今人模擬圖
鬼方在殷商直至西周時(shí)期，都是盤踞在北方的強(qiáng)大民族。但是，為什么到春秋以后，這一民族就逐漸淡出了歷史舞臺(tái)呢？要知道鬼方的生產(chǎn)生活水平，是幾乎可以比肩殷商核心區(qū)的，怎么可能憑空消失在歷史中？
一、殷商伐鬼方，鬼方開始分化
鬼方作為方國(guó)的稱呼，在殷商時(shí)期的甲骨文和金文中已經(jīng)屢有提及。而根據(jù)《大戴禮記》和《史記》等材料的記載，鬼方在黃帝時(shí)期就已經(jīng)是雄踞一方的方國(guó)了。他們分布在晉南平原一帶，因?yàn)闇責(zé)岬臍夂蚝统渑娴慕邓?，加上和中原有著較為密切的交流，所以很早就發(fā)展出了農(nóng)業(yè)文明與青銅文明，并以河伯為祭祀崇拜的對(duì)象，還使用甲骨文、金文為自己的文字?？梢?，鬼方在殷商時(shí)期已經(jīng)有了較高的文明發(fā)展水平。
殷商早期，殷商王朝因?yàn)楦鞣N原因數(shù)次遷都，國(guó)力有所衰落，四周的各民族方國(guó)都蠢蠢欲動(dòng)。商王朝內(nèi)部的統(tǒng)治集團(tuán)也產(chǎn)生了激烈的矛盾，爆發(fā)了一場(chǎng)“九世之亂”，鬼方等方國(guó)就趁機(jī)襲擾邊境，給中原地區(qū)帶來了不小的麻煩。
鬼方地理分布
鬼方對(duì)這些地方的襲擾，自然會(huì)引起商王朝的抗?fàn)?。盤庚遷殷后，商王朝內(nèi)部逐漸穩(wěn)定下來，國(guó)力也有所恢復(fù)。整頓好內(nèi)務(wù)后，討伐屢犯邊疆的外族就提上日程。鬼方所處的晉南平原，資源富饒又緊靠商朝的核心地區(qū)，毫無(wú)疑問會(huì)成為商朝討伐的對(duì)象?！吨芤住泛汀吨駮o(jì)年》等古文獻(xiàn)，都記錄了武丁對(duì)鬼方進(jìn)行的攻伐戰(zhàn)爭(zhēng)。
武丁雕塑
武丁是盤庚遷殷以后的第四代君主，此時(shí)的商王朝國(guó)力達(dá)到全盛，剪除外患是再合適不過的。武丁先后花費(fèi)了3年時(shí)間，對(duì)鬼方發(fā)動(dòng)進(jìn)攻?！吨芤住分杏涊d：“九三，高宗伐鬼方，三年克之。”《竹書紀(jì)年》也記載：“（武?。┤攴ス矸健哪昕斯矸健！边B甲骨卜辭中都有“貞，王勿乎婦好往伐鬼方”的記錄。足以見得，武丁對(duì)鬼方的征伐是確有其事的。著名的婦好墓的主人，武丁的王后婦好女將軍，也親自披掛上陣。
正是武丁此次規(guī)模巨大的攻伐行動(dòng)，鬼方部族被沖潰，內(nèi)部也發(fā)生了分化，一部分族群南遷，臣服于殷商，另一部分則繼續(xù)游離于中原之外，向東遷徙，保持著獨(dú)立方國(guó)地位。
二、部分鬼方部族的華夏化
鬼方由此分化成兩部分，歸順中原王朝的部族成為若干附屬國(guó)，這些屬國(guó)以“鬼侯”、“九侯”并以懷姓九宗為名在商王朝立足，作為商朝抵抗北方、西方勢(shì)力的屏障。商朝被西周滅亡后，鬼方作為殷商的屬國(guó)，一并歸順西周。
西周分封主要是給王族、功臣和先代貴族三部分分封。鬼方長(zhǎng)期作為商朝的方國(guó)，歸順西周后，也以先代貴族的身份成為一方屬國(guó)。而此時(shí)，懷姓九宗中的“隗姓”逐漸強(qiáng)盛，成為當(dāng)時(shí)歸順中原的鬼方的主要代表。隗姓氏族，分布在晉南平原一帶，根據(jù)《穆天子傳》和諸多青銅銘文的記錄，隗姓氏族以河伯為祖先并加以崇拜。他們的氏是倗，這本身就是懷姓九宗的一宗。因此，隗姓是鬼方后裔無(wú)疑。根據(jù)《國(guó)語(yǔ)》記載：“當(dāng)成周者……西有虞、虢、晉、隗……”可見，在西周時(shí)期，隗姓已成為中原諸國(guó)之一，而不再是原先的族屬方國(guó)，這本身就是鬼方融入華夏的一個(gè)象征。
春秋諸國(guó)
不少青銅器銘文中屢屢出現(xiàn)隗姓與中原諸侯互相通婚往來的記錄。橫水墓地出土的傳世青銅器中，記錄了媿姓女曾出嫁畢氏諸侯國(guó)，倗仲鼎上的銘文也同樣記錄了隗姓女嫁入畢氏的聯(lián)姻事件。而反映隗姓諸侯國(guó)遵從周禮、與四方諸侯交往的青銅器更是不在少數(shù)。甚至在考察隗姓氏族的禮儀和青銅器規(guī)模的時(shí)候，專家們還發(fā)現(xiàn)了隗姓氏族與西周王室之間的親密關(guān)系。
