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是誰派你來投資的?
2011/05/25 07:51:00
是誰派你來投資的?

劉軍寧

多數(shù)人看來,包括在職業(yè)的投資者看來,通過投資來獲得財富,即便不再是墮落與罪惡的事情的話,充其量也不過是一個俗的可耐的事情。我還沒太聽過中國的投資者或?qū)W者談?wù)撨^投資與投資者這個行當(dāng)超越世俗之上的意義。投資與投資人的物質(zhì)意義與后果已經(jīng)得到充分關(guān)注,其精神意義則無人觸及。很多人去分析、傳授投資方法、投資理念,但是很少有人從投資活動和投資者身份中發(fā)現(xiàn)其中超越性的、神圣的意義。

本?格雷厄姆、索羅斯是猶太人,巴菲特、芒格是清教徒的后代。這種背景的價值投資者還可以列出一個長長的名單。為什么猶太人和清教徒的后裔以擅長投資著稱?為什么希臘人的后裔中鮮有以投資著稱的?難道投資這個充滿錢味的行當(dāng)也與天意有關(guān)嗎?投資的事業(yè)真的有神圣的意義嗎?安身立命是許多從事政治、藝術(shù)、宗教等領(lǐng)域人士的重大人生課題。這個課題對投資人存在嗎?如果這里的命是來自上天的使命,是天命,投資者拿什么來安身立命?

說到天命與安身立命,這是典型的中國觀念。中國的天命概念與西方兩個神學(xué)概念有關(guān)聯(lián),一個是天職(calling),一個是志業(yè)(vocation)。所謂天命就是一件被冥冥之中的主宰所召喚、所命令、所安排的任務(wù)。天命既是上天的命令,又是個人的命運(yùn)。志業(yè)是一個人因受到上述召喚后立志要從事的事業(yè),投身于這樣一個志業(yè)是從業(yè)者的天職。如果一個投資者說,“我是從事投資職業(yè)的,”這時,如其所言,投資僅僅是個職業(yè),一個糊口的飯碗。只有在投資者意識到自己是被冥冥中的主宰派來從事這個天職,認(rèn)識到這是一個不能拒絕的派遣,并欣然應(yīng)允,鍥而不舍,這時投資這個職業(yè)才能稱得上是投資者的志業(yè),該投資者也才終于得以安身立命。不把投資當(dāng)天命的人是不會有持續(xù)的偉大成就的。

知天命者的存在,證明人是唯一能夠主動意識到天命,并樂意接受天命支配的動物。而踐行這個天命是每個個體天賦的職責(zé)和義務(wù)。無論一個人是否愿意接受,無論是否意識到、感覺到它的存在,這種來自上天的使命會悄悄地降臨到某些人的身上。有意義的人生一定是擔(dān)當(dāng)天命、踐行天職并以此為志業(yè)的人生。對于投資者來說,讓財富增值本身就是投資者的人生目的和生活方式。對此,肩負(fù)天命的投資者不應(yīng)有任何的躲閃。這樣的人生是有使命感的人生。正是這樣的使命感把不同層次的投資者區(qū)分開來。在價值投資者眼里,受歡迎的公司一定是有使命感的公司。同理,這個世界也需要更有使命感的投資者。無關(guān)天意,投資者就不會有使命感。想試探天意的投資者不妨問問自己:我有使命感嗎?這個使命感是什么?

從西方的天職與志業(yè)和中土的天命等觀念的角度看,投資是關(guān)天意的大事。財富對人類生存是極其重要的,而且越多越好。既然財富如此重要,上天就一定會非常重視,并安排能勝任的人去負(fù)責(zé)管理,令其增值,從而造福人類。在這種意義上,真正的投資者都是上天這個造物主派來的財富管家,用中國的古話說,是天降大任于斯。如果是在替造物主管錢,那么,投資者的事業(yè),就符合上天的意圖,也就具有了與上天有關(guān)的神圣意義。

