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入蜀記
penghaiwen
>《峽州》
2022.04.16
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六日過荊門十二碚
,皆高崖絕壁,嶄巖突兀,則峽中之崄可知矣。過碚望五龍及雞籠山,嵯峨正如夏云之奇峰,荊門者當(dāng)以險(xiǎn)固得名。碚上有石穴,正方高可通人,俗謂之荊門,則妄也。晚至峽州,泊至喜亭,峽門在唐為硤州,后改為峽,而印文則為陜州。元豐中,郎官何洵直建言:峽與陜相亂,請改。鑄印文從山事,下少府監(jiān)而監(jiān)丞歐陽發(fā)言:湖北之陜州,從阜從夾。
〈夾從兩人〉
陜西之陜州,從阜從夾
〈夾從兩人〉
。偏旁不同,本不相亂,恐四方謂少府、監(jiān)官皆不識字,當(dāng)時(shí)朝士之議,皆是發(fā)而卒從洵直言。改鑄云至喜亭記,歐陽公撰,黃魯直書。七日見知州葉安行以小舟游西山甘泉寺,竹橋石磴,甚有幽趣,有靜練、洗心二亭,下臨江山,頗疏豁。法堂之右,小徑數(shù)十步至老婦泉,謂姜詩妻,龐氏也。泉上有龐氏祠,然歐陽公不以為信,故其詩曰:叢祠已廢姜祠在,事跡難尋楚語訛。又此篇首章云:江上孤峰蔽綠蘿,初謂孤峰蒙藤蘿耳。及至此,乃知山下為綠蘿溪也。又至漢景帝,廟及東山寺,景帝不知何以有廟于此。歐陽公為令時(shí),有祈雨文在廟中,東山寺亦見歐陽公詩,距望京門五里寺外一亭,臨小池,有山如屏,環(huán)之頗佳,晚群集于楚塞樓,遍歷爾雅臺,錦障亭,亭前海棠二,本亦百年物。爾雅臺者,圖經(jīng)以為郭景純注爾雅于此。八日過下牢關(guān),夾江千峰萬嶂,有競起者,有獨(dú)拔者,有崩欲壓者,有危欲墜者,有橫裂者,有直坼者,有凸者,有洼者,有罅者,奇怪不可盡狀。初冬草木,皆青蒼不彫,西望重山如闕,江出其間,則所謂下牢溪。歐陽公有詩云:入峽水漸曲,轉(zhuǎn)灘山更多。即此也。登三游洞,躡石磴二里,其崄處不可著腳,洞大如三間屋,有一穴通人過,然陰黑峻崄繚山腹,傴僂自巖下至洞前差可行,然下臨溪潭,石壁十馀丈,水聲恐人,又一穴后有壁可居,鐘乳歲久,垂地若柱,正當(dāng)穴門上,有刻云:黃大臨弟庭堅(jiān)、同辛纮子大方,紹圣二年三月辛亥來游,旁石壁上刻云:景祐四年七月十日,夷陵歐陽永叔。下缺一字,又刻判官丁,下又缺數(shù)字。丁者,寶臣也,字元珍,今丁字下,二字亦髣髴可見,殊不類元珍字,又永叔但曰:夷陵不稱令。洞外溪上,又有一崩石偃仆,刻云:黃庭堅(jiān)弟、叔向子相侄,儆同道人唐履來游觀,辛亥舊題如夢中事也,建中靖國元年三月庚寅。按魯直初謫黔南,以紹圣三年過此,歲在乙亥,今云辛亥者,誤也。泊石牌峽石穴中,有石宛如老翁持魚竿狀。九日過扇子峽,重山相掩,正如屏風(fēng),扇疑以此得名。登蝦蟆碚,水品所載第四泉是也。蝦蟆在山麓,臨江頭,鼻吻頷絕類,而背脊皰處尤逼真,造物之巧有如此者。