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幾案類家具:點綴之用俯仰生姿
水共山華
>《收藏》
2014.11.04
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觀復博物館一隅
,擺放花幾與青瓷
,使空間簡約且不單調(diào)。
任意組合的老家具
,看著就是種風景。
石鼓別苑庭院的布局從錯落到層疊。以花幾、木雕工藝藝術品的巧妙搭配。
幾類家具的主要功能是用于陳放古玩佳器
,或山石盆景
,以供清玩。根據(jù)它不同的功能
,擺設于室內(nèi)的特定位置
,俯仰之間
,盡是姿色。
文/陳盛娥
類家具形式多種多樣
,造型比較古樸方正。它包括高幾和矮幾
,高幾以香幾、茶幾和花幾最為常見
,而矮幾則是憑幾和炕幾使用最多。由于幾類家具被賦予了一種高潔、典雅的意蘊
,因此擺設于室內(nèi)成為一種雅趣
,是一種非常重要的傳統(tǒng)家具
,更是鮮活的點睛之筆
,為上層社會所喜用。
高幾的傳統(tǒng)陳設原則
明代詩人、戲曲家高該曾著《燕閑情賞箋》云:“書室中香幾之制有二
,高者二尺八寸……用以閣蒲石、或古玩、美石
,或置香櫞盤
,或置花尊
,以插多花?;騿沃靡粻t焚香
,此高幾也?!笔聦嵣?/span>
,香幾、花幾以及茶幾形制多種多樣
,陳設也極為巧妙。
香幾是明清幾類家具中最主要的品種
,用途是擺放香爐
,敬神祭祖?!跺\箋記》插圖“蠟書”刻本
,有擺放一張長方香幾
,上置菖蒲盆?!稓?zhí)莆宕鷤鳌分小疤泼髯诜傧阕Jァ庇幸粡埲龔澩葞心嘞銕?。而最典型的陳設就屬清宮的太和殿。殿內(nèi)安有寶座臺基
,臺基為七級臺階
,金漆木雕龍紋寶座高踞在七層臺級的座基上
,寶座后面背倚雕龍髹漆屏風
,寶座左右兩側(cè)陳設有太平有象高香幾、端香幾
,寶座前面丹陛的左右還有四個香幾。香幾上有三足香爐。當皇帝升殿時
,爐內(nèi)焚起檀香
,香筒內(nèi)插藏香
,于是金鑾殿內(nèi)香煙繚繞
,頗顯肅穆凝重。當然
,普通人家的堂屋
,大戶人家的家廟和祠堂的整個廳堂的主要裝飾全在神龕上
,也要擺設香幾、高桌、八仙桌來突顯氣氛。當然
,從明代繪畫中作品所見
,文人雅士也有在書房、臥室內(nèi)焚香熏屋子的習慣
,香幾兼有茶幾的功能
,無論室內(nèi)室外
,多居中設置
,適宜多面觀賞
,可四無依傍
,以助雅興。
花幾裝飾性很強。它的樣式較多
,高矮、圓方不一
,其功能基本用于承托花盆、盆景和藝術品
,多陳設于廳堂各角、書房、茶室
,或樓梯、玄關拐角
,也有置于正間條案兩側(cè)。中國古代的廳堂陳設相對固定
,尤為突出對稱、居中的構成
,這是一種審美的需求
,又是儒學中庸原則和道家天人合一的思想的體現(xiàn)。因此
,一般會陳設一對雅致的花幾或香幾
,并在上面放置精美的青銅器、蘭草、青花或絕妙盆景及其它古玩以醺染
,來體現(xiàn)主人的喜好與追求。書房里
,則一般都會擺置一張畫案
,再根據(jù)個人的閱讀習慣可以陳設筆架、鎮(zhèn)紙、筆筒、硯臺或其它小器物。其他角落根據(jù)需要陳設鼓凳、圈椅一對配小半桌一張
