曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
譯句：
（孔子的弟子）曾子說：
“我老師他老人家的道，只是忠和恕罷了。”
孔子的思想核心是“仁”（即愛人），以人為本。
仁，.代表數(shù)目字，復(fù)數(shù)。
指"不僅是我一個(gè)人，還有我以外的很多人；
老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼，將心比心對待每一個(gè)人。
仁，代表天、地，指做人要效法天地。
三代表三才：天、地、人。
仁字從二不從三，即要化掉人心，只懷天地心，
以天性善良、地德忠厚的心來為人處事，
即有博愛心、包容心，自會產(chǎn)生仁愛心。
仁，作“丄”字用，為上。代表崇尚、升華、提升。
“仁”，中國古代一種含義極廣的道德范疇。
本指人與人之間相互親愛相親。
孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。
他第一個(gè)把整體的道德規(guī)范集于一體，
形成了倫理思想結(jié)構(gòu)：以“仁”為核心：
它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。
其中孝悌是仁的基礎(chǔ)，是仁學(xué)思想體系的基本支柱之一。
他主張要為“仁”而獻(xiàn)身（即“殺身以成仁”）。
朱熹對“仁”的點(diǎn)評：
“仁者愛人.，推已及人”“已所不欲，勿施于人。”
忠者，心無二心；恕者，了解自己和別人，明白始終。
《增廣賢文》：責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。大意相同。
專一敬業(yè)，盡責(zé)盡心，也是忠。
所謂忠，自然是忠君愛國，忠人之事，忠于親人朋友老師，
換今天的話說，是忠于祖國、忠于人民，
堅(jiān)持職業(yè)操守，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于負(fù)責(zé)任，
盡責(zé)盡心，不為錢物迷惑眼睛。
可以說忠是一個(gè)人做事的底線，
這種品格決定了一個(gè)人做事的堅(jiān)持不懈與剛正賢良的作風(fēng)。
孔子推崇仁愛，認(rèn)為人需要在生活中不斷的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，
才能看破世事，愛滿天下（和睦好處、相敬如賓）。
為了追求祥和幸福的生活，除了以忠來行事，更要以恕來為人。
“恕”可以解釋為“如自己的心。”
即換位思考、平等待人、將心比心。
對于非原則性事情，都要適度忍讓，通過寬容化解矛盾，
當(dāng)然并非什么事都要忍，
有的時(shí)候大義滅親也能喚其良知，
也是一種恕，可以拯救別人。
忠與恕相輔相成；兩種道德的目的與效果相通。
忠恕之道是儒家學(xué)派不可動搖的基石，它造福了無數(shù)人，
它可以幫助人們達(dá)到理想的生活，幸福、安寧……
作者：追夢1979