自背上深入,得一洞穴,石色綠澗,泉泠泠有聲,自洞出,垂蝦蟆口鼻間,成水簾入江,是日極寒,巖嶺有積雪,而洞中溫然如春,碚洞相對,稍西有一峰,孤起侵云,名天柱峰。自此山勢稍平,然江岸皆大石堆積,彌望正如浚渠土狀,晚次黃牛廟,山復(fù)高峻,村人來賣茶,茶如柴枝草葉,苦不可口。廟靈感神,封嘉應(yīng)保安侯,皆紹興以來制書也。其下即無義灘,亂石塞中流,望之可畏,然舟過乃不甚覺,蓋操舟之妙也。傳云神佐夏禹治水有功,故食于此。門左右立,小石馬廟后有木,似冬青而非葉,有黑文,類符篆,然葉各不同,歐詩刻石廟中,又有張文忠一贊,其詞曰:壯哉。黃牛有大神力,輦聚巨石,百千萬億,劍戟齒牙,礨硊江側(cè),壅激波濤,險(xiǎn)不可測,威脅舟人,駭怖失色,刲羊釃酒,千載廟食。張意似謂神聚石壅流,以脅人求祭饗。蓋過論也,夜舟人來告,請無擊更鼓,云廟后山中多虎,聞鼓則出。十日早過,鹿角、虎頭、史君、諸灘,水縮已三之二。然湍險(xiǎn)猶可畏,泊城下歸州秭歸縣界也,與兒曹步沙上,回望正見黃牛峽,廟后山如屏風(fēng),疊嵯峨,插天第,四疊上有若牛狀,其色赤黃,前有一人,如戴帽笠者。昨日及今早,云冒山頂,至是始見之,因至白沙市慈濟(jì)院,見主僧,志堅(jiān)問地名城下之由,云院后有楚,故城今尚在,因相與訪之,城在一岡阜上,甚小,南北有門,前臨江水,對黃牛峽,城西北一山,蜿蜒回抱,山上有伍子胥廟,大扺自荊以西,子胥廟至多。城下多巧石,如靈壁湖口之類。十一日過達(dá)洞灘,灘惡乃陸行過灘,灘際多奇石,五色,粲然可愛,亦或有文成物象及符書者,猶見黃牛峽廟后山,太白詩云:三朝上黃牛,三暮行太遲,三朝又三暮,不覺鬢成絲。歐陽公詩:朝朝暮暮見黃牛,徒使行人過此愁。山高更遠(yuǎn)望猶見,不是黃牛滯客舟。蓋諺謂:朝見黃牛,暮見黃牛,一朝一暮,黃牛如故。故二公皆及之。歐陽公自荊渚赴夷陵,而有下牢三游及蝦蟆碚、黃牛廟詩者,蓋在官時(shí)來游也,晚泊馬肝峽口,兩山對立,修聳摩天,略如廬山,江岸多石,頗礙,牽百丈。十二日過東??灘,入馬肝峽,石壁高絕處,有石下垂如肝,故以名峽。其旁有獅子巖,巖中有一小石,蹲踞張頤,碧草被之,如青獅子,泉泠泠自巖中出,溪上又有一峰孤起,秀麗略如小孤舟,晚抵新灘,十三日舟上新灘,南岸曰官漕,北曰龍門。龍門水湍急,多暗石,官漕差可行,故舟率由南上。然石多銳,易穿船,故為峽中最險(xiǎn)處。必空舟乃利往,舟人利重,載鮮不及也。游江瀆北廟,廟正臨龍門,下溫泉,出石隙,常不涸,一村賴之,婦人負(fù)木盎汲,盎長二尺,三足,以杓挹水即倒,坐旁石,束盎于背而去,大抵峽中多役婦負(fù)物,不獨(dú)水也。有婦負(fù)酒沽如負(fù)水狀,呼買之,長跪以獻(xiàn),嫁夫者率戴高二尺,同心髻插銀釵,多至六,后插牙梳,如手大。十四日留驛中,晚渡江南,登山至江濱南廟,有碑前進(jìn)士曾華旦撰言,因山崩石壅,為舟害,于是著令,自十月至二月禁行舟,知?dú)w州趙誠聞于朝,疏鑿之,而灘害始去?;实v二年也,蓋江絕于天圣中,至是而復(fù)通,然灘害至今未悉去,若乘冬春間,水落石出時(shí),可并力盡镵去銳石,則灘害可除,然灘上居民,皆利于敗舟,賤
