李白和高適的友誼是電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》重點(diǎn)刻畫的內(nèi)容，但在永王李璘叛亂后，李白被株連下獄時(shí)，高適卻沒有援救李白。但是，電影為了迎合高適重情重義的形象，修改了歷史故事，改為高適委托郭子儀拯救李白。那么，李白當(dāng)年為什么會(huì)站錯(cuò)隊(duì)，上了李璘的賊船？高適又是為什么對(duì)李白見死不救呢？
一、高適和李白的友誼
縱然高適不如李白那么出名，可他也是唐朝最著名的詩(shī)人之一，尤以邊塞詩(shī)見長(zhǎng)，被稱為“邊塞四大詩(shī)人之一”。你可以說(shuō)沒聽過“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”（《燕歌行》）這句，但你肯定聽過而且會(huì)背“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，沒錯(cuò)，這就是高適的詩(shī)作《別董大》中的經(jīng)典名句。至于李白，無(wú)需多言，所謂“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺不新鮮”，不會(huì)兩句李白的詩(shī)，似乎都說(shuō)不過去了。
詩(shī)歌是李白和高適能夠產(chǎn)生共鳴的重要因素，除此以外，他倆還有共同的遠(yuǎn)大期許——出將入相，這一直也是兩人執(zhí)著的追求。但不幸的是，仕途的黯淡也同時(shí)是兩人共同的寫照。所以，當(dāng)兩個(gè)熱愛詩(shī)歌又前途失意的男人相遇時(shí)，必然會(huì)產(chǎn)生靈魂的共鳴，而杜甫的加入則促進(jìn)了彼此友誼的升華。
大約在公元739年，李白、杜甫和高適相遇了。這一年，杜甫考進(jìn)士不第，高適求制舉不中，李白被賜金放還，三位熱愛詩(shī)歌又胸懷崇高理想，但一時(shí)失意的詩(shī)人相遇了，相遇的地點(diǎn)在梁宋，也就是今天的開封、商丘。三人整日暢飲，尋仙人、采仙草、煉仙丹，好不快活。“醉舞梁園夜，行歌泗水春”，梁宋之游極大地增進(jìn)了三人的友誼，這是中國(guó)文學(xué)史上的一大盛事，歷來(lái)被津津樂道，這也是李白和高適友誼的重要見證。
但這一切，終被安史之亂打破了。
二、李白和高適的兩種宿命
公元755年，安祿山發(fā)動(dòng)叛變，叛軍聲勢(shì)如天，河北州縣望風(fēng)瓦解，隨后洛陽(yáng)、潼關(guān)、長(zhǎng)安接連失守，玄宗不得不逃亡蜀地避難。
不久，太子李亨自行在靈武繼位，是為唐肅宗。在李亨繼位之前，唐玄宗誤判局勢(shì)，采取了分封諸子以節(jié)制四方叛亂的舉措，命李璘坐鎮(zhèn)江陵，為山南東路、嶺南、黔中、江南西路四道節(jié)度使，轄制大唐財(cái)政命脈。李亨自立后，李璘不軌野心逐漸暴露出來(lái)，在唐肅宗召其返蜀不從后，李璘遂反。
756年底，唐肅宗派淮南節(jié)度使高適等人討伐李璘，不久李璘兵敗身死，作為幕僚同黨的李白，也被當(dāng)作同黨抓了起來(lái)。
這又是怎么回事呢？
一個(gè)是淮南節(jié)度使，一個(gè)是階下囚，高適和李白截然相反的地位，其實(shí)源自兩人對(duì)安史之亂的不同態(tài)度。
梁宋之游后，高適仍然在追求自己的理想，先輩建功立業(yè)的過往一直在激勵(lì)著他。公元752年，年近半百的高適終于找到了人生的跳板，這一年他得任唐將節(jié)度使哥舒翰幕府的掌書記。
安史之亂時(shí)，由于唐玄宗聽信佞言，封常清、高仙芝被錯(cuò)殺，玄宗啟用病中的哥舒翰，但又未完全信任他，下詔迫其出戰(zhàn)應(yīng)敵，結(jié)果導(dǎo)致潼關(guān)失守。哥舒翰戰(zhàn)敗后，作為幕僚的高適并未氣餒，從小路緊追慢趕，終于在河池趕上了玄宗。追上唐玄宗后，高適一邊分析了潼關(guān)之?dāng)〉脑?，一邊安慰了避亂于蜀的玄宗。高適的出現(xiàn)讓疲于奔波的玄宗終于得到了一絲欣慰，玄宗皇帝一高興，任高適為侍御史。
前文提到，唐玄宗曾做出了分封諸子的舉措，實(shí)際上，此舉也受到了高適的勸諫，高適認(rèn)為分封諸子恐有自立的危險(xiǎn)，但并未被唐玄宗采納。結(jié)果李璘果然叛亂了。由于高適準(zhǔn)確的預(yù)判，他受到了唐肅宗的賞識(shí)，很快他就被任命為淮南節(jié)度使，負(fù)責(zé)討伐李璘的叛亂。
與高適積極進(jìn)取相反的是，李白在安史之亂中卻選擇了避禍隱居。安史之亂前夕，李白游歷于安徽的當(dāng)涂、秋浦、宣城等地，隨后在南京的時(shí)候，他聽到了安史之亂的消息。他相繼委托友人把子女、妻子安排到南方躲避災(zāi)難。當(dāng)玄宗入蜀避難的時(shí)候，他也躲進(jìn)了廬山。我們可以說(shuō)李白是一位偉大的詩(shī)人，但是對(duì)他的政治敏感性卻不敢恭維。
