鄭簠（1622-1694年），字汝器，號谷口，清代上元（今江蘇南京）人。工書法，尤以隸書擅名于清初書壇。其隸書初學明代宋玨，后專意于《曹全碑》，并在隸書中融入草書筆法，形成疏宕縱逸、頓挫飛揚的獨特風格，對清代隸書產生很大影響。包世臣將其書列為“逸品上”，時有“谷口八分古今第一”之譽。
鄭簠少時便立志習隸，學漢碑達三十余年，為訪河北，山東漢碑，傾盡家資，家藏碑刻拓片有四大櫥。孔尚任在《鄭谷口隸書歌》中道：“漢碑結僻谷口翁,渡江搜訪辯真實.碑亭凍雨取枕眠，抉神剔髓嘆唧唧”，是鄭簠愛碑如癡的寫照 。鄭簠擅隸書，亦精行草書，兼工篆刻。初師宋玨，后改學漢碑，主要有《史晨碑》和《曹全碑》，尤得力于后者。所書字大小相近，粗細、疏密卻富有變化，多姿又規(guī)整，既保持了《曹全碑》的特點，又具有飄逸奇宕的新意，世人謂之“草隸”。
鄭簠的隸書稍接近漢人和富有古意。這些都為隸書開創(chuàng)了新的出路，成為乾嘉以后碑派書法追求的境界，影響甚大。后人把他與寫“六分半書”的鄭板橋合稱“二鄭”。包世臣《國朝書品》將其與金農的隸書同列為“逸品上”，后人稱之為清代隸書第一人。鄭簠以行草書筆意，寫《曹全碑》的體勢，其書遒媚飄逸，開清代書法崇尚碑學之法門。鄭簠是清初最重要的參與訪碑活動并肆力學習漢碑的書法家，他的隸書獲得其時知名文士的集體追捧。他倡學漢碑，對后來漢碑之學的復興起了重要作用。他自稱：“作字最不可輕易，筆管到手，如控于鈞弩，少馳則敗矣。”其隸書飄逸虛靈，活脫灑麗。其傳世書跡主要有《楊茂源酬于附馬詩軸》、《盧仝新月詩軸》、《浣溪少詞軸》及《靈寶謠》。梁巘《論書帖》稱：“鄭簠八分書學漢人，間參草法，為一時名手。”錢泳《履園叢話》稱：“谷口始學漢碑，再從朱竹垞(彝尊)輩討論之，而漢隸之學復興。”
隸書劍南詩軸，紙本，縱104cm，橫56.7cm。北京故宮博物院藏。本幅錄七言詩一首，末識：“劍南詩庚午春歸日書，谷口鄭簠?！毕骡j“鄭簠之印”、“脈望樓”印二方，首鈐“酒原泉處福長”印。右下角鈐“伊秉綬印”?！案纭睘榍蹇滴醵拍辏?690年），鄭簠時年68歲。
此軸書法用筆厚重，結字稍扁。鄭簠隸書到晚年產生了一些細微的變化，尤其在用筆上少了一些輕靈飄逸而增加了沉實厚重的氣息，特別是一些出挑的用筆變化較大，結字也更加緊湊，在漢隸的基礎上求新求變，反映了鄭簠彌老彌堅的藝術追求。此軸曾藏清代中期著名書法家伊秉綬處，伊氏也為隸書名家。
隸書五律冊頁，紙本。臺灣何創(chuàng)時書法藝術館藏。
謝靈運詩軸，紙本?？v200.2厘米，橫98.8厘米。錄謝靈運詩《石室山》一首，詩云：“清旦索幽異，放舟越垌郊。莓莓蘭渚急，藐藐苔嶺高。石室冠林陬，飛泉發(fā)山椒。虛泛徑千載，崢嶸非一朝。鄉(xiāng)村絕聞見，樵蘇限風霄。微戎無遠覽，總笄羨升喬。靈域久韜隱，如與心賞交。合歡不容言，摘芳弄寒條?！?/p>
作者時年六十七歲。清初號“實庵”者有二，一為巴陵人黃秀，字君實，康熙進士，官至山東道御史，尚樸學；另一為安丘人曹貞吉，字升元，亦為康熙進士，官禮部郎中，擅詩。題中所稱或為其中一人。 此軸書法雖以《曹全碑》為宗，但去其俏麗而略增雄渾之氣，用筆較為粗放，逾規(guī)越矩，別具風采，是其晚年佳作。
李白詩一首，隸書，紙本。
陶淵明詩軸，隸書，紙本。錄陶淵明《時運》詩第三首，詩云：“延目中流，悠想清沂。童冠齊業(yè)，閑詠以歸。我愛其掙，寤寐交揮。但恨殊世，邈不可追?！?/p>
鄭簠 隸書七言詩軸。紙本，隸書，縱202.2厘米，橫96.9厘米。此軸書法結體端秀雅逸，尚有《曹全碑》靈動飄逸之風神，而筆畫的粗細及運筆卻極富變化，舍漢隸之方正，而求“盤于跳蕩”之姿，尤其是一些草書筆法的應用，更增加了全幅飄逸靈動之勢，同時又不乏莊重沉實的氣息，代表了鄭簠隸書的典型風格。
鄭簠《隸書七律條幅》，絹本?？v167.5厘米、橫47.5厘米。西泠印社藏。
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