板木,及滯留買賣,或賂石工以為石不可去,須斷以必行乃可成。又舟之所以敗,皆失于重載,當(dāng)以大字刻石置驛前,則過者必自懲創(chuàng)矣。十五日過白狗峽,泊舟興山口,肩輿游玉虛洞,去江岸五里許,隔一溪,所謂香溪也。源出昭君村,水味美,錄于水品,色碧如黛,呼小舟以渡,過溪又至魚洞,門小才袤丈,既入則極大,可容數(shù)百人,宏敞壯麗如大人宮殿,中有石成幢,蓋幡旗、芝草、竹筍、仙人、龍虎、鳥獸之屬,千狀萬態(tài),莫不逼真。其絕異者,東石正圓如日,西石半規(guī)如月,予平生所見巖竇,無踰此者。有熙寧中謝師厚岑巖記,題名又有陳堯咨所作記,敘此洞本末云。唐天寶中,獵者始得之比歸,已夜風(fēng)急,不可秉燭炬,然月明如晝,兒曹與全師皆杖策相從,殊不覺崖谷之險(xiǎn)也。十六日到歸州,館于報(bào)恩光孝寺,距城一里許,蕭然無僧歸之,為州才三四百家,負(fù)臥牛山臨江前,即人鲊甕,城中無尺寸土,灘聲常如暴風(fēng)雨至,隔江有楚王城,亦山谷間,然地比歸州差平,或云楚始封于此,山海經(jīng):夏啟封孟除于丹陽城。郭璞注云:在秭歸縣南,疑即此也。然史記:成王封熊繹于丹陽。裴骃乃云:在枝江縣,未詳孰是。十七日,群集于望洋堂玩芳亭,亦皆砂石犖確之地。十九日,訪宋玉宅,在秭歸縣之東,今為酒家,舊有石刻宋玉宅三字,近以郡人避太守家諱,去之可惜也。二十日,早離歸州,出巫峽門,過天慶觀、少留觀,唐天寶元年,碑載明皇夢老子事。巴東太守劉
所立,字畫頗清逸,碑側(cè)題當(dāng)時(shí)郡官吏胥,姓名字亦佳,又有周顯德中,荊南判官孫光憲為知?dú)w州,高從讓所立碑,從讓蓋南平王家子弟,光憲亦知名,國史有事跡。蓋五代時(shí),歸峽皆隸荊渚也,殿前有柏,數(shù)百年物。觀下即吒灘,亂石無數(shù),飯于靈泉寺,遂登舟過業(yè)灘,亦名灘也。水落舟輕,俄頃遂過。二十一日,舟中望石門關(guān),僅通一人行,天下至險(xiǎn)也。晚泊巴東縣,江山雄麗,大勝秭歸,但井邑極蕭條,邑中才百馀戶,自令廨而下,皆茅茨,謁寇萊公祠堂,登秋風(fēng)亭。是日重陰微雪,天氣飂飄,復(fù)觀亭名,使人悵然有天涯之嘆。遂登雙柏堂,堂舊有萊公所植柏,今已槁死。然南山重復(fù)秀麗可愛,白云亭天下幽奇絕境也。群山環(huán)擁,層出間見古木森然,往往二三百年物。欄外雙瀑瀉石,澗中跳珠濺玉,冷入人骨,其下是為慈溪,奔流與江會,予自吳入楚,行五千馀里,過十五州,亭榭之勝,無如白云者,而正在縣廨廳事之后。二十一日發(fā)巴東,山益奇怪,有夫子洞者一,竇在峭壁,絕高處人跡所不可至,然髣髴若有欄楯,不知所謂夫子者何也。過三分泉,自山竇中出,止兩派,俗云三派有年,兩派中熟,一派或絕流饑饉。泊疲石,夜雨。