自古以來(lái)有多少少男少女追求愛(ài)情，有多少文人墨客描述愛(ài)情，有多少詩(shī)人藝術(shù)家謳歌愛(ài)情，有多少哲學(xué)家學(xué)者解釋愛(ài)情，有多少男人女人獻(xiàn)身愛(ài)情。在人類的文明史上又有多少愛(ài)情佳話，愛(ài)情故事，愛(ài)情悲歌。但愛(ài)情一如謎語(yǔ)一般，時(shí)常令人困惑、費(fèi)解、感嘆、痛苦、呻吟、朦朧、興奮，激動(dòng)，甚至尋死覓活。
愛(ài)情究竟是什么？她藏身何處？容貌如何？她為什么有那么巨大的魅力？有那么強(qiáng)的生命力？她為什么神妙莫測(cè)，熱情如火？她為什么時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，充滿誘惑？愛(ài)情有沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的定義？有沒(méi)有一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn)？誰(shuí)來(lái)認(rèn)真仔細(xì)地解讀愛(ài)情。
愛(ài)情是發(fā)生在男女之間的一種特別的感情（當(dāng)然極個(gè)別的也可以發(fā)生在同性之間）。之所以說(shuō)她特別，主要是因?yàn)閻?ài)情不可理喻，愛(ài)情不能用理論分析，愛(ài)情常常失去理智。因此，我說(shuō)愛(ài)情是一種病，也許更為科學(xué)。
愛(ài)情是一種毒癮。有的少男少女一見鐘情，有的男人女人在交往一段時(shí)間后難舍難分。那是為什么呢？因?yàn)椋齻兓ハ辔?、互相傾慕、互相愛(ài)戀。她們都在自己心中把對(duì)方描述的完美無(wú)缺，把對(duì)方想象的美好無(wú)比。由于他們?cè)谧约旱拇竽X皮層中，不斷重復(fù)對(duì)方的形象，不斷重復(fù)對(duì)方的聲音，不斷重復(fù)對(duì)方的情義，致使自己的判斷力不斷下降，理智受到損害，慢慢地走向一種迷幻之中。在幻覺(jué)之中再也認(rèn)識(shí)不到對(duì)方的缺點(diǎn)，再也看不到對(duì)方的不足，再也聽不進(jìn)對(duì)方不雅的聲音。愛(ài)情就像吸食毒品一樣，一次又一次的毒癮發(fā)作，一次又一次地讓男人和女人處于迷幻之中。而處于迷幻之中的男女會(huì)產(chǎn)生智障，會(huì)做出種種瘋狂甚至愚蠢的舉動(dòng)。然而，歷史上沒(méi)有一個(gè)偉大的心靈因?yàn)閻?ài)情而瘋狂，也沒(méi)有一個(gè)真正的偉人，因?yàn)閻?ài)情而迷幻。因?yàn)閭ゴ蟮男撵`、偉大的事業(yè)可以使人清醒，使人理智，使人反思，使人鎮(zhèn)靜。而愛(ài)情是拒絕理智、拒絕清醒、拒絕反思、拒絕鎮(zhèn)靜的。當(dāng)男女雙雙陷入愛(ài)情的迷霧，只有旁觀者會(huì)看得清楚，保持冷靜。因此，我們說(shuō)愛(ài)情和理智從來(lái)不可兼得。
愛(ài)情是性愛(ài)不能。愛(ài)情的極致就是性愛(ài)不能。也只有性愛(ài)不能，愛(ài)情才能夠升華。賈寶玉和林黛玉；梁山伯和祝英臺(tái)；維特和綠蒂，都是性愛(ài)不能的典范，當(dāng)然也是愛(ài)情的典范。男女之交，達(dá)到一定程度都渴望實(shí)現(xiàn)身體和精神的全面融合與統(tǒng)一。但由于種種原因造成了一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，那就是一個(gè)男人和一個(gè)女人雖然精神已經(jīng)達(dá)到高度的融和，但身體卻始終不能實(shí)現(xiàn)交媾。他們雖然心有所愿，但攝于方方面面的壓力，無(wú)法完成肉體的統(tǒng)一。而越是無(wú)法完成肉體的統(tǒng)一，他們之間越是思念、渴望、愛(ài)戀！最終形成了一種類似柏拉圖式的精神戀愛(ài)。俗語(yǔ)：妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不到。世界上最美的東西是你得不到的東西。而你越是得不到，越是想得到，越是想得到，越是得不到，越是想而又得不到，越是感覺(jué)那東西實(shí)在是太美了！世界上再美的東西，你只要得到了，你就會(huì)釋然，就會(huì)放下。愛(ài)情也是這樣。當(dāng)男人和女人的愛(ài)情進(jìn)展得很順利，肉體交往很頻繁、很容易。男人輕易得到了想要的女人，女人輕易得到了自己想要的男人。這種愛(ài)情會(huì)隨著時(shí)間的流逝逐漸淡漠，甚至消失，甚至反目。這就是為什么有的夫妻共同生活了十幾年，而一朝出軌則神魂顛倒，甚至一夜風(fēng)流勝過(guò)十年恩愛(ài)！而真正讓人痛心徹骨、念念不忘、生生死死、千古流傳的愛(ài)情，都是性愛(ài)不能的風(fēng)流韻事。
愛(ài)情是一種變態(tài)。愛(ài)情是私有制的產(chǎn)物。在史前階段，人類實(shí)行群婚制和雜婚制，那時(shí)候還沒(méi)有愛(ài)情發(fā)生。人類只是覓食和性交。而隨著私有制的產(chǎn)生，奴隸制度的實(shí)現(xiàn)，人類才開始爭(zhēng)奪食品、奴隸、工具。而真正出現(xiàn)成熟的愛(ài)情是在一夫一妻制的時(shí)代，是人類有了覓食之外的閑暇。人類懂得了悲哀、痛苦、憂傷、壓抑、理解等更為復(fù)雜的感情之后。我們不得不承認(rèn)愛(ài)情是一種軟弱的產(chǎn)物，是人類充分利用工具之后，而自身變得越來(lái)越脆弱的時(shí)候，出現(xiàn)的一種特殊感情。愛(ài)情的實(shí)質(zhì)是希望得到別人的同情、性愛(ài)、關(guān)照、支持、互相占有。因此，人在處于失敗和劣勢(shì)的時(shí)候，最容易產(chǎn)生愛(ài)情。而處于強(qiáng)勢(shì)的人或人群，更多是玩弄異性，而不是產(chǎn)生愛(ài)情。至于單戀、暗戀、亂倫戀，自不必說(shuō)，那更是一種變態(tài)。因?yàn)?，他所得到的，如果不是?duì)方的回戀，就只能是對(duì)方發(fā)自內(nèi)心深處的蔑視。因此，我們不得不承認(rèn)愛(ài)情是一種變態(tài)，也許這種變態(tài)是正常和必然的。
綜上所述，愛(ài)情不僅是一種病，而且是一種很嚴(yán)重的文明化疾病。
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