從種種證據(jù)都可以明顯看出，鬼方分化出的這一部分族屬，在歸順周朝后，以“隗姓”諸侯國(guó)的身份，繼續(xù)在中原內(nèi)部活動(dòng)。他們還接受了中原文化和中原政治、經(jīng)濟(jì)制度，逐漸華夏化為一個(gè)中原諸侯國(guó)。隨著春秋戰(zhàn)國(guó)的征伐和秦始皇掃滅六國(guó)的軍事行動(dòng)，這部分鬼方部族也被納入統(tǒng)一的多民族國(guó)家之中，徹底融入華夏民族。
三、游離于中原之外的鬼方部族
鬼方部族的另一部分，則一直游離于中原王朝之外，始終以敵對(duì)狀態(tài)和中原對(duì)立。在春秋時(shí)期，鬼方一詞已經(jīng)幾乎不再使用，中原則以“隗姓赤狄”為名稱呼這一民族。之所以為赤狄，是因?yàn)楣矸揭约t色為吉服祭祀，與以白色為吉服的白狄不同。
比如《左傳·僖公二十四年》中說：“王德狄人, 將以其女為后……狄隗姓也,……王不忍小忿而棄鄭, 又登叔隗以階狄, 狄封豕豺狼也, 不可厭也。”主要講的就是周襄王為了感激幫忙討伐鄭國(guó)的赤狄，想要娶赤狄部族的女子為妻。大夫富辰連忙諫阻，并說赤狄像野豬豺狼一樣貪婪兇狠，是永遠(yuǎn)都不會(huì)滿足的?！吨駮o(jì)年》也佐證了這一說法。可見，春秋以后，中原史書中對(duì)“隗姓赤狄”、“赤狄”的稱呼，都是指代分化后向東遷徙的鬼方族屬。
而這些赤狄聯(lián)合其他民族，在春秋時(shí)期一直都是令中原王朝頭疼的存在。他們屢屢南下，對(duì)臨近的邢、衛(wèi)、溫等國(guó)家造成極為嚴(yán)重的生存危機(jī)。數(shù)年時(shí)間里，邢、衛(wèi)、溫國(guó)被他們所滅，就是齊、鄭、晉這樣的大國(guó)，也飽受他們的侵?jǐn)_。這些戎狄最為強(qiáng)盛的時(shí)候，甚至一度侵?jǐn)_河南、山東等地，北方諸國(guó)都難以幸免。
鬼方士卒
但是，隨著晉國(guó)的強(qiáng)大和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各諸侯國(guó)實(shí)力的強(qiáng)盛，赤狄被驅(qū)逐出中原，并遭受沉重打擊，只能以弱小族群的身份，盤踞在陜西南部的傳統(tǒng)領(lǐng)地中。隨著匈奴的強(qiáng)盛，赤狄北出的機(jī)會(huì)也被剝奪，只能一直蝸居在上黨一帶。隨后鬼方民族進(jìn)一步分化，一部分納入匈奴和中原王朝，另一部分演變成后來五胡亂華中的“羯”族。
再往后，根據(jù)蒙文通先生的考證，他們又演變成零丁、高車等游牧民族，與中原王朝相對(duì)立。但是，在明清等大一統(tǒng)王朝建立后，這些游牧民族大部分被納入到華夏民族之中，僅存的一小部分則游牧于歐亞大草原，遁入東歐、中亞，很難再分辨出具體的族群演變。
影視劇中的羯族皇帝石勒
由此可見，鬼方民族中的一部分，雖然長(zhǎng)期和中原王朝對(duì)立，但最終大部分還是被納入華夏民族體系，其他始終游離于中原王朝的那部分族屬，也逐漸融入了歐亞大陸的民族系統(tǒng)之中，不再以獨(dú)立的民族出現(xiàn)。
高車族斛律部首領(lǐng)
文史君說
商代的鬼方部族，一度強(qiáng)盛到襲擾中原王朝。但是，伴隨著中原王朝實(shí)力的提升，他們最終還是被擊潰、分化、瓦解，其中的一支融入華夏，另一支則一直與中原對(duì)峙千年，最終于明清時(shí)期歸附，僅有一小部分游離于外，最后融入了歐亞大陸民族之中，泯然不可辨析了。鬼方民族融入華夏民族的過程，其實(shí)就是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家建立過程中的一個(gè)縮影，也是馬克思所說的“落后民族征服先進(jìn)民族，最終被先進(jìn)民族的先進(jìn)文化所征服”的鮮活例子。
參考文獻(xiàn)
蒙文通：《周秦少數(shù)民族研究》，《古族甄微》，巴蜀書社, 1993年。
呂智榮：《從石峁到李家崖》，《榆林學(xué)院學(xué)報(bào)》，2018年第5期。
張海：《商周時(shí)期的鬼方、媿姓族氏及其華夏化》，《殷都學(xué)刊》2015年第2期。
宋亦簫：《鬼方種族考》，《晉陽(yáng)學(xué)刊》2008年第4期。
（作者：浩然文史·史海尋珍）
聯(lián)系客服