,也可根據(jù)個人喜好陳設琴桌及花幾
,便于怡情、賞玩。
清時期的茶幾風格獨特
,與明代香幾有所不同
,且一般擺放在兩把椅子中間
,其上可放些茗瓶茶器
,則常置放于廳堂之內(nèi)。乾隆以后
,其典型陳設風格基本上為八張椅子四個茶幾。
矮幾的傳統(tǒng)陳設原則
《燕閑情賞箋》又云:“……書案頭所置小幾
,惟矮佳絕……齋中用以陳放香爐匙瓶、香合
,或放一二卷冊
,或置雅玩具妙甚。……更有五六寸者
,用以坐烏思藏鏨金佛像、佛龕之類?;蜿惥罟陪~、官、焚香、插花
,或置三二寸高天生秀巧山石小盆
,以供清玩?!?br>
憑幾與炕幾
,用來承放古玩陳設品、小件物品
,是席地而坐或在較大床榻上使用的小型家具。清宮里隨處可見
,比如
,清宮三希堂陳設紫檀雕花炕幾
,東有坐褥、迎手、如意等;儲秀宮東次間及東稍間設透雕纏枝葡萄紋花罩
,靠南窗有木炕
,兩側(cè)擺設黃花梨雕蟠紋炕幾
,上陳瓷瓶、珊瑚盆景;儲秀宮西次間北沿炕上有紅漆嵌螺鈿及壽字炕桌
,兩側(cè)北有紫檀卷書式炕幾一對
,前放隱枕、坐褥;坤寧宮東稍間的北沿炕中、東、西各陳設有紫檀長方炕幾
,其上方有字畫條幅。
除此
,矮幾和高幾相互搭配可以陳設于重要的場面里。比如《紅樓夢》里有一段描述榮國府元宵夜宴筵席陳設的文字
,就概括了高矮幾的陳設原則:“這邊賈母花廳之上共擺了十來席。每一席旁邊設一幾
,幾上設爐瓶三事
,焚著御賜百合宮香。又有八寸來長四五寸寬二三寸高的點著山石布滿青苔的小盆景
,俱是新鮮花卉?!Z母于東邊設一透雕夔龍護屏矮足短榻
,靠背引枕皮褥俱全。榻之上一頭又設一個極輕巧洋漆描金小幾
,幾上放著茶吊、茶碗、漱盂、洋巾之類
,又有一個眼鏡匣子?!较虏⒉粩[席面
,只有一張高幾
,卻設著瓔珞花瓶香爐等物?!?br>
可見
,矮幾在傳統(tǒng)居室中也是不可或缺的角色之一。能夠讓整體空間看起來更為豐富飽滿。
中式居室的重要角色
為了給空間帶來一種脫俗的氛圍
,陳設布置也是其中的一門學問。中式居室的陳設與人文精神相得益彰
,十分注重家具的搭配與陳設
,強調(diào)整個家庭氛圍與主人的審美品位。在中式居室布置上
,幾類家具也是最為常見的。即便空間內(nèi)沒有復雜的結構
,繁復的裝飾
,它也能夠?qū)⒖臻g解構成一個個獨立又相融的小景
,不經(jīng)意間營造出都傳統(tǒng)的中式韻味
,給空間帶來一種靜謐的氛圍
,讓人稍一轉(zhuǎn)身
,便覺得驚喜。
憑借對東方文化的理解
,家居的不同功能區(qū)域有著相似卻不同的陳設手法。但要遵循一條原則:“忌俗而宜雅”。 從實用、美觀的角度出發(fā)
,讓空間適合幾類家具。
在家居環(huán)境內(nèi)
,宜擺放少而精的幾件就行
,切莫過猶而不及。在客廳的布置上
,常常將中式茶幾擺放在沙發(fā)前面或兩旁
,互相呼應
,搭配上布藝、畫作、器皿等等
,或者將皮質(zhì)沙發(fā)與西洋式扶手椅、茶幾相搭配
,使居室顯得更為輕盈
,簡單但又不失變化
,突顯品位與尊貴
,共同演繹著新東方的風情;飲茶區(qū)則是以溫暖的背景墻、木質(zhì)的茶幾、紅木沙發(fā)套件為主
