浙江省寧?？h深甽鎮(zhèn)龍宮村宗祠上空，
飄揚(yáng)“義門陳氏”旌旗；
“義”，使得陳氏家族發(fā)枝展葉、生生不息；
它有許多感人的故事。
龍宮村地處中國大陸海岸線中段，浙江省東部沿海；
處于一塊高山盆地，四周有五座高山對(duì)峙；
青山峽谷間有18眼清泉，從四面匯成三條小溪，
青山、綠水、小溪、村莊，
形成一幅天人合一的山水畫卷，
格外動(dòng)人，格外美麗。
村落的地理位置，
正符合古代風(fēng)水學(xué)的主張：
山水環(huán)抱，圍而不塞，藏風(fēng)得水，合適宜居。
據(jù)該村《陳氏宗譜》記載：
北宋末年，始祖陳仲良，
從新昌平湖遷至此地；
龍宮村陳氏，已有900年的歷史。
目前，龍宮村居住700多戶，2100多人，
99%屬于陳氏；
龍宮村是一個(gè)典型的中國家族式古村落：
走進(jìn)龍宮村，看見最多的：是“義”字。
陳氏宗祠照壁上，寫著大大的“義”；
“義門陳氏”的匾額，流金四溢。
《陳氏宗譜》首頁：
“忠義傳家 源遠(yuǎn)流長”，8個(gè)古篆大字；
無不昭示：
陳氏以“義”當(dāng)頭，以“義”治家，以“義”傳世。
義：正直的行為，公正的道理；
是古圣先賢立身處世的根本，
具有很豐富的現(xiàn)實(shí)與深遠(yuǎn)意義。
孔子說：
“不義而富且貴，于我如浮云”；
“君子喻于義，小人喻于利”。
孟子說：“舍生取義也”。
龍宮村有句俗語：
“空手讓挑擔(dān)，輕擔(dān)讓重?fù)?dān)”；
走路、讓路，也展現(xiàn)義行、義意。
平凡言語，日常小事，
體現(xiàn)了龍宮村人對(duì)“義”字的樸素理解，
表現(xiàn)了他們“仁行天下、義行天下”的良好品質(zhì)。
在近千年的時(shí)光里，
古老的龍宮村，恪守著忠義傳家的義門文化，
秉承著“義字當(dāng)先”的人生信條，
涌現(xiàn)出一大批義人義事。
在唐宋時(shí)期，
義門陳氏后裔聲名顯赫；
龍宮村的義文化也源于此。
“天下陳氏出潁川”；
陳氏始祖源遠(yuǎn)流長，名貴后裔。
江州的陳氏始祖是陳旺；
這個(gè)家族合族而居、合田而耕、合灶而食……
從唐朝到宋朝天圣四年，
據(jù)統(tǒng)計(jì)：人數(shù)達(dá)到3千7百幾；
兩朝五帝賜封的陳氏義門，
歷經(jīng)300多年，人口最多時(shí)，達(dá)3千9百幾。
唐僖宗李儇賜聯(lián)：
“九重天上旌書貴，千古人間義字香”；
御筆親題：“義門陳氏”。
此后，又受到皇族表彰多次，
題寫匾額：“天下第一家”；
聞名遐邇，聲名鵲起。
為什么會(huì)贈(zèng)與旌旗？
因陳氏家族廣做慈善，普施善舉。
從唐代陳崇先生開始，
他就制定了33條詳細(xì)家規(guī)，
還族內(nèi)設(shè)立刑杖廳；
違反家規(guī)者，大板伺候，不是兒戲；
重者送官法辦，絕不徇情，以示后裔；
目的要子孫自覺維護(hù)陳氏家族的榮譽(yù)。
史載，宋仁宗時(shí)期，
在義門陳氏忠義孝悌的感召下，
江南人平糾紛、凈爭(zhēng)訟，
一派耕讀升平的景象、景致。
至公元1063年，義門陳氏一家，
歷代為官者，約有400人這個(gè)數(shù)字，
中舉120余人，在京高官30人，
顯示了義門陳氏的家族勢(shì)力。
統(tǒng)治者怕陳氏過于龐大與興旺，
給自身帶來危機(jī)，
于公元1062年，
