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古代工筆人物畫家巡禮47-----謝 環(huán)
 

古代工筆人物畫家巡禮——謝 環(huán)

大都會(huì)版《西園雅集圖卷》局部

謝環(huán)(約1376—?),明畫家。字庭循,后以字行,永嘉(今浙江溫州)人。知學(xué)問喜賦詩(shī)。擅畫山水,師張步起,并宗法荊浩和米芾。洪武時(shí)(13681398)已有盛名。永樂中(14031424)召入禁近。宣宗(在位 14261435)妙繪事,特加獎(jiǎng)重,官錦衣千戶。后以字行,知學(xué)問,喜賦詩(shī)。宣德年間征入畫院,大被賞遇,授錦衣衛(wèi)千戶,后又升指揮。擅畫山水,師張菽起,并宗荊浩、關(guān)仝、米芾,洪武時(shí)已有盛名。傳世作品有兩個(gè)版本的《杏園雅集圖》卷和《香山九老圖卷》。

《杏園雅集圖卷》絹本設(shè)色 37cm×401cm 鎮(zhèn)江市博物館藏

《杏園雅集圖卷》傳世的有兩件。一件藏于鎮(zhèn)江市博物館藏,一卷藏于美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館。上邊這一件為鎮(zhèn)江市博物館藏品。此卷抗戰(zhàn)期間為唐壽民所得,1958年交鎮(zhèn)江博物館收藏。

鎮(zhèn)江版局部一

此圖卷描繪了明正統(tǒng)二年(公元1437年),內(nèi)閣大臣楊士奇、楊榮、楊溥及畫家等十人在楊榮的杏園聚會(huì)之情景。另繪童子九人、仆人五人、共計(jì)二十四人,其中有畫家本人的自畫像。同時(shí)還描繪了杏園環(huán)境風(fēng)貌、臨時(shí)設(shè)置的家具、游樂具、炊飲具等。畫家充分運(yùn)用了傳統(tǒng)的散點(diǎn)透視、現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法,再現(xiàn)了一幅封建社會(huì)高級(jí)官僚和文人宴樂的歷史畫面,是當(dāng)時(shí)仕宦生活的真實(shí)寫照。。作品畫法工細(xì),用筆稍加放縱而有所變化,色彩鮮艷,不愧為謝環(huán)之杰作。

鎮(zhèn)江版局部二

圖卷后保留著當(dāng)時(shí)雅集者手跡:楊士奇的《杏園雅集序》,楊士奇、楊榮、楊溥、王英、王直、周述、李時(shí)勉、錢習(xí)禮、陳循題詩(shī)各一首,楊榮的《杏園雅集序》保存完整。最后為翁方綱的考跋。此幅畫卷雖未見著錄,但從騎縫處的“關(guān)西后裔”云印看出屬楊榮家族收藏。解放后此畫捐贈(zèng)鎮(zhèn)江博物館收藏。

鎮(zhèn)江版局部三

這次“杏園雅集”活動(dòng),被廣東人黃佐在其《翰林記》中作為館閣雅集的典范記錄下來(lái):“正統(tǒng)二年三月,館閣諸人過(guò)楊榮所居杏園燕集,賦詩(shī)成卷,楊士奇序之,且繪為圖,題曰:杏林雅集。預(yù)者三楊二王、錢習(xí)禮、李時(shí)勉、周述、陳循與錦衣衛(wèi)千戶謝庭循也。榮復(fù)題其后,人藏一本,亦洛社之余韻云?!保S佐《翰林記》卷二十,景印文淵閣四庫(kù)全書,596冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書館,1983

按照《翰林記》的記載,當(dāng)時(shí)謝環(huán)作畫,與會(huì)者人手一畫,也就是說(shuō)至少有九幅。光陰荏苒,九卷《杏園雅集圖》僅得兩卷(一為鎮(zhèn)江博物館藏,一為美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏)。幸運(yùn)地流傳至今,讓后人得以一睹明初名公巨卿的風(fēng)采,此圖的流傳情況見陸九臬“謝廷循杏園雅集圖卷”。


《杏園雅集圖卷》 37 x 243.2 cm 美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

藏于紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館的《杏園雅集圖卷》,原為美國(guó)翁萬(wàn)戈先生收藏,縱36.6厘米,橫240.6厘米,又稱“大都會(huì)本”。也描繪了明正統(tǒng)二年(1437年)三月初一,時(shí)值閣臣們的沐休假期,內(nèi)閣大臣楊士奇、楊榮、王直、楊溥、王英、錢習(xí)禮、周述、李時(shí)勉、陳循9位朝中大臣以及畫家謝環(huán)雅集于楊榮在京師城東的府邸——杏園聚會(huì)之情景。

局部一

從“大都會(huì)本”《杏園雅集圖》卷畫面來(lái)看,楊士奇右側(cè)書桌上有一方大理石插屏,石屏畫意為山水景觀,白質(zhì)黑章,山巒起伏,反差強(qiáng)烈。這也是大理石屏首次出現(xiàn)在繪畫上面,而且有確切的時(shí)間、地點(diǎn)乃至人物場(chǎng)景,是完全寫實(shí)的作品。從案幾上的供置器玩來(lái)看,這方大理石屏是作為硯屏之用(位置硯臺(tái)之北),前面為一方硯臺(tái),再前面為筆和筆架,水盂、筆洗。從這方大理石屏被畫家以突出位置和筆墨來(lái)描摹,似乎暗示著,在當(dāng)時(shí),大理石屏還是難得一見的稀罕之物。明清兩代,大理石屏已經(jīng)成為上流仕宦人家的一種重要擺設(shè),甚至可以說(shuō),大理石成為了“石屏”、“石畫”的代名詞,成為了一種流行時(shí)尚,所謂“小屏立硯北,大幅懸墻東”(清阮元《作石畫記題以三十韻》)。

