作者：潘可權(quán) 2003年12月10日
編者按：浙江省麗水市太平鄉(xiāng)浯沽村潘國相先生（85歲）經(jīng)過十來年的奔波勞累精心編著的《滎陽郡中國潘氏通系史》（以下簡稱《通史》）一書共六卷，于公元二00一年清明節(jié)發(fā)出之后，立即引起全國潘氏宗親的強(qiáng)烈反響。至今兩年的時(shí)間里我先后共收到了三十余篇評論或批評《通史》的文章。其中也有國相先生反駁批評的文章。這些批評與反批評的文章，除少數(shù)用語有些偏激之外，動(dòng)機(jī)和目的都是好的。都是為了維護(hù)潘氏的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，為振興中華發(fā)揮潘氏宗親的智慧與才華的。批評者與被批評者之間的分歧集中到一點(diǎn)就是“祖源”的問題（潘氏起源問題）。為了弄清并統(tǒng)一對這個(gè)問題的認(rèn)識，二00三年三月二十日，部分?。▍^(qū)）的潘氏代表在浙江省溫州市永嘉縣巖頭鎮(zhèn)芙蓉山莊舉行會議。成立了“世界潘氏文化研究會”，并選舉產(chǎn)生了臨時(shí)組織機(jī)構(gòu)，組織領(lǐng)導(dǎo)大家進(jìn)行研討。并確定開辟《潘氏文史研究》?？?，作為學(xué)術(shù)交流的園地。希望廣大潘氏宗親積極參與討論，踴躍發(fā)表自己的意見。
下面就此問題談?wù)勎业挠^點(diǎn)：
一、關(guān)于潘氏起源
關(guān)于潘氏起源，筆者從查閱過的古今姓氏專著和全國各?。▍^(qū)）、縣、鄉(xiāng)、村的潘氏宗譜中看到，幾乎所有的譜書都一致認(rèn)為構(gòu)成漢族潘姓的主要有四大支：
第一支源于姚姓。舜因生于姚墟又姓姚，舜建都于潘，古城在今北京市延慶縣東北，后因北方少數(shù)民族的侵?jǐn)_，舜的部落南遷到山西省的永濟(jì)縣，潘地也隨之遷到今陜西省的興平縣以北，接近古畢國之地。商朝時(shí)，舜的后裔在潘地建立了潘子國，史稱姚姓潘國。到商朝末期被周文王文所滅，文王殺潘正就在此時(shí)。姚姓潘國，因國小勢弱，不見于經(jīng)傳，姚姓潘人事實(shí)上已經(jīng)淹沒于以后的姬姓潘人之中了。所以許多姓氏專著在談到潘氏起源時(shí)，就不提這一源了。姚姓潘氏的歷史至今將近4000年了。
第二支源于姬姓。商朝末期，周文王為滅商創(chuàng)造條件，首先吞滅了周邊的幾個(gè)小國，并在攻滅姚姓潘國之后，將其地封給他的孫子季孫，是為姬姓潘國。此后姚姓潘人與姬姓潘人就完全溶為一體了。周武王滅商之后，周公旦為保厘東土，又將潘國東遷到河南省洛陽以東的潘城，即原滎陽縣，并在此建祠立廟，世居于此繁衍后代。數(shù)百年后，由于戰(zhàn)爭頻繁周國衰微，潘人再度東遷到河南省商丘西北的潘侯集，最后又南遷到靠近楚國的潘鄉(xiāng)，即今河南省固始縣，到戰(zhàn)國時(shí)期被楚國吞滅。姬姓潘國的歷史至今已3000多年了。
因姬姓潘人自季孫公被封為滎陽候，并在此建祠立廟世居，所以歷代潘人同尊季孫公為始祖，以商為音以滎陽為郡，并定為滎陽堂。
第三支出自羋姓，以字為氏。相傳顓頊帝的后裔陸終，生有六個(gè)兒子。其中第六個(gè)兒子叫季連，賜姓羋。周滅商后武王封季連的后裔熊繹于荊山（今湖北省西部）一帶建立荊國、定都于丹陽（今湖北姊歸縣）。以后荊君熊通的兒子于公元前689年遷都于郢（今湖北江陵縣）改國號為楚，據(jù)《史記"楚世家》記載，楚成王時(shí)（前671年至前626年在位）潘崇是太子商臣的老師，輔佐商臣繼承皇位，即楚穆王。因助其繼位有功封潘崇為太師，掌管國事。并將太子宮中的財(cái)物全部賞賜給他。從此，潘氏便成為楚國最有勢力的家族，潘崇成為羋姓潘氏之始祖。這一支潘氏，大致發(fā)源于今湖北省境內(nèi)，以后繁衍發(fā)展于今安徽、江蘇、浙江、江西一帶。是為湖北潘氏。
