現(xiàn)存的王羲之書法理論,和他的書法作品一樣,沒有一樣是真的。
王羲之的書法理論,比較著名的有《筆勢論十二章》,《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》,《用筆賦》,《書論》,《記白云先生書訣》等。這些作品的年代都非常早。如孫過庭《書譜》中記述的《筆陣圖》和《筆勢論十二章》,至少在唐代以前就已經(jīng)有的。孫過庭對這兩件作品也作出了鑒定,認為不是出自王羲之之手。他對《筆陣圖》所說的東西還給了具有啟發(fā)學習作用的評價,對《筆陣圖》只是存疑,并不完全否定。但對《筆勢論十二章》,則用“文鄙理疏,意乖言拙“來直接否定是王羲之所作。
《記白云先生書訣》,寫的是王羲之記述一個叫天臺紫真的仙人傳授給他的書法秘訣。更加的虛誕。《書論》中論述的用筆方法,則和王羲之的筆跡用筆完全相背。估計《書論》的寫作年代,是在晚唐以后。藏鋒的興起,始于顏真卿。在王羲之的作品中,很難見到他有藏鋒的用筆。《書論》自然就不可能是王羲之所作?!队霉P賦》出現(xiàn)的年代可能是最晩的。前面的作品,尚還能見諸于其他人的書法論述中,或引用其語,《用筆賦》在唐代以前的書法理論中,沒有只言片語提及。假如是王羲之作,多少都會被人提及。由此可知,這也是一篇托王羲之名而寫的。
王羲之在中國書法史上的崇高地位,他關于書法上的每句話,如果真有,都是后人想要探知他筆法的秘鑰。但事實很無情,他沒有寫過這方面的書籍。或者寫了,沒有被人發(fā)現(xiàn)。
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