在我們的文化歷史中，最被民間百姓熱愛的莫過于對聯(lián)。對聯(lián)最早出現(xiàn)于五代十國，它經(jīng)歷幾千年的發(fā)展與傳承，已經(jīng)成為了我們生活中不可分割的一部分。對聯(lián)在最早的時(shí)候，是被雕刻在木頭上的，所以被人們稱為桃符。
后來紙張被發(fā)明了出來以后，人們便開始嫌雕刻木頭的方式太過笨拙，于是便把這些對仗工整的句子寫在了紙張上，也就成為了后人所說的楹聯(lián)。
對聯(lián)看似字?jǐn)?shù)簡短，卻是一種非常講究的文化體裁，它不僅要求對仗工整，字?jǐn)?shù)也要求相同，并且平仄也要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。對聯(lián)在字?jǐn)?shù)上并沒有任何限制，但是上聯(lián)的字?jǐn)?shù)決定后，下聯(lián)也要與之相等，不能出現(xiàn)多字或漏字的情況。
古往今來，因?yàn)閷β?lián)的文化性與趣味性，致使很多文人雅客，都喜歡用對對聯(lián)的方式來打趣、消遣生活。也正是因?yàn)檫@樣，民間中流傳了眾多文人對對聯(lián)的趣事。就比如北宋才子蘇東坡，就有很多關(guān)于對聯(lián)的有趣故事，至今都人們稱道著。
蘇軾是我國北宋時(shí)期，最為著名的文學(xué)家之一，自稱東坡居士。他有一位非常要好的僧人朋友，俗姓林法名了元，因?yàn)樗紊褡跉J佩他的風(fēng)骨，便賜予了他“佛印禪師”的稱號(hào)。
佛印禪師是一個(gè)非常了不起的人物，據(jù)說他三歲便可背誦《論語》，五歲便可背誦三千唐詩，是一個(gè)十足的神童。他在年少時(shí)就開始了出家的生活，在寺院修習(xí)佛法，二十八歲時(shí)便學(xué)有所成，并在隨后四十多年的時(shí)間里，參訪了全國各地名寺，造就了他非常深厚的佛學(xué)修為。
雖然蘇軾非常有才華，但是與佛印一比還是遜色很多。也正是因?yàn)槿绱耍母邭獍恋奶K軾，常常喜歡與佛印和尚比拼文學(xué)和佛法上的造詣。有一次兩人在禪堂坐禪，蘇軾對著佛印說道：“你看我坐這里像什么？”
佛印淡淡地回答道：“我看你像一尊佛?！碧K軾聽到了佛印如此夸贊自己十分得意，又回問道：“你知道我看你坐著這像什么嗎？”佛印搖搖頭，蘇軾隨后大笑的說道：“我看你像一坨牛糞！”
蘇軾感覺自己在嘴上占了便宜，滿心歡喜地回到了家，并把這件事情告訴了自己的妹妹。卻沒想到蘇小妹聽完蘇軾的話后大笑到：“哥哥，就這樣的覺悟還要學(xué)人家參禪打坐？學(xué)佛最重要的就是明心見性，佛印禪師說你像一尊佛，是因?yàn)槿思倚闹杏蟹稹６阏f人家像牛糞，只因?yàn)槟阈闹惺⒌亩际菨M滿的屎??！”蘇軾聽到了妹妹的解釋羞愧不已。
蘇軾與佛印和尚，雖然常常彼此調(diào)侃，但并沒有影響到兩個(gè)人的關(guān)系，反而因?yàn)檫@些玩笑，感情而越發(fā)的深厚。在《東坡問答錄》就記載了這樣一件趣事：蘇軾常常喊佛印禪師為“禿驢”，而佛印禪師因?yàn)榇蠖鹊膶W(xué)佛心態(tài)，也并未計(jì)較。
一天，蘇軾又來寺院拜訪佛印禪師，他一進(jìn)寺院就大喊到“
禿驢何在
？”當(dāng)時(shí)佛印和尚并不在寺院，正在院內(nèi)掃地的小和尚，看到這個(gè)經(jīng)常在寺院放肆無禮的蘇東坡，又來寺院找自己的師父，還十分無禮地把自己的師父喊做“禿驢”，心里非常不滿，就對著蘇軾大聲回應(yīng)道：“東坡吃草！”
蘇軾聽到小和尚這一語雙關(guān)的回答，瞬間紅了臉，意識(shí)到自己在寺院這么稱呼，是對出家人非常不禮貌，便恭敬地詢問了小和尚佛印和尚的去處，小和尚看到蘇軾態(tài)度轉(zhuǎn)變，便告訴了他佛印禪師的去處。而這一問一答，也被后人記錄了下來，成為了一幅流傳千古的名人對聯(lián)，流傳至今。
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