小編一直有一個問題：中國人到底有信不信奉宗教？作為在黨旗下出生的一代，我們都是無神論者，我們都是唯物主義者。至于神鬼這些我們暫且不討論，我們今天只是單討論下：信仰。
到底何謂信仰？信仰指對某種主張、主義、宗教或?qū)δ橙?、某物的信奉和尊敬，并把它奉為自己的行為?zhǔn)則。
道教是中國本土宗教，在道教的道藏《太上感應(yīng)篇》中不難看出，通篇都是教人向善，不可為惡；佛教在中國幾乎都是大乘佛教，大乘佛教的教義是渡人渡己；西方的基督教、天主教，提倡的都是博愛。所以不難看出，只要不是邪教，宗教的教義，提倡的都是予人向善。
我們有信仰嗎？我陷入了沉思。在我想來，人是勢利的，尤其是當(dāng)下的中國人。
當(dāng)我有求于你的時候，我就信了你，當(dāng)我不需要的時候，我管你是誰。我信奉你，只是暫時的，偶爾的，但不是長久的，貫穿一生的，甚至到永遠(yuǎn)的。
我們在現(xiàn)實生活中不難看到，燒香拜佛的，祈福還愿的，都是有求于你才會去，應(yīng)驗的還愿，添上些香油錢；沒有應(yīng)驗，不能說罵娘，也差不多吧。這是何等的勢利。
但是，萬物總有例外。中國只有一個“神”我們從古至今，一直都是信奉的，那就是財神，不管是文財神還是武財神。在街邊隨便進(jìn)入一家店，都會看到有個“關(guān)羽”。
現(xiàn)在的中國人在大災(zāi)大難上總是能夠保持著一顆善心，例如：2008年的汶川地震，捐款的、獻(xiàn)血的、爭當(dāng)志愿者的不計其數(shù)，但是，對于倒在路邊的老人們，我們卻避之不及，有人說是因為“彭宇案件”讓我們不再敢于將于一個老人扶起，夸張些說，一個案件將我們原本善良的心傷啦。
借用小品《扶不扶》中的一句“人心倒了就扶不起來了”。小編曾有一個設(shè)想，通過一些媒體報道一些正能量的東西來糾正“人心”，哪怕是找些群演，讓我們看到人心的善良。
最近，小編無意中看到廣東衛(wèi)視有檔《你會怎么做》的節(jié)目，感覺很好，他們就是利用設(shè)計好的情景，讓一些從事體力勞動者尋求路人的幫助，觀察路人的反應(yīng)。這里的路人是不知道這些情節(jié)已經(jīng)設(shè)計好了，也不知道有攝影機(jī)在進(jìn)行暗拍。
這期節(jié)目是2015年9月的一個測試，就是看看當(dāng)有人跌掉是否真的沒有人扶。前面的一個大媽跌倒的情況還算不錯，至少還有人在訊問后，將老人扶起。
在節(jié)目的后面由一位演員扮演的流浪漢跌倒的情況就很不讓人樂觀了。
那個女孩并沒有把上前幫助那個流浪漢，只是注視良久后默默的離開了。
看完之后，你是怎么想的，38分鐘，如果是你，你會怎么做？你會把他扶起來嗎？當(dāng)衣著光鮮的你從他身邊經(jīng)過，你漠然的視線，匆忙的腳步，冷漠的表情，會留給這個流浪漢怎么陰影。
故事到此并沒有結(jié)束。
小編看的這個是完整版，最后記者采訪環(huán)衛(wèi)工大爺時，說：“他臟，我也臟，臟不要緊，只要外表臟，心里不臟就不要緊”。
節(jié)目最后，那個演流浪漢的演員，擦擦眼角的淚，擺擺手，什么都沒說，就默默的走掉了，也許沒有那個最后的環(huán)衛(wèi)工大爺，這個節(jié)目都不知道怎么收場了。
也許你會說最后的環(huán)衛(wèi)工大爺是劇組安排的，那么小編寧可天真的認(rèn)為，這就是發(fā)自人心的作為，也許我們的社會就需要這種表演，這種情節(jié)。
在動物界一只角馬在遷徙途中跌倒了，其余角馬還要將它拱起，否則就意味著死亡。作為高智商的人，我們是不是需要這種守望互助的精神。人心不能倒下去，我們需要你將包含愛意的行動，將愛傳遞下去。
勿以善小而不為
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