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國風之本在家風,《新相親大會》“家庭聚會式”表達傳承優(yōu)良家風

娛樂胡扒醫(yī)原創(chuàng)

作者| Monna

編輯|泡泡君、自然卷

閱讀完本文大約需要9分鐘

論及綜藝市場中的“常青樹”,“婚戀類”節(jié)目絕對當之無愧,作為已活躍在熒屏上將近30年的綜藝類型,其輸出的婚戀價值觀、承擔的社會責任、表達的思想態(tài)度都成為了它在市場洪流中激流勇進的推動力。究其根本,婚戀類節(jié)目之所以依然具有穩(wěn)定的價值,與人們對幸?;橐?、甜蜜愛情的追求不無關系,情感從來都是人性本質中不可或缺的元素。但在婚戀類節(jié)目同質化嚴重的今天,市場這把“篩子”淘汰了一批又一批的“愛情見證者”,當下單一化、獨立式的“男女相親”已不再占據(jù)高地,制作方們開始對婚戀進行新的深度思考的同時,《新相親大會》已走進了第二季的收視大潮,一時引發(fā)了激烈的討論,它向所有人傳遞了一個一直容易被忽略的“婚戀問題”——婚戀的本質不只是兩性的吸引,更是家庭與家庭的融合。

成小家才能興大家,積極傳承優(yōu)良家風

“家庭是人生的第一個課堂”,無論時代如何變化,無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展,對一個社會來說,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。家庭對于塑造孩子的世界觀、人生觀、價值觀方面更是具有不可替代的重要作用,“何處父母在,哪里便是家”,事實上,組成家庭的連接元素就是“婚戀”,因此父母的面對婚姻的態(tài)度幾乎無一例外地對子女加以影響,子女婚戀經(jīng)歷中父母的參與也就顯得尤為重要。

鑒于此,《新相親大會》從第一季開始就將“家庭”搬上了舞臺,站在舞臺上面對面相親的不只是青年男女,還有在背后默默支持的父母。而觀眾們也會注意到,這些“相親家庭”從節(jié)目中傳達的價值觀也頗具哲理性與討論度。聚仁小美副總裁、《新相親大會》制片人張紅巖談及其選擇家庭的核心標準是“家風”,她提到:“家風是我們選擇家庭時最需要也是最難考量的內容,編導會深入每個家庭至少兩次,我們了解的越多,越有可能塑造出更好的人物,也越有可能傳達出我們想傳達的婚姻價值觀?!闭枪?jié)目中父母的“介入”以及其對待子女終身大事的嚴謹態(tài)度,才讓節(jié)目處處都體現(xiàn)了良好的家風,更是讓觀眾都感受到了良好家風對子女成長的重要意義。

例如被工作人員稱為“王富貴”的嘉賓,開始錄制時所有人都感嘆于他良好的家教,擁有一對開明且聰慧的父母的他言語中處處都散發(fā)著良好家風的清香,而在節(jié)目的最后,他來自于一個重組家庭的背景才被揭開,最后與一位女嘉賓幸福牽手時,他才知曉對方原來也來自于同樣背景的家庭,目前二人已向節(jié)目組發(fā)出喜帖,即將喜結連理。這并非某個獨特案例,人們常常說“重組家庭家教難”,《新相親大會》上的家庭則用良好的家風重擊這一痛點,向每一位觀眾都傳達了只要“自覺承擔家庭責任、樹立良好家風”,就能為社會作出有益貢獻等方面打下良好的思想基礎、品德基礎和人格基礎。

除了“良好家風”價值觀的傳遞,從《新相親大會》中,觀眾還能看到一個家庭的變化?!霸谖铱磥?,當下有太多的‘留守父母’,這個舞臺也想給這些父母更多與孩子相處的時間,”張紅巖如是說。陪伴的過程大于相親的結果,對孩子、對父母都是如此,這也是節(jié)目肩扛起的強烈的社會責任感,節(jié)目像一場“家庭聚會”,以個體引發(fā)對社會的集體討論,節(jié)目中的每一個“小家”都有其代表著積極、向上的優(yōu)良家風,這也是“興大家”的重要奠基石。

深度拆解愛情與婚姻,帶每一顆心回家

“好的愛情看三觀,好的婚姻看家風,”關于“愛情”與“婚姻”,《新相親大會》分別進行了獨立的思考與表達。一位單身女青年與父母曾經(jīng)共同上過節(jié)目,但女孩最終沒有找到合適的人,不過節(jié)目錄制結束后,她卻致電孟非,說“在前臺為她爭取愛情的父母已經(jīng)離婚16年了,今天其實是父親想向母親提出復婚的請求”,這一反轉一時驚呆了在場所有人,張紅巖在提及這一場景時心中仍有漣漪,“我們經(jīng)常嘲笑父母的愛情太‘土’,什么相親啊安排啊,可是婚姻想要白頭到老真的很難,我相信只有命中注定的愛情,但是沒有命中注定的婚姻,如果父母年邁還能手挽手在一起真的是件了不起的事,”人生有太多選擇,但是這對父母在兒女面臨愛情抉擇時選擇重新牽手,不僅僅是在向兒女傳遞對于“愛”的信念,更是在向觀眾傳遞家庭之于孩子的重要性。