局部二

《杏園雅集圖》手卷(“大都會(huì)本”)還有值得關(guān)注的細(xì)節(jié),莫過(guò)于在一處軒閣中,有四位官員在吟詩(shī)作畫,后面的一個(gè)方桌上,有一方玲瓏奇竅狀的奇石被安頓在方形木制臺(tái)座上,奇石從形態(tài)、結(jié)構(gòu)、體量來(lái)看,應(yīng)該是靈璧石、英石一類。臺(tái)座的臺(tái)面為平面狀,挖有落榫,四面束腰,四角有卷云形底足。這應(yīng)該是圖繪中有確切年代首見的木制石座形象。

《香山九老圖卷》長(zhǎng)卷 絹本設(shè)色 29.8cm×148.2cm 現(xiàn)藏美國(guó)克利夫蘭美術(shù)館

美國(guó)克里夫蘭博物館藏有一幅《香山九老圖卷》,因風(fēng)格接近謝環(huán)《杏園雅集圖卷》,而被視為謝環(huán)所作?!跋闵骄爬稀笔菤v代書畫名家的常用題材,講的是唐武宗會(huì)昌五年(845年),白居易、胡杲、吉皎、鄭據(jù)等九位年事已高的名士,在洛陽(yáng)舉世聞名的龍門石窟伊水相望的香山白居易居處雅集,作詩(shī)、繪畫、談禪、論道,一時(shí)風(fēng)雅令人慕之。

《香山九老圖》局部二

《香山九老圖》局部三

圖中樹下有一石桌及四石墩,桌腿由大小不同的石片疊加而成,造型樸實(shí),粗獷自然。此圖正中繪一文人于石桌上書寫,身后有一面與杏園相似的石屏。

《云山小景圖》 紙本 墨筆 34.4×28.2厘米淮安市楚州博物館藏

此幅《云山小景圖》則是一幅單純的山水,用米點(diǎn)作皴,叢樹云山則純用墨點(diǎn)層層積點(diǎn),作品意境蒼茫,墨韻秀潤(rùn),是一幅畫得十分地道的“仿米”之作。畫署平頭款,長(zhǎng)題自識(shí)“景容持此卷索寫云山小景,遂命題隨筆書以歸之?!巾敓熢谱骼硕眩珠g茅屋掩蒼苔。小橋不是無(wú)人過(guò),謂恐前村有雨來(lái)’。逾七甕識(shí)”。鈐白文“謝庭循印”、“素心白發(fā)”二印。

1982424日,淮安區(qū)考古人員在城區(qū)東郊閘口村,搶救性清理發(fā)掘了一座石灰澆漿墓,穴中兩棺,為夫婦合葬墓。在墓主人兩腋下,各置有一卷書畫,出土?xí)r盡濕,左一卷為水晶軸頭,計(jì)8件,右一卷為檀木軸頭,計(jì)17件,兩卷共集字畫25件。繪畫24幅,書法1幅。在當(dāng)時(shí)這也是一件重要的社會(huì)新聞,當(dāng)?shù)厣鐣?huì),紛紛傳說(shuō)發(fā)現(xiàn)了唐伯虎繪畫。

據(jù)墓志載,墓主王鎮(zhèn),字伯安。生于明永樂二十二年(1424),卒于弘治八年(1495)。墓志中稱王鎮(zhèn)“治家勤儉,生財(cái)有道,由是家益豐盛,對(duì)圖畫墨跡最為鐘愛,終日披覽玩賞,并善識(shí)真?zhèn)巍?,且到了收藏之傾從不計(jì)價(jià)值的地步。

25件書畫,保存完好,墨跡猶新,十分難得,是我國(guó)考古史上出土字畫最多的一次。尤其是夏昶、謝環(huán)、馬軾、夏芷、何澄、陳錄、李政等人的作品傳世極少,有的還是孤品。這不僅彌補(bǔ)了畫史上的闕佚,也為美術(shù)史的研究提供了全新的資料,均被定為國(guó)家一級(jí)文物。

淮安這一次書畫出土,得到了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界高度重視,1986年,文物出版社出版了《淮安明墓出土?xí)嫛芬粫袊?guó)古代書畫鑒定組寫了前言,徐邦達(dá)先生也撰文研究。現(xiàn)在這批書畫收藏在淮安市楚州區(qū)博物館。

  總體看來(lái),對(duì)此批書畫的價(jià)值,現(xiàn)在主要是肯定了其中23件為真跡,這23件中,又對(duì)其中有款的20件研究比較多。主要關(guān)注點(diǎn)是謝環(huán)《云山小景圖》、李在《萱花圖》、何澄《云山墨戲圖》這幾件體現(xiàn)了明初著名畫家的另外一種風(fēng)格的作品,認(rèn)為此批書畫的出土,揭示了當(dāng)時(shí)“院體”畫家居然還畫得一手“云山墨戲”,對(duì)繪畫史有明顯的補(bǔ)充。

 
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