有留下她的名字，后人為這位漢代才女扼腕嘆息的時候，只能說得出“班婕妤”這個稱呼。婕妤二字美則美矣，卻并非她的名字，而是她的職稱，一個和張教授、王講師差不多的稱呼。
古代妃子的職稱由皇帝評定，而婕妤這個稱號，是由漢武帝設(shè)立的，最初這個職稱僅代表高級后宮從業(yè)人員，截止到漢元帝劉奭在位，婕妤都是皇后之下最高級的妃嬪，享受上卿待遇，位比列侯。
漢元帝建昭元年（前38年），劉奭在虎圈圍觀斗獸，一只熊突然跳出圈外，攀著欄桿想上殿，漢元帝身邊的人嚇得紛紛逃竄，只有他的妃子馮氏舍身將熊擋下。婕妤馮氏救主有功，而他的另一個妃子婕妤傅氏深受寵愛，因此漢元帝就在婕妤之上設(shè)立了昭儀這個位置作為嘉獎，婕妤自此成為后宮第三梯隊。
漢元帝的兒子劉驁，就是班婕妤的老公兼老板。這位老板在政事上荒唐昏聵，在美色上倒很有識人之明，班氏入宮不久，他就被班氏的美貌和才氣所吸引，將她封為婕妤。
班婕妤在中國古代廣受好評，因為她在做皇帝妃子的同時，還行使了勸諫皇帝的責(zé)任，當(dāng)漢成帝想和她同車出游的時候，班婕妤以桀紂幽王為例勸諫：“觀古圖畫，賢圣之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得無近似之乎？”一招合并同類項，直接打消了漢成帝的念頭。
漢成帝的母親王太后知道這件事以后，也覺得班婕妤干得漂亮——可惜漢成帝不是這么想的。
二、趙氏姐妹
漢成帝并不是英明的皇帝，比起治國理政，他更喜歡和小老婆們貼貼親親。班婕妤喜歡勸諫劉驁努力工作，劉驁就去找不勸諫他的趙氏姐妹貼貼親親。
趙氏姐妹，可以說中國古代禍水top，哪怕是楊玉環(huán)、陳圓圓，在某種意義上都很難與之爭鋒，一方面她們只有一個人，很難和一對姐妹比，另一方面她們沒有攤上漢成帝這樣一個被酒色掏空身體，甚至風(fēng)聞死于馬上風(fēng)的皇帝。
在漢成帝的寵愛下，趙氏姐妹“俱為婕妤，貴傾后宮”，可以說打遍后宮無敵手。鴻嘉三年（前18年），趙氏姐妹告發(fā)許皇后搞封建迷信。那原本只是普通的封建迷信，其性質(zhì)約等于轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉不轉(zhuǎn)發(fā)會死那種，許皇后在寢宮設(shè)置了一個神龕，祈禱皇帝多福多壽，詛咒趙氏姐妹災(zāi)禍臨門。然而在西漢后宮，乃至歷朝歷代的后宮，搞封建迷信都是一種禁忌之事。許皇后犯了大忌諱，她的后位因此事而被廢，班婕妤也被卷入其中。
面對這巨大的危機(jī)，班婕妤當(dāng)然趕緊為自己解釋：“妾聞死生有命，富貴在天。修正尚未蒙福，為邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之訴；如其無知，訴之何益，故不為也。”漢成帝看到班婕妤姣好的面容，覺得她長這么漂亮，說得肯定也很有道理，賞賜班婕妤黃金百斤。
經(jīng)此一事，班婕妤覺得自己可能玩不過趙氏姐妹，決定激流勇退，自請前往長信宮侍奉王太后。她退得很有道理，不久之后，趙飛燕被冊封為皇后，趙合德也得到了昭儀的封號。而班婕妤遠(yuǎn)離后宮風(fēng)云中心，在職業(yè)上沒有什么進(jìn)展，只好一心發(fā)展文藝創(chuàng)作，這段時期她創(chuàng)作了《團(tuán)扇詩》，也就是大名鼎鼎的《怨歌行》，以團(tuán)扇自比，抒發(fā)一些關(guān)于“皇帝不愛我卻愛趙氏姐妹這對狐貍精”的自憐自傷的情緒。