有人會說,不信教的投資者,其投資也關(guān)天意嗎?是的,當(dāng)然相關(guān)。只要承認(rèn)有天命,就關(guān)天意。天職也與非基督徒有關(guān),天命里面就包含著天職。基督徒可以有天職,非基督徒可以有天命。當(dāng)孔子在自己五十歲時終于發(fā)現(xiàn)了自己的天命時,他并不是基督徒。財神的觀念在中國和世界各地都深入人心,這也表明,在人們的觀念中,財富的終極分配者是冥冥中的主宰。配合上天的意圖去管理財富當(dāng)然與天意有關(guān)。每個人都或多或少地去探求自己的天命,有的人發(fā)現(xiàn)的早,有的人發(fā)現(xiàn)的晚;有的人成就大,有的人成就小。對擔(dān)負(fù)天命的投資者來說,從踐行天命中得到的快樂多于從賺來的金錢中得到的快樂。每個成功的投資者都有更大的目的需要滿足,賺錢只是一個小目的,完成他們的天命才是他們最高的目的。

所以,投資者應(yīng)該克盡自己的本分,要珍視和管理好上天所托付的財富,把不斷使財富增值作為神圣的使命和職責(zé)。作好造物主的管家,是肩負(fù)天命的投資者的根本人生意義所在。任何用正當(dāng)?shù)姆椒ㄔ黾迂敻恍袨?,都具有了神圣的意義,關(guān)系到造物主的意圖的實(shí)現(xiàn)程度。投資者賺取的越多,也就越盡到上天賦予的職責(zé)和任務(wù),也越是個稱職的管家。作為管家,這也意味著投資者作為受托人是在替上天管理、保管、使用并分配這些財物。人們的增加財富行為,也不是為了自己,而是在榮耀上天。他可以榮耀自己的使命,卻不該榮耀掌管的財富。因?yàn)樨敻徊粚儆谒菍儆谏咸?。否則,何以解釋炫富為什么總被看作是一件不光彩的事情?

投資者的使命不僅追求價值回報的最大化,而且要回饋社會,促進(jìn)公益。但是,究竟以何種方式在何時何地回饋社會,那是投資者的絕對自主權(quán)。上天保留了最后的手段,不論投資者在生前賺取了多少財富,在他身后這些財富中的絕大部分都將繼續(xù)存留在社會上,而不會被投資者帶入墳?zāi)?。投資者的投資成就越大,把財富全部帶入墳?zāi)沟目赡苄跃驮叫?。投資者對得起自己的天命,就應(yīng)該使財富增值,并全部留在這個世界上。

如果投資無關(guān)天意,一些偉大的投資者對投資回報的癡迷追求,似乎難以得到解釋。如果為了自己的吃喝玩樂賺取財富,那么賺到一定程度,就可以收手了。對成功的投資者來說,投資活動很輕易地就超過了對養(yǎng)家糊口的滿足,因?yàn)閭€人一生的消費(fèi)和花費(fèi)是非常有限的,的確也有很多投資者這時就收手了。但是,如果是受造物主的派遣來賺取財富,那么賺取財富就不再是滿足自己的需要,而是要不斷地增值,以求上天的悅納,這樣的一種賺取財富的精神動力就不再是斷續(xù)的,而是持續(xù)不止、永不停息的。正因?yàn)槿绱?,我們看到偉大的投資者總是飽有持續(xù)不斷的激情去創(chuàng)造財富。

一個人最大的成就莫過于成就使命,成就天命。只有在從事這種活動中發(fā)現(xiàn)了自己的命運(yùn),并得出了這樣的結(jié)論:我的命就是從事這樣的工作,這就是我的天命。從事這樣的活動,苦也是樂,結(jié)果只有快樂。奧馬哈的先知這樣形容自己:我每天是跳著踢踏舞上班的。

有志于投資的人不妨問問自己:投資是我的專業(yè),還是我的志業(yè)?是為了養(yǎng)家糊口,還是履行自己的天命?是誰派我來投資的?如果我知道投資是我的天命,我能知道投資者在按天意構(gòu)建的宇宙秩序中的位置嗎?我期待中國能出現(xiàn)回答這些問題的投資者。

(作者劉軍寧,北京大學(xué)政治學(xué)博士,中國文化研究所研究員,著有《保守主義》、《共和·民主·憲政》、《權(quán)力現(xiàn)象》等。文中所述僅代表他個人觀點(diǎn),您可以通過新浪微博與作者聯(lián)系。)

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