王羲之及其墨跡
王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。幼訥于言，人未之奇。及長辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠。論者稱其筆勢以為飄若浮云，矯若驚龍。深為從伯敦、導(dǎo)所器重。
時(shí)陳留阮裕有重名，為敦主簿。敦嘗謂羲之曰：“汝是吾家佳子弟，當(dāng)不減阮主簿。”裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。
時(shí)太尉郡鑒使門生求女婿于導(dǎo)。導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至咸自矜持，惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞?！辫b曰：“正此佳婿耶?！痹L之，乃羲之也，遂以女妻之。
起家秘書郎，征西將軍。庾亮請為參軍，累遷長史，亮臨薨，上疏稱羲之清貴有鑒裁，遷寧遠(yuǎn)將軍，江州刺史。羲之既少有美譽(yù)，朝廷公卿皆愛其才器，頻召為侍郎、吏都尚書，皆不就。復(fù)授護(hù)國將軍，又推遷不拜。揚(yáng)州刺史殷浩素雅重之。勸使應(yīng)命。又苦求宣城郡，不許，乃以為右軍將軍會(huì)稽內(nèi)史。時(shí)殷浩與桓溫不協(xié)，羲之以國家之安在于內(nèi)外和，因以與浩書以誡之。浩不從。及浩將北伐，羲之以為必?cái)?，以書止之，言甚切至。浩遂行，果為姚襄所敗。?fù)圖再舉，又遺浩書，又與會(huì)稽王箋陳浩不宜北伐，并論時(shí)事。時(shí)東土饑荒，羲之輒開倉賑貸。然朝廷賦役繁重，吳會(huì)尤甚。羲之每上疏爭之，事多見從。
羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師。初度浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉，孫綽、李充、許詢、支遁等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。性愛鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之。羲之嘆息弧日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝。羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂，其任率如此。嘗詣門生家，見棐幾滑凈，因書之，真草相半。后為共父誤刮去之，門生驚懊者累日。又嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢耶?！崩讶缙溲?，人競買之。他日姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重皆此類也。
每自稱我書比鐘繇當(dāng)抗行，比張芝草猶當(dāng)雁行也。曾與人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑。使人耽之若是，未必后之也?！濒酥畷醪粍兮滓?、郄惜，及其暮年方妙。嘗以章草答庾亮，而翼深嘆伏。因與羲之書云：“吾昔有伯英章草十紙，過江顛狽，遂乃亡失。嘗嘆妙跡永絕，忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀。”時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境。羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)候矣，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之間竟不顧，述深以為恨。及述為揚(yáng)州刺史，將就征，周行郡界面不過羲之。臨發(fā)，一別而去。先是羲之常謂賓友曰：“懷祖正當(dāng)作尚書耳，投老可為仆射，更求會(huì)稽，便自邈然?！奔笆雒娠@授，羲之恥為之下，還使詣朝廷求分會(huì)稽為越州。行人失辭，大為時(shí)賢所笑。既而內(nèi)懷愧嘆，謂其諸子曰：“吾不減懷祖而位遇懸邈，當(dāng)由汝等不及坦之故耶?！笔龊髾z察會(huì)稽郡，辯其刑政，主者疲于簡對。羲之深恥之，遂稱病去郡，于父母墓前自誓。
羲之既去官，與東土人士盡山水之游，弋釣為娛。又與道士許邁共修服食，采藥石不遠(yuǎn)千里，遍游東中諸郡，窮諸名山，泛滄海，嘆曰：'我卒當(dāng)以樂死！”謝安嘗謂羲之曰：“中年以來，傷于哀樂，與親友別，輒作數(shù)日惡?！濒酥唬骸澳暝谏Ｓ埽匀恢链?，須正賴絲竹陶寫，恒恐兒輩覺，損其歡樂之趣?！背⒁云涫目?，亦不復(fù)征之。時(shí)劉惔為丹陽令。許詢嘗就惔宿，床帷新麗，飲食豐甘。詢曰：“若此保全，殊勝東山?！睈丛唬骸扒淙糁獌从扇?，吾安得保此?！濒酥谧唬骸傲畛苍S遇稷契，當(dāng)無此言?！倍瞬⒂欣⑸?。初羲之既優(yōu)游無事，與吏部郎謝萬書。萬后為豫州都督，又遣萬書誡之。萬不能用，果敗。年五十九卒（魯一同《右軍年譜》考為卒于興寧二年），贈(zèng)金紫光祿大夫。諸子遵父先旨，固讓不受。有七子，知名者五人。（《晉書》卷八十）明張溥集其所為文及書札為《王右軍集》一卷，刻于《漢魏六朝百三家集》中。
粱武帝評其書云：“王羲之書字勢雄逸，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣，故歷代寶之，永以為訓(xùn)?！保ā豆沤駮藘?yōu)劣評》）袁昂云：“王右軍書如謝家子弟，縱復(fù)不端正者，爽爽有一種風(fēng)氣。”（《古今書評》）唐太宗云：“詳察古今，研究篆素；盡善盡美，其惟王逸少乎！觀其點(diǎn)曳之工，裁成之妙，煙霏露結(jié)，狀若斷而還連；鳳翕龍?bào)矗瑒萑缧倍粗?；玩之不覺為倦，覽之莫識(shí)其端?！保ā稌x書·王羲之傳制》）李嗣真曰：“右軍正體，如陰陽四時(shí)，寒暑調(diào)暢；巖廊宏敞，簪裾肅穆；共聲鳴也則鏗鏘金石；其芬郁也則氤氳蘭麝；其難征也則縹緲而已仙；其可觀也則昭彰而在目，可謂書之圣也。若草行雜體，如清風(fēng)出袖，明月入懷；瑾瑜爛而五色，黼繡擒其七采，故使離朱喪晶，子期失聽，可謂草之圣也。共飛白也，猶夫霧轂卷舒，煙空照灼；長劍耿介而倚天，勁矢超騰而無地，可謂飛白之仙也。又如松巖點(diǎn)黛，蓊都而起朝云；飛泉漱玉；灑散而成暮雨，既離方以遁圓，亦非絲而異帛；趣長筆短，差難縷陳?！保ā稌笃贰罚垜循徳疲骸叭粽嫘绣溃埙鞜o施，則逸少第一?！?《三品書斷》)
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