勸學(xué) 《荀子》解釋
勸學(xué)（背誦全文） 《荀子》
君子曰：學(xué)不可以已.
青,取之于藍,而青于藍；冰,水為之,而寒于水.木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī).雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣.
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也.登高而招,臂非加長也,而見者遠；順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?假輿馬者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而絕江河.君子生非異也,善假于物也.
積土成山,風(fēng)雨興焉；積水成淵,蛟龍生焉；積善成德,而神明自得,圣心備焉.故不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海.騏驥一躍,不能十步；駑馬十駕,功在不舍.鍥而舍之,朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也
把 全文解釋一下 輮 臾 輿跬騏驥駑蚓鱔 的讀音 還有文中的通假字
木直中（zhòng)繩
輮（róu）槁（gǎo)暴(pù)
就礪（lì）
參（cān)省(xǐng)
須臾（yú)
跂（qì）
輿（yu）
楫（ji）
生（xìng)非異
跬（kuǐ)步
騏驥（qí jì)
駑（nú)馬十駕
鍥（qiè)而舍之
金石可鏤（lòu)
鰲（aó)
噗噗cR74x 語文 2014-10-31
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優(yōu)質(zhì)解答
君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的.
靛青,是從藍草中提取的,卻比藍草的顏色還要青；冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷.木材筆直,合乎拉直的墨線,用火熨木使彎曲成車輪,木材的彎度（就）符合圓規(guī)了,即使又曬干了,也不會再挺直,這是因為人工使它彎曲成這樣.所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對照檢查自己,就智慧明達,行動不會犯錯誤了.
我曾經(jīng)整天發(fā)思索,（卻）不如片刻學(xué)到的知識（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠望,（卻）不如登到高處看得廣闊.登到高處招手,手臂并沒有加長,可是別人在遠處也看見；順著風(fēng)呼叫,聲音沒有比原來加大,可是聽的人聽得很清楚.借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助船只的人,并不是能游水,卻可以橫渡江河.君子的本性跟一般人沒什么不同,（只是君子）善于借助外物罷了.
堆積土石成了高山,風(fēng)雨就從這兒興起了；匯積水流成為深淵,蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德,那么就會達高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界.所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海.駿馬一跨躍,也不足十步遠；劣馬拉車走十天,（也能走得很遠,）它的成功就在于不停地走.（如果）刻幾下就停下來了,（那么）腐爛的木頭也刻不斷.（如果）不停地刻下去,（那么）金石也能雕刻成功.蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,這是由于它用心專一啊.螃蟹有六只腳（實際上有八只腳）和兩只鉗夾,（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身,這是因為它用心浮躁啊.
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