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筆舞天地任馳騁——羅鐘

棲息靈感孕育新生——互聯(lián)網(wǎng)的藝術(shù)記憶

混亂的藝術(shù)市場需要一個聲音、一種變革。

用互聯(lián)網(wǎng)去替代傳統(tǒng)思維。

談我藝,雖千萬人吾往矣,

用互聯(lián)網(wǎng)去乘風破浪譜寫藝術(shù)新篇章。

羅鐘

藝術(shù)簡介

羅鐘,號云煙居主,1944年10月出生于廈門。民盟盟員、中國書法家協(xié)會會員、中華詩詞學會會員、中國楹聯(lián)學會會員、中國楹聯(lián)書法藝術(shù)委員會委員。早年隨其伯著名書法家羅丹學書、習詩文,深得“羅丹體”之精髓,亦擅草行隸魏各體。

現(xiàn)居北京,任北京當代弘文畫院副院長、中國扇子藝術(shù)學會藝委會副主任、香港(對外)文化藝術(shù)交流協(xié)會高級顧問。

羅鐘

藝術(shù)評價

在廈門國際會展中心廣場,有一座“海上生明月”的大型石雕,其上鐫刻臺灣著名詩人余光中的詩篇《鄉(xiāng)愁》,就是當?shù)刂麜伊_鐘所書寫。市民、游客到此無不駐足觀賞。

羅鐘自幼跟隨書法名家羅丹學習書法。他細心觀察伯父的運筆落墨,再反復臨摩、揣摩。由于聰明穎悟,加上刻苦鉆研,羅鐘嫻熟的行書獲得行家們“深得羅丹體精髓,形神兼?zhèn)洹钡馁澷p。

羅丹先生提倡開放的學術(shù)之風,并不要求學生囿于門戶,而是希望學生多學百家字體。羅鐘深受伯父書法創(chuàng)新精神的影響。他認識到,風格獨特的羅丹體的形成是博采眾長、融會貫通的結(jié)果。

在羅丹和潘主蘭、虞愚等書法前輩的精心指導下,羅鐘廣泛研習隸魏草行各體,傳承中國書法的人文性和多樣性。他的每種字體都呈現(xiàn)不同的風格乃至對立統(tǒng)一性。如魏碑與隸書同為碑刻書法,在羅鐘筆下風貌迥異:他的魏碑作品加入行書蘊意,姿態(tài)奇生,粗獷直率,富有古拙肆意之趣;他的隸書作品形式規(guī)范,章法嚴謹,金石意味強烈,深具典范之美。

為了使自己的書法更具個性化,羅鐘長期致力于左手草書的探索實踐。他認為:“草書創(chuàng)作,應多些感性的發(fā)揮,少些理性的羈絆。右手過熟易流而墮俗,左手雖生,但順乎自然,故無矯揉造作之媚態(tài),能達到返樸歸真的效果?!彼牟輹霉P生辣,結(jié)構(gòu)隨機,墨色多變,氣勢跌宕,飽含蒼茫意和滄桑感,令人大開眼界。

藝術(shù)總是相通的。羅鐘書法成就大放異彩,得益于他的多才多藝。他興趣愛好廣泛,除學習詩文之外,還對音樂、舞蹈情有獨鐘。他會拉小提琴,彈吉他,國標舞也跳得有模有樣,曾經(jīng)多次獲獎。豐富的文化素養(yǎng),給羅鐘的書法創(chuàng)作帶來靈感。他從華爾茲舞中感受行云流水的韻律,從探戈舞中體會陽剛強勁的節(jié)奏,得心應手運用到書法上。他古典文學功底深厚,經(jīng)常創(chuàng)作五言七律、對聯(lián),撰寫的書法作品充滿書卷氣,或暢游抒懷,或詠物明志,或議論時政。如七律《六十抒懷》、七絕《詠壽山石章》等。

虞愚先生曾經(jīng)這樣評價羅鐘——“作書有天才,取法乎碑貼,他日定當大成?!比赀^去了,羅鐘的書法藝術(shù)精益求精,日臻完美,然而他的心態(tài)更趨平和、豁達。觀其書法,應該是他性情、氣質(zhì)、修養(yǎng)、內(nèi)涵的真實流露。以“德藝雙馨”評價他恰如其分。

羅鐘

作品賞析

待君來!

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