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古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)：“性格即命運(yùn)?！边@句經(jīng)典的話在后來(lái)不斷被引用，被演繹，慢慢演變成今天我們很熟悉的這句“性格決定命運(yùn)，命運(yùn)影響終身”。也就是說(shuō)，性格決定、左右和影響著人的命運(yùn)。

心理學(xué)認(rèn)為：性格有時(shí)就是人品。我們?cè)谂袛嘁粋€(gè)人的時(shí)候，第一個(gè)考察的就是這個(gè)人的性格。一個(gè)人的性格很多時(shí)候直接反映了他的人品。我們平常議論一個(gè)人很糟糕時(shí)，一般都是指這個(gè)人的人品出了問(wèn)題。所以，職場(chǎng)中，作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，第一個(gè)要做到的就是性格不錯(cuò)，讓別人感覺(jué)自己的人品靠得住。

言由心生，口乃心之門(mén)戶。一個(gè)人心再好，嘴巴不好就難做好人。

在團(tuán)隊(duì)的初期組建階段，所有的團(tuán)隊(duì)成員都是新人，嘴巴在這里就起到了重大作用。一句話能感動(dòng)人，一句話也能傷害人；一句話能成事，一句話也能壞事。所以，想做一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，必須要?dú)v練自己的性格，做到自己的“性格不錯(cuò)”。

塑造性格，就是塑造命運(yùn)。改變性格的缺陷，就是改變背時(shí)的命運(yùn)，就是要改變自己的一生。培養(yǎng)好的性格，就是要改變害羞性格，防止自大性格；就是要克服嫉妒心理，擯棄急功近利；就是要走出自卑沼澤，逢山開(kāi)路，遇水搭橋，變被動(dòng)為主動(dòng)；就是要讓理智支配情感，能屈能伸，臨危不亂，處變不驚；就是要秉持本色，寵辱不驚，先肯定對(duì)方，而后再尋求被肯定，學(xué)會(huì)自我激勵(lì)。

誠(chéng)信為基，正直為本

我們老想著把自己塑造成能夠被眾人所認(rèn)同的人，而只有在每天的工作中投入整個(gè)自我，才能真正找到力量和靈感；我們老想著把自己修煉成為能夠被別人所喜歡和摯愛(ài)的人，而只有在每天的生活中投入全部熱情，才能真正找到溫情和依靠；我們老想著自己能夠在團(tuán)隊(duì)中出類(lèi)拔萃獲得好評(píng)，而只有我們?cè)诿刻斓墓ぷ髦袌?jiān)持誠(chéng)信，才能真正被人信賴(lài)和信任。

孔子說(shuō)：“信近于義，言可復(fù)也。”

孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！?/span>

荀子說(shuō)：“政令信者強(qiáng)，政今不信者弱。”

誠(chéng)信是一個(gè)人的第二張“身份證”。誠(chéng)信是立人之本、齊家之道、交友之源、為政之基、經(jīng)商之魂和安心良藥。所以，作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，要講誠(chéng)信，待人處事要真誠(chéng)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。

誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，一個(gè)人的人格在鏡子中就會(huì)出現(xiàn)裂痕；誠(chéng)信一旦消失，一個(gè)人的肉體便沒(méi)有了靈魂；誠(chéng)信一旦毀掉，可能需要幾十年的努力才能修復(fù)。作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，一次食言就會(huì)毀掉此前的所有努力，使自己的指令在執(zhí)行時(shí)讓人充滿懷疑，大打折扣，從而使團(tuán)隊(duì)充滿質(zhì)疑、猜忌和謠言，讓人猶豫和逃避，最終使團(tuán)隊(duì)喪失執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力，從而走上失敗之路。一個(gè)人信譽(yù)和聲望的積累可能需要１５年，但毀掉它可能只需要５分鐘。

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