作者 安娜
如果您關(guān)心人類發(fā)展的未來，您說不定聽說過“第三次工業(yè)革命”或者“后碳時(shí)代”這樣的新名詞。我們知道，始于18世紀(jì)末的第一次工業(yè)革命，人類使用煤和蒸汽機(jī)，帶動紡織業(yè)的機(jī)械化，以機(jī)器代替手工；第二次工業(yè)革命是以電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機(jī)和新交通工具（汽車）、新通訊方式（電話、廣播和電視），開啟了20世紀(jì)的集中生產(chǎn)時(shí)代；而第三次工業(yè)革命將是由再生能源和網(wǎng)路建設(shè)所構(gòu)成，將在很大程度上改變我們的世界。
提出這個(gè)概念的是美國未來學(xué)者：杰瑞米．里夫金（Jeremy Rifkin），他在他的新書《第三次工業(yè)革命》中就提出：改變?nèi)祟愇磥砩畹拇筅厔?。他認(rèn)為，19世紀(jì)的第一次工業(yè)革命造就了密集的城市核心區(qū)、拔地而起的工廠；20世紀(jì)的第二次工業(yè)革命催生了大批房地產(chǎn)業(yè)以及工業(yè)區(qū)的繁榮；而21世紀(jì)，第三次工業(yè)革命將把每一棟建筑物變成微型發(fā)電站，可以生產(chǎn)出自有能源。我們即將步入一個(gè)“后碳”時(shí)代。人類能否永續(xù)發(fā)展，能否避免災(zāi)難性的氣候變遷，第三次工業(yè)革命將是未來的希望。
本書的全稱是《第三次工業(yè)革命：世界經(jīng)濟(jì)即將被顛覆，新能源與商務(wù)、政治、教育的全面革命》（The Third Industrial Revolution: How Lateral Power Is Transforming Energy, the Economy, and the World）作者杰瑞米．里夫金（Jeremy Rifkin）是享譽(yù)全球的未來學(xué)大師、“第三次工業(yè)革命”概念的創(chuàng)立者、知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家及社會評論家。他在這本重要著作《第三次工業(yè)革命》中闡述，人類已經(jīng)歷經(jīng)了兩次工業(yè)革命，馬上將邁向開創(chuàng)性的第三次工業(yè)革命。而每一次的工業(yè)革命，都是新的能源與新的資訊通訊技術(shù)結(jié)合之下而產(chǎn)生的。在本書中，作者根據(jù)自己幾十年來的研究認(rèn)為，我們正處于第二次工業(yè)革命和石油世紀(jì)的最后階段，而根本的原因在于以石油為代表的化石能源危機(jī)，以及它所帶來的負(fù)債。
全書共分為9章，包括第一章“真正的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，華爾街崩潰” ；第2章“第三次工業(yè)革命新構(gòu)想，第三次工業(yè)革命的五大支柱”；第3章“第三次工業(yè)革命的引領(lǐng)者”；第4章“分散式的資本主義”；第5章“能源政策： 為什么奧巴馬不懂第三次工業(yè)革命”；第6章“從全球化到洲際化 泛大陸的回歸，從地緣政治到生物圈政治”； 第7章“重寫經(jīng)濟(jì)理論 生活品質(zhì)之夢” ；第8章“教育的第三次工業(yè)革命” ；以及第9章“工業(yè)時(shí)代的終結(jié)：活著不僅僅是為了工作： 第三次工業(yè)革命帶來的機(jī)會是活著是為了娛樂”。
如果我們細(xì)讀這本書會看到作者描繪的未來藍(lán)圖：第三次工業(yè)革命（21世紀(jì)）是將網(wǎng)路技術(shù)和再生能源結(jié)合起來，把每一棟建筑物變成微型發(fā)電廠，每個(gè)建筑物就地生產(chǎn)出少量的能源，多余的部分可以賣回給能源網(wǎng)路。傳統(tǒng)的集中式生產(chǎn)活動，將逐漸轉(zhuǎn)型為分散式經(jīng)營方式，階層式的經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)力將轉(zhuǎn)變?yōu)楸馄交瘷?quán)力（lateral power），而所有這些都將大幅改變我們經(jīng)營的方式、教育方式，社會也將轉(zhuǎn)型為“分配式的資本主義”（distributed capitalism）。
比如：為了在第三次工業(yè)革命中成為高效率的生產(chǎn)者，我們和我們的下一代應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些新的專業(yè)技能和職業(yè)技術(shù)？同時(shí)，教育系統(tǒng)要如何建構(gòu)以應(yīng)對第三次工業(yè)革命的學(xué)習(xí)環(huán)境？第三次工業(yè)革命時(shí)代來臨，教育的基本任務(wù)就是讓人類意識到自己是同一個(gè)生物圈的一部分，同理心讓我們跨越更寬闊的地域，當(dāng)同理心的范圍擴(kuò)大了，我們的「自我」范圍也擴(kuò)大了?！巴高^重新發(fā)現(xiàn)我們與其他生物的情感和認(rèn)知聯(lián)系，我們對自我的定義就從個(gè)人延伸到了生態(tài)界，人類也會開始設(shè)身處地體會其他生物的情感，把它們當(dāng)作我們大家庭中的一份子。
總之，這整個(gè)趨勢，會把我們帶回到許多人心中的原鄉(xiāng)——就像本書作者杰瑞米．里夫金在第8章提到的新的教育方式：讓孩子親近自然，讓城市與大自然融合、讓人與環(huán)境結(jié)為一體。
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