第四支是其他各族改為潘姓。
除以上三源之外，賜姓為潘，他姓改潘以及少數(shù)民族被漢族同化改為潘姓者，也是潘姓由來的重要途徑。如鮮卑族破多羅氏（宇文）改潘姓，臺灣高山族土著人改為潘姓，蒙古族賜姓為潘等等，在此就不一一列舉了。
總之，潘姓上述諸源中，姚姓潘人早已溶入姬姓潘人之中，且姚姓，姬姓都是黃帝的嫡系子孫，羋姓是黃帝之孫—顓頊帝的后裔，姜姓鮮卑族（宇文）是黃帝之子昌意的后裔。因此，四源同屬一宗，即從根本上講，潘姓是黃帝的后裔。潘姓盡管來源眾多，但構(gòu)成當(dāng)今潘姓主體的只有出自季孫這一支。潘姓人所說的滎陽、河南兩大郡望，也與這支潘姓人的發(fā)展有直接關(guān)系。
根據(jù)新編百家姓2000年統(tǒng)計(jì)，目前潘姓主要分布在廣東、江蘇、安徽、內(nèi)蒙古、河南、四川、湖北、浙江。這8個(gè)?。▍^(qū)）的潘姓約占全國漢族潘姓人口的69%。在滿、苗、水、京、彝、回、壯、土家、蒙古、么佬、布衣等11個(gè)少數(shù)民族中均有潘姓。
二、我與國相先生的分歧
?。ㄒ唬?、在祖源史實(shí)上的分歧：
從上述潘姓起源的史料中可以看出，其來源雖然眾多，但構(gòu)成當(dāng)今潘姓主體的只有出自季孫這一支。2001年清明節(jié)國相先生發(fā)出的《通史》上，把中國潘氏分為炎帝一榆網(wǎng)系和黃帝——季孫系的“兩祖論”。筆者為尋其源，親自到北京國家圖書館，上海圖書館等除西藏以外，全國所有省級以上圖書館、博物館、通志館以及部份大專院校的圖書館共四十八家可能存有譜諜的單位，共翻閱了一百一十六部潘氏族譜，五十三本姓氏專著。均沒有發(fā)現(xiàn)任何一本族譜或?qū)Ｖ岬脚耸献嬖磥碜浴把椎邸芫W(wǎng)”的。而百分之百的一致確認(rèn)：潘氏來自上述四源，而以季孫支系為主體。國相先生說：我的家譜是祖?zhèn)飨聛淼模以跄茈S便改呢？反問之，別人的家譜也是祖?zhèn)飨聛淼模銥槭裁措S便改動(dòng)人家的呢？
（二）、在思想認(rèn)識方面的分歧。我們?yōu)槭裁匆闩耸峡傋V？其目的何在？
我認(rèn)為：就是為了在最大范圍內(nèi)、最大限度地團(tuán)結(jié)和調(diào)動(dòng)全國乃至全球潘氏宗親的智慧和力量，把具有三千多年悠久歷史的各支潘氏的優(yōu)秀文化發(fā)掘整理出來，發(fā)揚(yáng)光大遺傳后代，這就是我們的宗旨和目的。除此之外別無他求。而搞“兩祖”論，只能帶來消極因素和不良后果?？梢栽O(shè)想：○1潘氏內(nèi)部人心分散，導(dǎo)致一事無成。你的《通史》發(fā)出之后，讀者首先要看你是炎帝一支還是黃帝一支，要看清楚，不能跟錯(cuò)人，排錯(cuò)隊(duì)……結(jié)果只能是：你寫你的炎帝一榆網(wǎng)史，我寫我的季孫史，各搞各的有什么意思？還給別的姓氏看笑話，這與我們的宗旨不是背道而馳嗎？○2攪亂了宗系。自古以來潘氏世系表只有一個(gè)，那就是以始祖季孫公為一世，肇公三十六世、岳公四十世、若思四十五世、廣宗公七十世、仝公七十五世、任公七十七世，至今已有一百一十余世（各支不等）。這個(gè)世系表是歷代祖先排列留傳下來的，國相先生很清楚。如今你把它東挖一個(gè)西挖一串，搞得七零八散，造成全國潘姓的不安，挑起了潘氏宗親的新矛盾?！锻ㄊ贰钒l(fā)出后，在浙江、福建兩地，有的宗親由于不了解史實(shí)，在修譜中盲目抄襲《通史》的世系，改寫了自己的祖?zhèn)骷易V，把潘氏的譜史搞得亂七八糟，坑害了后代?！?