756年，在李璘的三顧茅廬下，李白居然上了他的賊船。第二年，唐肅宗討伐李璘時(shí)，李白還堅(jiān)信自己跟隨的永王是正義之師，并且還寫了贊美詩(shī)——《永王東巡歌十一首》。比如“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”，將自己比成了謝安，又比如“南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長(zhǎng)安到日邊”中的天真期待，詩(shī)歌洋溢著李白的躊躇滿志和他對(duì)永王的贊美之情。殊不知，這些吹噓永王的詩(shī)歌，最后都成了將他定罪的鐵證。
三、高、李的分道揚(yáng)鑣
可讓李白難料的是，大展宏圖的理想不僅沒有實(shí)現(xiàn)，反而陷入了囹圄之災(zāi)。永王戰(zhàn)敗被殺后，李白也被當(dāng)成反叛同黨抓了起來(lái)，隨時(shí)可能身首異處。身處監(jiān)獄的李白，隨即開始尋求自救，他想到了曾經(jīng)和自己一起覓長(zhǎng)生、采仙草、煉仙丹的高適，此時(shí)不正是淮南節(jié)度使嗎？
于是，李白趕緊修書一封，洋洋灑灑寫下了《送張秀才謁高中丞》一詩(shī)，對(duì)高適一頓猛夸，什么古有張良，今有高適，說(shuō)高適“高公鎮(zhèn)淮海，談笑卻妖氛”，最后說(shuō)著似乎要掉下眼淚來(lái)，“但灑一行淚，臨歧竟何云。”
然而，信送出去后，如泥牛入海，杳無(wú)回音。李白與高適的情誼也至此了斷，兩人不再往來(lái)。后來(lái)李白在崔渙、宋若思等人的幫助下出獄，但也被流放到了夜郎。
回過頭來(lái)，我們不禁想問：李白深陷囹圄之中，身為摯友的高適為何見死不救？這個(gè)問題一直以來(lái)被人們津津樂道，我們不妨推測(cè)一二。
一是高適能救，但是他不愿意救，這可能與高適的成長(zhǎng)歷程有關(guān)。據(jù)記載，高適身世顯赫，祖父曾任職左監(jiān)門衛(wèi)大將軍、安東都護(hù)等職，其父也擔(dān)任過韶州長(zhǎng)史，然而到他時(shí)，家道已然中落，甚至拿不出招待朋友的酒菜錢。高適一生求仕，但直到46歲才得一封丘縣尉的小官。李白被抓這年，高適54歲，被授予淮南節(jié)度使，到達(dá)了人生的頂峰，實(shí)現(xiàn)了多年以來(lái)建功立業(yè)的理想，這一機(jī)會(huì)，高適等的實(shí)在太久太久了。如果李白只是一般的罪名，他肯定能夠施救，但李白跟隨的李璘犯的是謀反罪，身為皇帝的親信，高適哪里敢救。高適直接去監(jiān)獄里撈李白，等于站在了唐肅宗的對(duì)立面。就是傻子也不會(huì)這么干。
二是高適根本救不了。李白犯的是謀反罪，當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)到了“世人皆欲殺”的地步了，何人敢救？憑借高適一個(gè)節(jié)度使就能救得了？恐怕未必。
三是高適可能救了，但是未被史書記載下來(lái)。像電影中高適委托郭子儀去救李白，其實(shí)也是一個(gè)合理的推測(cè)。高適完全放任不管似乎也不太合理。
但不管如何，經(jīng)此一事，李白和高適終究還是分道揚(yáng)鑣了。
文史君說(shuō)
李白當(dāng)年被玄宗征詔入京時(shí)，寫了一首《南陵別兒童入京》，其中一句被廣為傳誦，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。這一句，將還未進(jìn)京的李白的得意、自負(fù)和躊躇滿志，表現(xiàn)得淋漓盡致。試問這樣的人能當(dāng)官嗎？明顯不能。所以才華橫溢的李白后來(lái)又落得個(gè)賜金放還的下場(chǎng)。安史之亂時(shí)，他這種幼稚的政治態(tài)度也最終給自己招致了莫大災(zāi)難。而高適憑借安史之亂迅速崛起，也因?yàn)榘彩分畞y與李白斷交。兩個(gè)曾經(jīng)交好同游的人，終究因?yàn)椴煌恼螒B(tài)度，分道揚(yáng)鑣了，而這一切，無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)。
參考文獻(xiàn)
劉昫等：《舊唐書》，中華書局，1975年。
張馨心：《盛唐詩(shī)人高適、李白的人生選擇及交游關(guān)系新議》，《甘肅社會(huì)科學(xué)》2013年第4期。
（作者：浩然文史：士為知己）
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