元亨利貞，此四字是《周易》卦辭記事之總符號。在中華生命文化范疇里，數(shù)千年來見仁見智，闡釋頗多。易經(jīng)四德，人天合一。易經(jīng)四德元、亨、利、貞為《易經(jīng)》中的四德，取自于自然界植物的生長過程。元：象征一個事物的初始，對應春天，植物的發(fā)芽。亨：象征一個事物的成長，對應夏天，植物的生長。利：象征一個事物的收獲，對應秋天，植物的開花結(jié)果。貞：象征一個事物的收藏，對應冬天，植物的落葉過冬。
人勤春早易為春。所謂“一元復始，萬象更新。”萬事萬物一旦回歸到元始，就能生機勃勃，彰顯出春意盎然的力量。何謂元？元又稱為初元，元就類似于一年四季之“春”。春天是萬物萌發(fā)的季節(jié)，這個時候，冬季儲存的種子在這個時候開始萌生，獲得了一個新的生命力的季節(jié)。儒商經(jīng)過多年窖藏，一旦迎來屬于自己的春季，自然會煥發(fā)生機。但，光靠元始積累的生機，是遠遠不夠的，還得勤勉深耕，才會因時利長，將所有儲存的精力和資源等，都投入到新的滋生、滋長的環(huán)境當中來，銳意進取，不能有絲毫的懈怠。
長夏成長亨通道。何謂亨？又稱為亨通。深耕沃土，播種的企業(yè)法人種子，生根發(fā)芽，一旦進入夏季，只要不懈努力，生意就會做得風生水起，風風火火。亨通，是一條通向成就目標的通道，不是半路結(jié)果的季節(jié)。一個企業(yè)也是如此，如果目光短淺，過分早熟，反而會錯過掛結(jié)更大果實的成長機會。故，儒商看好的，還是一如既往的投入，雖然可能會有旱澇之風險，但總是不能停止投資的腳步。故，儒商要按照企業(yè)法人治理的機制、法制、形制和體制，陰陽和合，上下交流、主顧溝通，天地云雨，整合資源，這樣就能達成目標，萬物化成。
春華秋實獲萬利。何謂利？利是勝利的果實。利，從禾從刂(dao)，銛也。從刀從和，和然後利。《易》曰：“利者，義之和也。”利，隱含有時間維度的意思，即可以用禾鐮收割的時候。一方面，在利益面前要考慮到義，符合義的就取，不義之財就堅決不受。企業(yè)法人經(jīng)過春生夏長的勤奮耕耘和紅火之投入，就會贏來天地人神四道之酬報。最大的“利”是“各正性命”“保合太和”，即精神和物質(zhì)都得到按需分配的滿足，在不同時間不同地點都能合乎道義，持盈保泰，維持一種高度的和諧狀態(tài)，即人與自身、他人、社會、自然的和諧。另一方面，收獲的季節(jié)，其生命本性的意義，收獲的是換季生命的種子，即獲得更多的來年生命基因種子，獲得了過冬的能量，獲得了未來的希望。
堅貞窖藏待來年。何謂貞？貞：正固、堅定、誠信。做一時的“元亨利”是容易的，要長久的“元亨利”就有難度?！疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ?，只有持之以恒，堅定信念，保持誠信才能善始善終，才能過“足以干事”。踐諾常如嚴冬，一個在最為艱難的季節(jié)里，能夠相信未來的力量，矢志不渝地兌現(xiàn)對別人，也對自己的承諾，必定會迎來第二個春天。
儒商智慧啟示：
1.回歸元始是一種智慧，更是一種力量。真正的不歸之路，往往不是缺乏雄心，而是缺乏一種返璞歸真的智慧，缺失一種回歸本真的實力。
2.優(yōu)秀基因的接班人，需要經(jīng)過若干四季輪回的鍛煉。早熟品，往往不能做種。只有經(jīng)歷過風風雨雨，電閃雷鳴，甚至是旱澇洗禮過的作物，才能成熟并結(jié)成有生命繁殖能力的新種子。
3.有種，才有希望。只要有種，就有相信未來的本錢。相信是一種力量，而相信未來是一種希望，是一種新生命的希望。
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