給潘氏子孫后代的修譜工作造成了麻煩和困難。筆者今年四、五月間到浙江、江西、江蘇、安徽、山東、廣東等地調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)目前潘氏宗親中存在兩種傾向：一種對外地來尋根問祖的人不接近，不談?wù)鎸?shí)情況，不給看族譜，以防上當(dāng)；另一種直言不諱的問：你是季孫系的還是榆網(wǎng)系的？這兩種人雖然為數(shù)不多，但不能不引起我們的高度重視呀！
（三）、“兩祖論”不符合中國幾千年來各姓氏的慣例，在全國各姓氏中也從無先例。國相先生論年紀(jì)已是85歲高齡，論學(xué)歷自稱史學(xué)士，您應(yīng)了解：中國有上萬個(gè)姓氏，各姓氏不管其起源來自多少？但都統(tǒng)而歸一，按世系排輩。例如：
1、全世界知名的孔姓，眾所周知，山東曲阜縣的孔姓，自孔子以來就有世代相連的譜系，他們是孔子的后裔，是勿庸置疑的。但如果認(rèn)為天下的孔姓都與孔子同一血統(tǒng)那就不符合事實(shí)了。從各種史料考知，孔子的孔姓出自子姓。是春秋時(shí)期宋國貴族孔父嘉的后裔，當(dāng)時(shí)衛(wèi)國也有孔姓，其源來自姞姓。陳國也有孔姓，其源來自媯姓，而鄭國的孔姓則出自姬姓。這四支孔姓都有子孫傳世分布各地，由于四支孔姓中只有孔子這一支地位最高，其他那三支為了抬高自己的社會地位，統(tǒng)統(tǒng)認(rèn)定自己屬于孔子的后裔同屬一個(gè)血緣。到了清朝，全國的孔姓與顏、曾、孟三姓聯(lián)合修譜時(shí)，又再次確認(rèn)：凡姓孔的均須承認(rèn)自己是孔子的后代。從而更進(jìn)一步地把與孔子無關(guān)的其他三支孔姓獲得了正式的確認(rèn)。這就是今天的孔姓。
2、其次來看王姓的情況：王姓是當(dāng)前中國第一大姓，其起源今天可考者多達(dá)數(shù)十種，其中有出自黃帝之后者，有王子比干之后者，有虞舜之后者，有少數(shù)民族改姓之后者，另有姬姓之王，子姓之王，媯姓之王，虜姓之王等等，但他們最終只確定：出自姬姓黃帝之后。這就是今天中國的王姓。
3、再來看看李姓的人口為什么這樣多？主要原因是：凡唐初跟著李淵、李世民打天下的文臣武將或有功于唐王朝的人，均被賜從唐朝國姓李氏，現(xiàn)知被賜為李姓的有徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、張、董、羅氏及少數(shù)民族的鮮于、阿布阿跌、舍利、朱邪氏等。他們的后代也統(tǒng)統(tǒng)以李為姓，因而就大大擴(kuò)充了李姓的人口。這就是今日中國李姓的史實(shí)。
4、再看張姓的情況：張姓的起源至少有三：第一、黃帝第五子青陽生揮，為弓氏，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏。第二、以祖輩名字為姓氏，即宋人鄭椎《通志"氏族略》云：“晉有解張，字張候，自此晉國世有張氏。則因張候之字以命氏可無疑也。”張氏世仕晉，公元前403年晉被韓、趙、魏三國瓜分，張氏又世仕韓，此即晉之公族以字為氏者。第三、世居云南之南蠻酋長，龍佑那，三國時(shí)被諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為姓。第四、《三國志"魏志》載，魏國名將張遼本姓聶后改為張姓，世居馬邑成為大姓。第五、金、元、時(shí)期還有一些少數(shù)民族改姓張氏的，凡此種種。如今他們都統(tǒng)一為黃帝第五子之裔。
