來源：中國傳統(tǒng)文化（ID:CTWH188）
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婚姻就像一盤棋，雙方段位越近，棋局切磋的時間越長。幸福婚姻就是找到一個和自己段位相同的人，這個段位包括學識、修養(yǎng)、性格乃至出身等各方面因素。世界上只有一種病，叫“窮病”。這一種窮，不是錢財物質(zhì)上的稀缺，而是三觀思想上的貧瘠。都說，三觀不同，不必強融。如果人與人之間的觀念不同，千萬別生活在一起。林某的妻子和三個孩子都葬身火海后，男人拿著巨額的賠償款遠赴國外，不出三個月又迎娶了嬌妻。林生斌案還未平息，又一個“灣區(qū)渣男案”進入視線。女子跟丈夫結婚多年，婚后孕育了兩個孩子，不幸的是21年女人身患癌癥，臨終時，女人的父母都來到美國陪送女兒最后一程。在女兒病逝后，其丈夫獨自霸占了妻子身前的全部保險金，并且將岳父岳母和一雙兒女同時趕出家門。無處可歸又因為疫情原因滯留在國外的老人家無可奈何之下，在社交媒體上譴責了男人的惡行。倘若說，人死后真有在天之靈。我想，妻子一定十分傷心后悔，看錯了人，涼了人心。與人交往，一定不能只看他的外貌，他擁有的金錢和物質(zhì)，一定要看他對人的態(tài)度。如果一個人對高位者卑躬屈膝，對比他弱勢的人加以顏色，豎眼橫眉。那么這個人一定要遠離。這類人，就是思想上的窮，他們會為了錢，為了權，為了色拋棄人性，不顧人情。與這樣的人在一起，你就等同于引狼入室，自掘墳墓。看人別看臉，交人要交心。思想上窮的人，一定要遠離。人脈有多大價值，取決于你有多大價值。一個有用的人，即使是孤身一人，也能活成一個隊伍；一個沒用的人，即使生在優(yōu)秀的團隊中，遲早也會因為自身能力的匱乏掉隊。所以，要有貴人相幫的前提，是你自己本身就是個貴人。沈芯菱被《讀者文摘》亞洲版評為“少女慈善家”，年僅27歲的她，已經(jīng)在公益路上走了10多年，為公益付出了500多萬。但她本人并不是富二代，她的每一分支出都是她自己掙來的，寫作、演講、打工、攝影，各行各業(yè)她幾乎都做了一遍。沈芯菱說，在做公益的路上，她發(fā)現(xiàn)這世界可能只有兩種人，一種是do，一種是do not。想要付出的人，總會有千百種方法去做；而吝嗇于付出的人，即使給他千百種途徑，他也無動于衷。真正的窮不是沒有錢，而是沒有能力去付出。一個沒有能力去承擔，去付出的人，這輩子只能與“貧窮”為伍。人有無能力很重要，一無所有的人可以東山再起，但一事無成的人，永無出頭之日。在這樣的人身上沒有人性的柔軟，他們始終在自己的小天地里自得其樂，不會顧及他人。所以，在婚姻和感情中，也要去遠離“能力窮”的人。跟這樣的人交往，永遠都不會收獲幸福。什么叫做“心態(tài)窮”呢？心理學家將其概括成一種理直氣壯的“掠奪精神”。韓國電影《捉迷藏》里，講述了一個生活貧苦，獨自帶娃的男人。男人看似溫和唯諾的外表下，其實藏著兇殘的性格。他屢次殺人，霸占別人的財產(chǎn)。最后把女主富裕的家霸占后，鳩占鵲巢，理所應當?shù)刈銎鹆藰I(yè)主。他有個弱窮思維——為什么我連房子都沒有？而有錢人卻住豪宅？這是不公平的！所以我殺了你們占了你的家才公平。弱窮心態(tài)的人他就像一頭餓狼，站著弱勢者的角度，對周圍的一切都憤懣不平。他仇富、他嫉恨社會，他唾棄美好。這樣的人，心態(tài)已經(jīng)完全扭曲了，不能用善惡來評判。判斷一個人值不值得交往，要看他人品最低處。余生，請你遠離“心態(tài)窮”，人品差的人。遠離社會的“定時炸彈”，也是為了自己的人生負責。作者：燕歸來，執(zhí)筆人。專注傳統(tǒng)文化，體悟國學智慧。用心靈譜寫文字，用態(tài)度講述人生。筆耕不輟，衷于初心。筆下遇知己，文中識故人。轉(zhuǎn)載聯(lián)系了凡四訓（lfsx188
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