綏和二年（前7年），漢成帝駕崩后，班婕妤的工作單位由成帝后宮轉(zhuǎn)移到了成帝陵園，并在陵園度過了她的晚年。
可以說班婕妤的好風(fēng)評，很大程度上是趙氏姐妹帶來的，和這二位讓漢成帝荒廢政事的妃子一比，哪怕是四大美人之一、與趙飛燕合稱“環(huán)肥燕瘦”的楊玉環(huán)，都可以夸上一句品行端方，何況是本身就在才華和品德方面頗有建樹的班婕妤呢。
三、載于史冊
除了趙飛燕、趙合德勇當(dāng)反例的映襯外，班婕妤在歷史上沒什么差評的原因，還有她們老班家的功勞。
班婕妤所在的班家，是當(dāng)時的清貴之家。清貴代表她們家不一定很有錢，但肯定出了幾個有文化的孩子。好比說班婕妤爸爸班況生下的三個兒子：班伯、班施和班稚。
老大班伯，是個文化水平很高的人，精通《詩》、《書》、《論語》；老二班施，是個很受皇帝器重的人，官拜諫大夫；老三班稚，是個很會生孩子，生的孩子也很會生孩子的人。班稚的兒子，就是東漢著名史學(xué)家班彪，而班彪的三個孩子，則是著名的班固、班昭和班超。
班固是和司馬遷并稱班馬的東漢知名史學(xué)家，也是和司馬相如、揚雄、張衡合稱漢賦四大家的文化人，寫過《兩都賦》，也編過《漢書》；班昭是班固的妹妹，是東漢著名的文學(xué)家、史學(xué)家，《女誡》的作者，《漢書》的續(xù)編者；班超和他的兄妹不同，并不專研史學(xué)，而是一個相當(dāng)杰出的軍事家，他將西域50多個國家全部收服，被漢和帝封為“定遠(yuǎn)侯”。
在等級制度非常嚴(yán)明的古代，班婕妤的清貴家世，代表她有著優(yōu)越的基因和良好的教養(yǎng)，而班婕妤有編修過《漢書》的侄子侄女，則代表班婕妤在一定程度上，占領(lǐng)了輿論高地，畢竟在沒有八卦報紙和營銷號的年代里，史書是古代人了解前人的主要渠道。
當(dāng)然這不是說班家人在編寫《漢書》的時候夾帶了私貨，畢竟史家自有風(fēng)骨在，何況《漢書》根本沒有后妃傳這部分內(nèi)容，只在《成帝紀(jì)》和《外戚傳》里簡單介紹了一下班婕妤。
——但哪怕是因為親緣關(guān)系優(yōu)先被史學(xué)家想到和提到，在一生被囚于宮中的后妃里，班婕妤也是難得的優(yōu)勢了。
文史君說
中國古代后妃中，能留下名字并讓人印象深刻的，要么深受皇帝寵愛，要么手中掌握權(quán)力，前者以飛燕、合德為代表，后者以呂后、武皇為代表，只是無論有皇帝的寵愛還是有權(quán)力，都很難讓古代文人有什么正面的看法。倘若兩樣都不占，仍能被史家記住，那多半是生育過哪一位皇帝。而能夠以才華和德行聞名后世，且大范圍內(nèi)廣受好評的妃子，細(xì)細(xì)想來，只有班婕妤一個。
參考文獻(xiàn)：
張佳育：《論漢代女性作家的創(chuàng)作特色及其文學(xué)價值——以班婕妤、卓文君為例》，《邊疆經(jīng)濟(jì)與文化》2017年第12期。
宋秋霜：《從<自悼賦><搗素賦>看班婕妤的悲劇命運》，《安陽師范學(xué)院學(xué)報》 2011年第1期。
（作者：浩然文史·春風(fēng)小卷）
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