宋仁宗以陳氏孝義太盛，
散至各地作忠義典范為由，
頒旨，把義門陳氏遣散各地；
分為291個(gè)村莊，
遍布16省125個(gè)縣里。
從此，一門生萬戶，萬戶皆“新義”。
各地陳氏都以“義”作為治家格言，
嚴(yán)格遵守，代代傳遞。
龍宮村《陳氏族譜》：
記載眾多龍宮村人的義事善舉；
義莊、義阡、義陂、義漿、義役……
都是免費(fèi)的、義務(wù)的。
龍宮村街巷三叉路口，
還有“義眼”：圓凸形石頭；
這是陳氏家族特有的暗號(hào)標(biāo)記。
懂其者，親人也，熱情款待之。
1954年，鄰村白巖村失火，
數(shù)十戶人家受災(zāi)；
本不富裕的龍宮村鼎力相助，
送衣、送食、送菜，送去許多東西；
陳成寬奉母親之命，
用籮筐擔(dān)去碗、筷、衣物、大米……
滿載而去，空手而歸，但心里甜滋滋。
像這樣的好事多若繁星，不勝枚舉。
龍宮村人有四句話：
“忠之有義，行之有德，
事之有禮、言之有才”。
82歲的陳永標(biāo)，因世代行醫(yī)，
學(xué)會(huì)了中醫(yī)，善于醫(yī)病解疾。
龍宮村地處山區(qū)，離縣城30公里；
村民看病不容易。
從信用社退休后，
又義務(wù)為村民或慕名而來的人
看病給藥，分文未取，
不接受病人送來的任何東西；
對(duì)強(qiáng)送禮物者，大發(fā)脾氣：
如果非要送東西，下次不給你看病，不理睬你；
他常說，自己有退休金，別人也不容易；
他做人做事，善于將心比己。
他常到山里采藥，非常幸苦，但他很快樂；
醫(yī)者仁心，大義；
幾十年來，他治愈的病人很多；
他收到的是：病人的感激與謝意。
清嘉慶年間，
陳永標(biāo)的六世祖陳狀謨，
開起了藥店：“延康齋”；
一家5代40余口人，
為族人義診送藥；
族人把“五世同堂”牌匾送去。
父孝子孫賢，母慈兒女善；
善事義舉，可以傳遞，生生不息。
2014年11月，
龍宮村育英書院舉行啟蒙禮；
滿7歲的龍宮子弟入學(xué)前，
都要接受啟蒙禮儀式。
老師宣讀陳氏祖訓(xùn)，
朗讀義字的詩禮名句；
讓“義”扎根孩子們心中，
教育他們明白事理。
育英書院又叫崇德堂，
于清道光年間建起，
至今，已有200多年的歷史。
崇德堂高懸：“繼武太邱”牌匾：
這是為表彰崇德堂建造者陳錫升所立。
據(jù)《陳氏宗譜》記載：
龍宮村陳氏先人陳寔，
也稱陳太邱，曾為河南太邱為官；
他德才兼?zhèn)洌簧隽藷o數(shù)善事義舉。
成語《梁上君子》出自陳太邱的故事。
小偷到他家偷東西，躲到梁上；
陳太邱假裝不知，
召集子孫嚴(yán)厲訓(xùn)示：
大家做人要自尊、自愛、自強(qiáng)；
一個(gè)人天生下來，并不是都?jí)模?/span>
都因在小的、壞的方面不注意，
才養(yǎng)成了壞習(xí)慣，如梁上君子。
梁上君子跳下來，跪地謝罪；
陳太邱說：
“看你的相貌，不像壞人；
你偷竊也許是你家太窮困的緣故……”
于是，拿出兩匹絹，送到他手里。
故事傳開之后，
一縣之內(nèi)無盜，鄉(xiāng)民大喜。
陳氏族人立下家規(guī)：
凡陳氏后人，品德高尚，行義推善者，
皆可以太丘遺風(fēng)頌之。
清道光年間，
龍宮村大戶陳賜升，
平時(shí)樂善好義，為建造崇德堂出資，
捐糧80石，盡心盡力；
族人為彰其義舉，
書“繼武太邱（丘）”大匾，
掛于書室大堂之上，以明后世。
在200多年的時(shí)光里，