,或是坐墩、圈椅、屏風、雕花門片點綴其間
,體現(xiàn)了中式文化的理念
,讓人在品茗之中讓人感受到沉靜古典的室內(nèi)氛圍;在書房環(huán)境中
,則擺設香幾、書案、羅漢床、官帽椅等等
,在渾然一體的華美中
,呈現(xiàn)出更具“隨情所至”的人文氣質(zhì);庭院則可以擺放花幾
,和綠色植物合理搭配
,配合寬敞的室內(nèi)空間和良好采光
,舒適的家居氣息和自然風情則呼之欲出。民國時期的茶幾則是搭配。
在中式會所里
,由于空間面積較大
,因而常常劃分不同的功能區(qū)域。除了光與影的相互交融之外
,東方氣息濃郁的古典家具
,比如花幾、圈椅、翹頭案等等
,都是重要的元素
,可以為空間增添一筆清雅的色彩
,而這些溫和的視覺效果能夠讓人流連忘返。
總言而之
,幾類家具頗具有裝飾性、實用性。因此
,它可以靈活性搭配
,出現(xiàn)在合適的空間環(huán)境里。
,擺放花幾與青瓷
,使空間簡約且不單調(diào)。
任意組合的老家具
,看著就是種風景。
石鼓別苑庭院的布局從錯落到層疊。以花幾、木雕工藝藝術品的巧妙搭配。
幾類家具的主要功能是用于陳放古玩佳器
,或山石盆景
,以供清玩。根據(jù)它不同的功能
,擺設于室內(nèi)的特定位置
,俯仰之間
,盡是姿色。
文/陳盛娥
類家具形式多種多樣
,造型比較古樸方正。它包括高幾和矮幾
,高幾以香幾、茶幾和花幾最為常見
,而矮幾則是憑幾和炕幾使用最多。由于幾類家具被賦予了一種高潔、典雅的意蘊
,因此擺設于室內(nèi)成為一種雅趣
,是一種非常重要的傳統(tǒng)家具
,更是鮮活的點睛之筆
,為上層社會所喜用。
高幾的傳統(tǒng)陳設原則
明代詩人、戲曲家高該曾著《燕閑情賞箋》云:“書室中香幾之制有二
,高者二尺八寸……用以閣蒲石、或古玩、美石
,或置香櫞盤
,或置花尊
,以插多花?;騿沃靡粻t焚香
,此高幾也。”事實上
,香幾、花幾以及茶幾形制多種多樣
,陳設也極為巧妙。
香幾是明清幾類家具中最主要的品種
,用途是擺放香爐
,敬神祭祖。《錦箋記》插圖“蠟書”刻本
,有擺放一張長方香幾
,上置菖蒲盆?!稓?zhí)莆宕鷤鳌分小疤泼髯诜傧阕Jァ庇幸粡埲龔澩葞心嘞銕?。而最典型的陳設就屬清宮的太和殿。殿內(nèi)安有寶座臺基
,臺基為七級臺階
,金漆木雕龍紋寶座高踞在七層臺級的座基上
,寶座后面背倚雕龍髹漆屏風
,寶座左右兩側(cè)陳設有太平有象高香幾、端香幾
,寶座前面丹陛的左右還有四個香幾。香幾上有三足香爐。當皇帝升殿時
,爐內(nèi)焚起檀香
,香筒內(nèi)插藏香
,于是金鑾殿內(nèi)香煙繚繞
,頗顯肅穆凝重。當然
,普通人家的堂屋
,大戶人家的家廟和祠堂的整個廳堂的主要裝飾全在神龕上
,也要擺設香幾、高桌、八仙桌來突顯氣氛。當然
,從明代繪畫中作品所見
,文人雅士也有在書房、臥室內(nèi)焚香熏屋子的習慣
,香幾兼有茶幾的功能
,無論室內(nèi)室外
,多居中設置
,適宜多面觀賞
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