看如下漫畫。
請整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認(rèn)識與評價、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時代青年的思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
傳承中華文化 謙虛坦蕩做人
俗話說，文如其人。從一個人所寫的字體中，也往往能看出一個的性格和工作態(tài)度。其實，毛筆字的寫法也蘊含許多做人做事的哲理。如，一撇，逆峰起筆，藏而不露。逆峰起筆，這不是和知難而上、逆境成才的意思很相似嗎？一個人自從呱呱墜地來到這個大千世界，大腦就一片空白，一切都要從零開始。如果要想正確認(rèn)識自己和外部世界，如果要想獲取工作和生活技能，需要不斷學(xué)習(xí)和實踐，要經(jīng)歷許多困難、挫折、打擊和失敗。人生就像逆水行舟，不進則退。如果不知難而上，而是逃避困難和現(xiàn)實，不經(jīng)歷挫折和失敗，就無法提高自己的適應(yīng)能力和生存能力。失敗是成功知母。其實，困難、挫折的背后，就深藏著許多學(xué)問。當(dāng)你戰(zhàn)勝一個又一個困難和挫折時，你就不斷獲取知識和技能。困難像彈簧，你強它弱，你弱它強。如果有水滴石穿、鐵杵成針、人定勝天的精神，眾多困難都可以戰(zhàn)勝。我們還怕困難、逆境嗎？
藏而不露，這和韜光養(yǎng)晦、上善若水、低調(diào)做人的意思很相似。老子在《道德經(jīng)》第八章說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！币庾g：最高的善像水那樣。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近于道。老子低調(diào)做人、與世無爭的處世態(tài)度與行為為后世人所效仿。俗話說，“人怕出名，豬怕壯”；“槍打出頭鳥”。唯利是圖、爭強好勝往往得不償失。高人在民間啊！民間藏龍臥虎、高手林立。所以，一個人即使有再多再大的才華或本領(lǐng)，都不要自吹自擂，爭強好勝。要低調(diào)做人。齒剛易損。老子說，齒剛早亡，舌柔長存。
中鋒用筆，不偏不倚。不偏不倚，這不是和儒家思想的中庸之道很相似嗎？孔子的《論語·庸也》說：“中庸之為德也，其至矣乎?！币馑际钦f，孔子說：“中庸作為一種道德，該是最高等的了！但人們已經(jīng)長久缺乏這種道德了?！敝杏怪赖睦碚摶A(chǔ)是“天人合一”（要順應(yīng)自然）。真理與謬誤一墻之隔。過猶不及；真理踏過一步就是謬誤。如畫蛇添足。做人做事要實事求是，恰如其分。我們黨內(nèi)的左傾和右傾機會主義都曾經(jīng)給我們的革命事業(yè)造成無法彌補的損失。只有重視調(diào)查研究，遵循客觀規(guī)律，實事求是開展工作，我們的事業(yè)才會蒸蒸日上、欣欣向榮！
停滯迂回，緩緩出頭。這好像在告訴我們：做事情不要一味冒進，在力量不足或在重要關(guān)鍵卡點，要沉靜下來，認(rèn)真思考，即使穿插迂回行動，也會有出頭之日。紅軍四渡赤水不就是戰(zhàn)爭奇跡么？磨刀不誤砍柴工。我們要成就未來事業(yè)，不要急于求成，要打好理論基礎(chǔ)和技能基礎(chǔ)。當(dāng)量變積累到一定的時候，就會產(chǎn)生飛躍，達到爐火純青、登堂入室的境地。《賣油翁》中賣油翁“乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：'我亦無他，惟手熟爾’?！扁叶〗馀５墓适乱舱f明了熟能成巧的道理。要“熟”就要多練習(xí)，多思考，多總結(jié)。花大量的時間去學(xué)習(xí)、實踐，打好基礎(chǔ)，終會有騰飛的一天！這好比“停滯迂回，緩緩出頭”。
寫字的“描紅”和儒家的“省身”、“正身”很相似。孔子“日三省吾身”，他經(jīng)常檢查自己是否坦蕩做人，是否誠實守信等，有錯即改。儒家的核心是：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。這是圣人追求的目標(biāo)。當(dāng)然，君子的目標(biāo)次之。愛國愛民是中華民族的光榮傳統(tǒng)。戰(zhàn)國時期的屈原在白起攻破楚都郢（今湖北江陵）時，悲憤交加，投江而死，以身殉國；屈原的《離騷》表現(xiàn)的愛國精神為后代人所欽佩。西漢的蘇武被拘匈奴19年不變節(jié)；蘇武牧羊的故事為歷代所傳頌。宋代的范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”于謙的詩句：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒只等閑；粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。”這些詩文的所表現(xiàn)出的愛國精神等都是我們年輕人“描紅”、“正身”的藍本。
新時代、新青年。在追求中華民族偉大復(fù)興的征途上，我們要從這漫畫中得到啟發(fā)，吸取前行的力量，努力學(xué)習(xí)、傳承中華文化，謙虛坦蕩做人，做到：無愧于心，無愧于天地，無愧于國家和人民！
作者：追夢一往無前
2021年6月9日
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