二十三日,過巫山凝真觀,謁妙用真人祠,真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山峰巒,上入霄漢,山腳直插江中,議者謂太華衡廬皆,無此奇然,十二峰者不可悉見,所見八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭,宜為仙真所托祝,史云每八月十五夜月明時(shí),有絲竹之音,往來峰頂上,峰頂上猿皆鳴,達(dá)旦方漸止。廟后山半有石壇平曠,傳云夏禹見神女,授符書于此。壇上觀十二峰,宛如屏障,是日天宇晴霽,四顧無纖翳,惟神女峰上有白云數(shù)片,如鸞鶴翔舞,徘徊久之不散,亦可異也,祠舊有烏數(shù)百,送迎客舟,自唐幽州刺史李貽詩已云群烏幸胙馀矣。近乾道元年,忽不至,今絕無一烏,不知其故,泊清水洞,洞極深,后門自山后出,黮闇水流其中,鮮能入者,歲旱祈雨頗應(yīng)。二十四日,早抵巫山縣,在峽中亦壯縣也。市井、勝歸峽二郡隔江,南陵山極高大,有路如線,盤曲至絕頂。謂之一百八盤,蓋施州正路。黃魯直詩云:一百八盤攜手上,至今歸夢繞羊腸。即謂此也。縣廨有古鐵盆底,銳似半甕狀,極堅(jiān)厚,銘在其中,蓋漢永平中物也。缺處鐵色光黑如佳漆,字畫淳質(zhì)可愛,玩有石刻,魯直作盆記,大略言建中靖國元年,余弟叔向自涪陵尉攝縣事,余起戎州,來寓縣廨,此盆舊以種蓮,余洗濯乃見字云游楚故離宮,俗謂之細(xì)腰宮。有一池,皆當(dāng)時(shí)宮中宴游之地,今湮沒略盡矣,三面皆荒山,南望江山奇麗,又有將軍墓,東晉人也。一碑在墓后,趺陷入地,碑傾前欲壓字,才半存。二十五日,午后至大溪口,泊舟出美梨,大如升。二十六日發(fā)大溪口,入瞿唐峽,兩壁對聳,上入霄漢,其平如削成,仰視天如疋練,然水已落峽中,平如油盎,過圣姥泉,蓋石上一罅,人大呼于旁,則泉出,屢呼則屢出,可怪也。晚至瞿唐關(guān),唐故夔州,與白帝城相連。杜詩云:白帝夔州各異城。蓋言難辨也。關(guān)西門正對滟滪堆,堆碎石積成,出水?dāng)?shù)十丈,土人云方夏秋水漲時(shí),水又高于堆數(shù)十丈。入謁白帝廟,氣象甚古,松柏皆數(shù)百年物,有數(shù)碑,皆孟蜀時(shí)立,庭中石筍有黃魯直建中靖國元年題字,又有越公堂隋楊素所創(chuàng),少陵為賦詩者已毀,近所筑亦宏壯,自關(guān)而東即東屯,少陵所居也。二十七日,至夔州,州在山麓沙上,所謂魚腹,永安宮也。今為州倉,而州治在宮西北甘夫人墓西南,景德中,轉(zhuǎn)運(yùn)使丁謂薛顏所徙,比白帝頗平曠,然失關(guān)險(xiǎn)無復(fù)形勢,在瀼之西故,一曰瀼西土人謂山間之流通。江者曰瀼云州東南有八陣磧,孔明之遺跡。碎石行列如引繩,每歲江漲,磧上水?dāng)?shù)十丈,比退陣石如故。
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