很多人認為“合適和般配”應該是我們愛情的前提,但是事實上卻沒有人從一開始就是合適且般配的,真正的合適和般配應該是婚姻的“成就”而不是“前提”。節(jié)目的slogan“父母在,更有愛”從一定意義上傳達了這一點,父母婚姻的“成就”同樣是構成良好家風的重要因素,《新相親大會》所承擔起的社會責任感在于明晰“兩個人的愛情與兩個家庭的婚姻”的區(qū)別,既要尊重個人群體也要尊重父母的話語權和參與感,這其中并非不能找到一個平衡點,畢竟從父母輩所形成的家風正待傳遞向子女去抒寫其中新的含義。

網(wǎng)友曾評論:“我也非常想要談一段從一開始就可以介紹給父母的戀愛”,當下大多都在最后才將父母引入“婚戀環(huán)節(jié)”的年輕人,實際上非常期待父母對于另一半的認可,透過《新相親大會》我們或許能看到當下父母輩的新想法——父母與子女的代際線并沒有那么長,父母不只是連接戀愛與婚姻的“轉接環(huán)”,更應該是戀愛與婚姻的背景墻,愛的傳遞根源于家的美滿,而家的美滿則是父母用他們的婚戀共譜的家風之純真。若是父母擁有好的愛情與婚姻,孩子又有何理由與幸福擦肩而過?

透過婚戀看社會,青春心事正待遠航

雖然引入了“家”的概念,但是站在《新相親大會》舞臺上的主角,仍然是滿懷青春心事的年輕人,他們擁有更多的可能性、更活躍的思維和更獨特的個性。面對日新月異時代潮流,已經(jīng)走到第二季的《新相親大會》經(jīng)歷過口碑爆棚的第一季后并沒有變得浮躁,也沒有為節(jié)目添加更多的“吸引眼球”的裝飾,而是踏踏實實地挖掘素人背景,講好普通青年的婚戀故事。

張紅巖在接受采訪時表示:“第一季的人物是對節(jié)目模式充滿好奇的,而第二季時,他們已經(jīng)開始充分利用規(guī)則,為了幸福而奮斗了”,人們對于幸福的定義沒有變,但人們對于追求幸福的熱忱則變得更深刻,“新相親大會”這個IP深諳其中規(guī)律,立志將幸福家庭的核心——家風展現(xiàn)得更能為大眾接受,讓節(jié)目中所呈現(xiàn)的每一個美好家庭都能成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。因此在將其打造成“綜N代”的規(guī)劃中,張紅巖表示將會拓寬嘉賓的地域選擇,共同感受來自各方的婚戀思維、家庭思維的碰撞,為單身青年繼續(xù)打造一個多樣化的平臺,共同促進社會和諧發(fā)展。

除此之外,已有10年婚戀節(jié)目制作經(jīng)驗的聚仁小美團隊全新推出的觀察類情感節(jié)目《我們戀愛吧》也已于9月6日22:00同時登陸了江蘇衛(wèi)視和優(yōu)酷視頻,同樣是口碑收視雙豐收。“人生最大的遺憾就是沒有辦法同時擁有青春和對青春的感悟”,如果說《新相親大會》講述的是一個家庭的婚戀觀,那么《我們戀愛吧》則是以年輕群體為靶向觀眾群,著重講述了年輕素人之間純粹的“戀愛歷程”。張紅巖坦言“這是十年來第一次因為一檔節(jié)目哭倒在地上”,因為年輕太美太讓人感動,參加節(jié)目的每一位素人都在積極尋求屬于自己的單純的小美好,除了面對愛情時更明白如何去正確的看待愛情,節(jié)目中還傳達出了關于親情、友情的相關見解,可謂是收獲了全方位的進步,畢竟“和過去的自己和解,本身就是一種成長”。

打造一艘承載“安安靜靜、單單純純”的戀愛歷程的遠航游輪并非易事,在“與世隔絕還沒有wifi”的狀態(tài)下,素人之間的情思更見于面對面的傾訴,“女人心思難猜、直男愛在心中口難開”等常常被網(wǎng)友調侃的戀愛小問題在節(jié)目中展露無疑,“戀愛觀察團”則以多元觀察、立體解讀的方式向大眾輸出愛情觀點,為每一個懵懂的成長答疑解惑。告別了《新相親大會》里父母的陪伴,這場獨自一人的“戀愛之旅”激起了更多關于“青春心事”的探討,相信這群同樣作為良好家風傳承者的年輕人在未來還會給觀眾帶來更多情感的共鳴。

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