張弘范（1238 - 1280）、字仲疇，宋末元初鼎新革故時(shí)的弄潮兒，也是與吳三桂一樣被釘在恥辱柱的歷史風(fēng)云人物。小編無意為他作翻案文章，只有平心靜氣地將歷史上的張弘范作一剖析，至于他是不是漢奸，大家來評說好了。
在金元交替，和后來的宋元相爭時(shí)期，隨著蒙元的入侵，金屬河北一帶崛起了兩個很大的漢族勢力，以張柔為代表的張氏家族和以史天澤為代表的史氏家族。他們在滅金伐宋的戰(zhàn)爭中，都為蒙元政府立下汗馬功勞，元室對他們也不薄，高官厚祿，圣眷優(yōu)渥。但在后人眼中，他們都被視為漢奸，甚至一些歷史學(xué)家也持這種觀點(diǎn)。
張弘范是張柔（1190~1268）的九子，他出生的時(shí)候金王朝已經(jīng)滅亡了四年，嚴(yán)格講來，他不是宋人，最多是金廷遺民。
張弘范出身將門戎馬一生，雖然是漢人，卻輔佐忽必烈，為滅南宋立下了殊勛。有大漢民族情結(jié)的人對他恨之入骨，完全可以理解——眾所周知，蒙古滅宋分為突破襄陽和占領(lǐng)臨安兩個戰(zhàn)略步驟。在攻克襄陽城的戰(zhàn)役中，張弘范參與其間，而且發(fā)揮了不可替代的重要作用。
襄陽地處漢水中游南岸，與北岸樊城相對，是扼守長江的屏障。至元五年（1268）春，蒙古軍確立了破襄必破樊的戰(zhàn)略思想，發(fā)兵圍攻樊城。可是圍攻一年多，始終無法攻克。無奈之下，忽必烈不得不增兵，派史天澤率軍增援。史天澤一至軍前，張弘范就獻(xiàn)計(jì)曰“城萬山以斷其西，柵灌子灘以絕其東”。史天澤聽從了張弘范的建議，絕了襄陽對外的聯(lián)系，在回回炮的猛烈轟擊下，樊城失陷，樊城一丟，襄陽獨(dú)木難支，南宋軍民堅(jiān)持了六年的襄陽保衛(wèi)戰(zhàn)終告失敗。
襄陽易手，元軍揮師直逼臨安，南宋恭帝出降。張弘范率水陸大軍繼續(xù)南下，于五坡嶺俘獲文天祥是他，在崖山海戰(zhàn)中徹底殲滅南宋“海上朝廷”的是他，迫使丞相陸秀夫負(fù)幼主趙昺跳海而死的還是他。徹底滅宋之后，張弘范志得意滿之余，居然學(xué)了前人勒石紀(jì)功，命人在石壁上刻下了“張弘范滅宋于此！”的大字彰顯其赫赫武功（一說為“鎮(zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”）。
本來南宋遺民就恨不能食其肉、寢其骨了，張弘范又如此高調(diào)拉仇恨，也是怨不得旁人了。明朝時(shí)，新會儒士陳獻(xiàn)章見了這塊碑，自掏腰包，在石上增刻一“宋”字。于是，張弘范刻石紀(jì)功的碑文變成了“宋張弘范滅宋于此”。如此一來意思大變，成了宋人張弘范在此滅了宋朝，這就是所謂的“一字斥奸”。
令人驚詫的是，與張弘范一直作戰(zhàn)到最后的宋將張世杰，原來在張柔部下。張柔降了蒙古后，張世杰南下投奔了南宋。一筆寫不出兩張字，據(jù)專家考證，張世杰與張弘范是同宗同族。雖然都姓張，但二張走了兩條截然不同的道路。張世杰堅(jiān)決抗元，最后以身殉宋，流芳百世；張弘范雖然成了蒙元新朝顯貴，卻背負(fù)了罵名千載。
明代廣東提學(xué)趙瑤見了此碑，作詩感慨其事道——忍奪中華與外夷，乾坤回首重堪悲，鐫功奇石張弘范，不是胡兒是漢兒。
趙瑤沒有人云亦云，也沒給簡單粗暴的給張弘范扣上“宋朝降將”的帽子，如此評價(jià)歷史人物也算是較公允了。
投附蒙古的金人、宋人將領(lǐng)有許多，他們?yōu)槭裁礇]有和張弘范一樣勒石紀(jì)功呢？這并非是他們懂得羞恥，而是那些人多是粗鄙武夫，而張弘范是上馬可殺敵，下馬可以舞文弄墨的復(fù)合型人才。
史料記載，張家在元初是著名的藏書家，據(jù)說藏書過萬卷。張柔追隨蒙古人攻打金都汴梁時(shí)，蒙古人搶奪的是金帛子女，他卻跑去搶救《金實(shí)錄》和金廷皇家藏書。出生在這樣的家庭，張弘范自然對功名、仕途的理解與眾不同了。他的老師郝經(jīng)與耶律楚材一樣是忽必烈智囊團(tuán)的重要人物，對元朝的建立也立有大功。在家庭、老師的熏陶下，張弘范成了文武雙全的奇才，他最敬佩的就是漢代名將李廣，希望超越前人立不世之功，勒石紀(jì)功也就不足為奇了。
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