凡人元氣之脫，皆脫在肝，故人虛極者，其肝風(fēng)先動，肝風(fēng)動即元氣欲脫之兆也。看到這一方劑，好像神仙暗中襄助，突然之間心明眼亮。對寒溫外感，大病瘥后，不足自復(fù)，寒熱往來，虛汗淋漓，目睛上竄，勢危欲絕，或怔忡、或氣不足以息，諸癥只見一端，即宜急服來復(fù)湯！
張錫純的《衷中醫(yī)學(xué)參西錄》張師所創(chuàng)的來復(fù)湯：山萸肉60g、生龍牡各30g、生杭芍18g、野臺參12g、甘草6g。對寒溫外感，大病瘥后，不足自復(fù)，寒熱往來，虛汗淋漓，目睛上竄，勢危欲絕，或怔忡、或氣不足以息，諸癥只見一端，即宜急服，讀完這一方劑后，好像有位神仙暗中贊助一樣，突然心明眼亮，對治療急危脫癥有了新的思路，張錫純對脫癥治療有獨到的見解。凡人元氣之脫，皆脫在肝，故人虛極者，其肝風(fēng)先動，肝風(fēng)動即元氣欲脫之兆也，因而提出山萸肉脫救之功，較參、術(shù)、芪更勝，救脫之藥為第一，山萸肉對所有陰陽氣血不固將散者，皆能斂之，在實踐中，逐漸體會到，山萸肉大能收斂元氣，固澀滑脫，通利九竅，流通血脈，逐寒濕痺，來復(fù)湯中，加用龍骨牡蠣兩味藥，其固腎攝精，收斂元氣，對改變麻黃和附子汗多傷陽的弊端有其功，合為參附龍牡湯，提高了破陰回陽的作用。
肝寒要治腎
腎陰腎陽代表水火，水火是相互克制，達(dá)到平衡的?；鸫髣t水少，水大則火少?；鸫髣t水干，知柏地黃丸主之。水寒則火微，桂附地黃丸主之。腎陽虛的時候，那腎水是寒的，腎水從左邊上升到肝，這股陰寒的腎水，它到肝部就會寒凝肝經(jīng)。
這樣的病人，一看他手指甲都泛青泛烏，筋骨因為寒凝收引行走不便，是因為這些病人是肝寒嗎？肝寒只是表，本在腎，是腎中的寒水上泛到肝中來。
水生木，涼水生涼木。整個水上升到肝木上，這一整條木都是涼的。
而我們看夏天的木，是暖的。是因為陽火夠，把水溫暖了，上升到肝來，肝就溫暖了。治療睪丸痛的病人，是從肝入手，還是從腎入手，答案就很明顯了。
《景岳全書》中的“暖肝煎”。特別是暖肝煎中小茴香跟肉桂這兩味藥的配伍。暖肝煎專治療小腹疼痛、疝氣，以及肝經(jīng)所過之處疼痛的。
通過溫腎水來暖肝寒的，通過行肝氣來止肝痛的。
小茴香跟肉桂兩味藥，就是溫腎水以散肝寒的。如果肝寒再厲害，可加入?yún)擒镙?、干姜，最厲害的可加附子?br>有個婦女，腹中冷痛多年，指甲青烏，少腹為肝經(jīng)所過之地。用到少腹逐瘀湯，里面就有小茴香、肉桂、干姜。
通過這三味藥，溫腎陽來散厥陰肝寒。藥后，指甲就變淡紅，腹痛、痛經(jīng)也就好了。所以，肝寒要治腎。
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