5、再看看周姓：周姓的來源至少有八個(gè)。第一，周姓最顯赫的祖先當(dāng)然是建立周王朝的姬姓，周人的始祖是后稷到古公顫父時(shí)姬姓人遷居周原，周文王于此地立國，故以國為氏。至公元前256年，周被秦所滅，淪為平民的周朝國人遂以周為姓。第二、周平王之子名烈，被封于汝南，人稱“周家”，后代以周為姓。第三、商代有位名叫周任的太史官，其后人也以周為姓。第五、唐玄宗（李隆基）時(shí)，為避“基”字（基與姬同音）之諱，遂令天下姬姓人統(tǒng)統(tǒng)改姓周。第六、代北復(fù)姓賀魯氏改為周氏。第七、南北朝時(shí)，北周一位驃騎大將軍是鮮卑人，姓普屯氏，后改周氏。第八、唐末一個(gè)名叫成訥的人，昭宗時(shí)為荊南留史。后梁時(shí)賜姓周氏。如今他們都統(tǒng)一為出自姬姓周文王之后。
三、奉勸
綜上所述，同姓不一定同血統(tǒng)。在當(dāng)今中國100個(gè)大姓中，幾乎100%都是如此。這不僅過去幾千年的歷史已經(jīng)證實(shí)，而且在目前的生活現(xiàn)實(shí)中也得到證實(shí)。我相信在未來姓氏發(fā)展的歷史長河中，也將永遠(yuǎn)如此下去！在這里我想起潘國相先生，2000年在福建省閩候縣南通鎮(zhèn)盛美村對潘家楷等人說過的一句話（當(dāng)時(shí)我在場親自聽到）：“我們是炎帝榆網(wǎng)的后代，他們是黃帝季孫的后代，是兩個(gè)不同血統(tǒng)的家族，血統(tǒng)不同能和他們混在一塊嗎？不同的血型注射到人體內(nèi)是會死亡的……?！?/p>
請問國相先生：就全國或你省、你縣、你鄉(xiāng)、你村甚至你的家族而言，從歷史至今天，有沒有過異姓人融入你的家族的事實(shí)？又因此而死過多少人？在此，我還想提醒你注意一個(gè)新的動(dòng)向：目前國內(nèi)外尤其是海外華人，正在掀起一股“同姓不同源聯(lián)宗”和“異姓同源聯(lián)宗”活動(dòng)的熱潮。在國內(nèi)最著名的有：瑯琊王氏和太原王氏兩系（同姓不同源）聯(lián)宗，在海外主要有柯、蔡二姓（同源）聯(lián)宗。劉、唐、杜三姓（同源）聯(lián)宗。王、尤、游、沈四姓（同源）聯(lián)宗；余、徐、涂、佘、俞、五姓（同源）聯(lián)宗，另外，在臺灣、香港、金門、馬六甲、馬來西亞、泰國、緬甸、菲律賓、新加坡等地，都有規(guī)模龐大的王氏（不同源）宗親會。臺灣前年成立了一個(gè)“全球董、楊（同源）宗親總會”。這種舉動(dòng)你能理解嗎？因此，我再奉勸一句國相先生：不要再做那些逆潮流而動(dòng)的蠢事了，冷靜頭腦，回過頭來，團(tuán)結(jié)攜手前進(jìn)！為潘氏子孫后代，樹立一個(gè)可敬的好形象！以姓氏為依據(jù)而聯(lián)宗篤親，是姓氏文化的一個(gè)組成部分，也是整個(gè)中華民族傳統(tǒng)文化最重要的內(nèi)容之一，它是與姓氏同時(shí)產(chǎn)生而又隨之發(fā)展而發(fā)展的必然規(guī)律。
由于本人文化水平很低，既沒有歷史學(xué)的功底，也沒有社會學(xué)的基礎(chǔ)，既沒有考古學(xué)的經(jīng)歷，更不是從事譜學(xué)研究的專職人員。因此，個(gè)人見解難免有誤，恭請海內(nèi)外潘氏宗親，尤其是國相先生給予敕教。詞語不當(dāng)之處，請多加海涵。最后題詩一首與國相先生共勉：
枝葉同根一脈傳，先賢后裔漫追尋；
海天阻隔迢迢路，手足牽思切切情。
饑寒交迫云天外，風(fēng)雨交加足未停，
立志纂編滎陽譜，月照床頭未宿人。
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