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臨習(xí)《圣教序》

    歷來學(xué)習(xí)行書的常常會提到唐弘福寺沙門懷仁集晉右將軍王羲之書《三藏圣教序》。這篇序文是唐太宗為了表彰玄奘法師遠涉西域,求取大乘佛法,翻譯經(jīng)、律、論三藏要籍而作,又由太子李實(高宗)撰記。這樣一篇由皇帝與太子為之親制的序記,對當時的佛教徒來說,是最有權(quán)威的“護法”,當然要物色最有代表性的書家來書寫,并勒石以傳。除了褚遂良及王行滿寫本以外,沙門懷仁遂有集摹王書之作。此碑從貞觀廿二年太宗作序到高宗成亨三年方完成,共聞經(jīng)歷了廿四個年頭。可見當時懷仁集成此碑,真是謹慎將事,煞費苦心。所以前人有“銖積寸累,累年方就”,“逸少劂跡,成萃其中,,之說。此碑體勢一貫,宛如羲之復(fù)生,許多字看上去都似曾相識,十分眼熟。如整字取自《蘭亭序》的就有:知、趣、或、群、然、林、懷、將、風(fēng)、朗、是:崇、幽、托、為、攬、時、集等約四十字;取自《奉橘貼》的有:三、百、霜、降、等字;此外也有見于《孔待中貼》等。如果把這些字與唐摹墨本耗比,可謂形神俱得,足見共對原作的忠實程度了。

    唐太宗稱王羲之的書法,  “點曳之工,裁成之妙”到“盡善盡美”的地步。王字確實是高水平的。我們知道,一件藝術(shù)品的水平越高,理解與欣賞~也就越不容易,想學(xué)習(xí)它,也就應(yīng)一步步地循序漸進?!都跏ソ绦颉返目少F,  就在它基本上保持了壬書的特有風(fēng)格。王書點畫骨力勁健,起落轉(zhuǎn)側(cè),如斷金切玉,乾凈明麗;結(jié)體則似欹反正,若斷還連;疏處不覺空闊,密處間不容光。寫行書而有極深的楷書功夫,故端嚴平實,又具備嫻熟的草書筆勢,因此雖工不板,動而能靜??傊?,王字之好在于平和簡靜,道麗天成。除了點畫精到,結(jié)構(gòu)多變之外,它最大的特點,在于沒有過與不及的習(xí)氣而自成面目。但正因為它面目不以習(xí)氣而成,因此,學(xué)者就不易掌握它的規(guī)律。

    那未怎樣來臨習(xí)王字呢?《集王圣教序》鐫刻雖精,但畢竟還不能和王字等量齊觀,因為它經(jīng)過鉤摹鐫刻,運筆的細微之處不無走失,使學(xué)者增加了許多困難。加上當時由于資料所限,因此有些重復(fù)的字就少變化;有些偏旁拼合和上下字之間的呼應(yīng)映帶,由于拘于原跡,筆勢不夠連貫吻合。個別地方還誤用了別字(如以'股’字作般字,以“包”字作色字)。為了補救這些缺陷,臨學(xué)者最好同時參看一些晉唐以來雙鉤的墨本和唐宋人學(xué)習(xí)壬字有成就者的真跡,如:羲之《快雪時晴帖》、《奉橘三帖》、《喪亂rP鼢、《孔待中貼》、《神龍?zhí)m亭》、《定武蘭亭》、王詢《伯遠帖》、歐陽詢《商帖、孫過庭《書譜》、。懷素《苦筍帖》、楊凝式《韭花帖》、李建中《土母帕》、薛紹彭《通泉帖》等。這些帖有的是唐人的王書鉤摹本,有的則是書法上的“右軍嫡嗣”,如:壬詢的《伯遠帖>,孫過庭《書譜》等,懷素晚年亦學(xué)羲之,楊凝式《韭花帖》,李建中《土母帖》則是學(xué)歐陽詢而用內(nèi)撅筆法的名作,也是王羲之的一脈所傳。我們?nèi)鐝倪@些書跡中去體味領(lǐng)會右軍使毫行墨的要妙,'自然較易升堂入室。這里順便提一下所謂內(nèi)撅及其用筆。前人謂右軍用筆內(nèi)撅,內(nèi)撅用筆沉著謹嚴,收斂之意多,放縱之意少。謂內(nèi)撅者蓋指其用筆意趣而言。沈尹默師著眼于點畫內(nèi)含的本質(zhì),稱之謂“骨勝之書”,這是從另一個側(cè)面說的,但也是由舊說n顏筋柳骨”而來。顏筋外拓、柳骨內(nèi)撅,分屬王氏父子,自然各有淵源。內(nèi)援用筆要求方而有立體感,所以運筆應(yīng)取澀勢,不能一抹平拖,務(wù)使點畫骨力挺拔,剛勁不撓。寫的時候要凝神靜慮,專心一致地使毫攝墨,不令溢出畫外。注意側(cè)鋒鋪毫,按多于提,令筆心在點畫中行,這樣行筆就顯得謹嚴含蓄。



這里有一幅習(xí)作,寫得很認真,看去一筆不茍,點畫清楚平穩(wěn)。個別字頗得形勢,是有一定功力的。不過如從提高來要求,此書雖有功力,但不是得自《集王圣教序》,故筆力尚覺軟弱,平臥紙上,缺乏立體感。這是運筆太快,落筆沒有藏鋒,行筆又快了點,所以長的筆畫中間就顯得空怯。收筆不注意回鋒,點畫就單薄。至于結(jié)構(gòu),作者楷書基礎(chǔ)稍差,故字勢不夠穩(wěn)重,許多字站不住。因為寫的時候不是筆不離紙,而是一筆一筆寫成,所以字勢顯得松散。由于偏旁部首組合考慮疏密虛實呼應(yīng)映帶不夠,因為字形就平板雷同,缺乏姿態(tài)。現(xiàn)在以XO識字旁,以別優(yōu)劣,并加評語如下。

﹝福﹞左旁行筆快,不得勢,右旁要上輕下重。

﹝寺﹞落筆、收筆重,行筆快,故中間空薄,結(jié)體拘緊。

﹝門﹞此字得勢,有骨力。

﹝懷﹞直畫怯弱而鋒偏,結(jié)體不得勢,無疏密。

﹝仁﹞結(jié)體不穩(wěn)。

﹝集﹞第二直不并行,木部宜長。

﹝蓋﹞要分疏密,忌并行。

﹝聞﹞直筆怯弱。

﹝二﹞落筆不藏鋒,收筆不回鋒。

﹝有﹞牽絲提不起,結(jié)體不穩(wěn)。

﹝像﹞結(jié)體疏密不分。

﹝覆﹞較得形勢。

﹝載﹞提不起,筆勢不開展。行筆要鋪毫。

書法臨摹的優(yōu)劣,取決于你對這本帖認識的深度。認識不斷深化,實踐才會逐步提高。只有每一筆每一字熟諳于心,寫起來才能胸有成竹,筆暢勢順。所謂“得心應(yīng)手”,恐怕就是這個意思。  (胡問遂)




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