一代又一代的龍宮村子弟，
在育英書院接受免費(fèi)教育，明義明理。
興辦義學(xué)之風(fēng)，
在龍宮子弟中代代相傳，生生不息。
84歲的陳揚(yáng)共，回到了鄉(xiāng)里，
祭拜他的父親陳名成，寄托哀思。
陳名成，有名義士。
少年時(shí)，在上海當(dāng)學(xué)徒，勤奮學(xué)習(xí)英語；
后進(jìn)入洋行做翻譯。
又與弟弟開了一間照相館，生意風(fēng)聲水起。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，寧波淪陷，時(shí)勢(shì)告急。
積累了財(cái)富的陳名成回到了村里，
興辦義學(xué)，把“三之堂”建起；
在廊上親書：
“知禮義，明廉恥，負(fù)責(zé)任，守紀(jì)律”；
附近鄉(xiāng)村兒童可以免費(fèi)入學(xué)，
還提供免費(fèi)宿食；
并增設(shè)“英語”，親自授課，
用行動(dòng)詮釋了大義。
83歲的陳名英，還清楚記起“往事”：
那時(shí)，自己流利、過硬的英語答問，
令前來聽課的縣督學(xué)感到吃驚、詫異……
1969年，在師范學(xué)院深造后，陳名英回到村里，
重新恢復(fù)因自然災(zāi)害等原因中斷的“義學(xué)”，
還增設(shè)初中兩個(gè)年級(jí)。
如今村支書陳金海，那年7歲，
義學(xué)情景，還歷歷在目，
刻下永不磨滅的記憶。
因家庭困難，陳金海原本打算把學(xué)業(yè)放棄；
是陳名英挨家挨戶動(dòng)員，
才使他又回去再學(xué)習(xí)。
1970年，所有老百姓的子女，都能免費(fèi)上學(xué)；
村里免費(fèi)發(fā)課本和作業(yè)本，
擔(dān)負(fù)所有開銷，為百年樹人，創(chuàng)造奇跡。
義學(xué)，改變了一代又一代人的命運(yùn)；
龍宮村走出的杰出人才一批又一批。
2014年11月16日，
龍宮村陳氏宗祠里，
熱鬧非凡、攘攘熙熙；
村里老人在古戲臺(tái)前看戲：
寧海平調(diào)絕活---耍牙戲：
老人們?nèi)缱砣绨V，忘記了自己。
老人們還在祠堂里聚集，
打牌、下棋，繪畫、寫字……
這得益于陳小法捐資，
把老人協(xié)會(huì)辦起。
1990年，陳小法開辦工廠賺些錢，
就拿出數(shù)十萬元，重修了祠堂，
為村里老人購置了娛樂設(shè)備、設(shè)施……
使老人晚年生活愉快充實(shí)。
為表彰陳小法義舉，
族人在祠堂掛起牌匾：“樂善好施”。
2014年12月16日，農(nóng)歷十月十五，
十月半廟會(huì)開始；
這是龍宮村人一年一度的最盛大的節(jié)日。
按照民間習(xí)俗，
要從真君殿把真君帝請(qǐng)出，巡游鄉(xiāng)里。
它是原型是宋朝抗金名將宗澤。
宗澤是岳飛的老師；
因其一生剛正不阿、忠義善戰(zhàn)，
被龍宮村人看為忠義的化身，忠義的影子，
給予供奉膜拜，告誡子孫不忘忠義。
傍晚，人們點(diǎn)起了河燈，放逐溪流里。
先祖“義字當(dāng)頭 仁行天下”的教誨，
正如一盞盞鮮艷奪目的河燈，
在龍宮村陳氏子弟
寬闊的心靈之河中，
紅光四射、燦爛美麗……
作者：追夢(mèng)1979
2015年3月10日
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