秋季正是觀賞銀杏的最佳季節(jié)，銀杏的絢爛毫不亞于春天的櫻花。壹佛歷帶您去參訪國內(nèi)知名的寺院，紅墻青瓦，映襯著燦爛秋葉，古樸而寧靜。
銀杏緣起
2500多年前，為了尋找彼岸，超渡眾生，佛陀放棄榮華富貴開始苦行苦修的生涯，在菩提樹下證悟成道。東漢永平年間，佛教開始傳入我國，考慮到菩提樹生長于熱帶地區(qū)不易移植，唐代高僧竺法蘭和鳩摩騰兩位法師在洛陽建中國第一座佛教寺院白馬寺時，在寺院里栽下了兩棵銀杏樹。從此適應(yīng)性強、秋季滿樹黃葉的銀杏樹在我國各地佛教寺廟廣為栽植。
嵩山少林寺：禪宗祖庭古銀杏
少林寺天王殿前最大的一棵古銀杏樹，據(jù)測算已有1500年樹齡，樹高25米，冠幅達37米，見證了少林寺作為禪宗祖庭的歷史和發(fā)展。少林寺內(nèi)兩排千年古銀杏樹，黃金葉在紅墻青瓦映襯下，就連落葉都那么不急不躁，不緊不慢，格外有禪意。
西安古觀音禪寺：“黃袍加身”
據(jù)傳此樹為1400多年前唐太宗李世民親手栽種，“黃袍加身”沾染帝王之氣。秋天銀杏樹滿身金黃，落葉鋪滿庭院猶如金色地毯華美壯觀，寺內(nèi)的僧人和香客在銀杏樹下靜坐參禪。銀杏的美圖被社交網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播后，游客紛至沓來。
山東莒縣定林寺：天下銀杏第一樹
山東浮來山古剎定林寺內(nèi)有株樹齡達4千余年的“天下第一銀杏樹”，是世界上最古老的銀杏樹，它已被列入“世界之最”和《世界吉尼斯大全》。據(jù)大樹前立于清朝順治（公元1654年）的碑文記載：春秋時期，莒、魯兩國不和，紀國國君從中調(diào)解，莒、魯兩國國君于魯隱公8年（公元前715年），會盟于這株大銀杏樹下。銀杏樹歷經(jīng)20個朝代，在大禹治水之前已有之，是一部“活歷史”，被人們稱作“活化石”。
北京大覺寺：“一樹成林”古銀杏
初見那直徑7.5米的樹干，你會無法相信這是一棵銀杏樹，但是整個庭院卻溢滿了它明黃的銀杏葉。六七層樓高的樹干遠遠超出了寺內(nèi)的禪院建筑，猶如一片銀杏林規(guī)模的黃葉和藍天的澄澈彼此映襯……北京的深秋在這棵古樹之下，已不能更美。
北京潭柘寺：乾隆皇帝御封帝王樹
古銀杏是唐代種植的，距今已一千三百多年。銀杏巍峨屹立在寺內(nèi)的毗盧閣殿前東側(cè)，其郁郁蔥蔥的綠冠高達30多米，粗壯挺拔的巨干周長達9米，相傳清朝每換一個皇帝它都要長出一條小干來，久之與老干重合。清乾隆皇帝就此御封這棵古銀杏為“帝王樹”。同時又封西邊對稱一棵為“配王樹”。寺院東路行宮院里的兩棵明代雌株銀杏，每年秋季也都是碩果累累。
四川雅安天蓋寺：蒙頂銀杏十二釵
天蓋寺位于蒙頂五峰之下，相傳為茶祖吳理真結(jié)廬之處，寺周12株銀杏樹參天蔽日、 蒼秀勃郁，據(jù)考證有超過2000年樹齡，是目前中國最古老的人工種植的古銀杏群。因全是雌樹，又稱“蒙頂銀杏十二釵”。人們坐在樹下細品蒙頂茶香，觀看茶藝表演，不知不覺間便是浮生半日閑。
寧波雪竇寺：夫妻銀杏守望千年
雪竇山為彌勒道場，唐末五代高僧延壽大師在雪竇寺親手所植了兩株銀杏，一棵樹存世千年已不多見，而雪竇寺的這對“夫妻銀杏”卻并肩而立守望了千年，不能不說是個奇跡。2015年，“夫妻銀杏”被列入“百株中華人文古樹”名錄。
南京長蘆寺：一葦渡江 千年古樹
長蘆寺是“南朝四百八十寺”時期著名寺院，與棲霞寺隔江遙遙相對。著名的“一葦渡江”的傳說就發(fā)生在這里。長蘆寺內(nèi)的兩株南朝千年古銀杏樹，至今仍然株形偉岸，枝葉茂盛，碩果盈枝。長蘆寺內(nèi)建有百米碑廊，銘刻了李白、王安石、蘇東坡、陸游等為長蘆寺而作的詩詞。
湖南衡陽福嚴寺：受戒的南岳樹王
南岳衡山是我國五岳名山之一。山上生長著古樹名木有4800余株，在這些古樹中，被公認為“樹王”的卻是福嚴寺內(nèi)的一株“修行”千年的古銀杏。據(jù)《南岳》載，這棵古樹是在慧思手里受過戒的，樹下尚有一塊青石碑記載銀杏受戒年代，有一千四百多年歷史。這棵銀杏樹仍枝葉繁茂，樹圍有一丈五，成為福嚴寺一景。
江西廬山黃龍寺：鹿野禪林三寶樹
相傳早在晉代，釋曇詵在此修持，并栽下2株婆娑寶樹、1株銀杏。廬山黃龍寺系明代僧人釋徹空于萬歷年間(1573—1620)肇建的。相傳，當年釋徹空云游至玉屏峰下，目睹這里“山勢環(huán)擁”，叢林茂密，清潭飛瀑，風(fēng)景幽邃，即“心愛之”，并有住下弘法之愿。但當時看到山麓之中，千鹿成群，游嬉其中，不可接近，有礙建寺。當即默念祈禱“此間于我有緣，群鹿為徙”。次日，釋徹空再往探看，果如所愿，“不見鹿蹤”。于是，釋徹空就地殊茅立寺。初以此處曾是群鹿出沒之處，山野空曠，名之“鹿野”。
銀杏樹壽命長，樹體高大雄偉，秋天滿樹黃葉，昭示著靈氣的生成，不僅與古剎相映生輝，也令僧人和佛門弟子敬畏。用銀杏木材雕刻而成的觀音座像或千手觀音立像，栩栩如生，尤其佛像指甲微薄如真，故佛家又稱銀杏為“佛指甲”。銀杏木材質(zhì)軟硬適中，敲擊聲空靈清遠，使人心神安寧，對修行者而言是最佳的木魚材質(zhì)。 郭沫若贊譽銀杏為“東方的圣者”、“中國人文有生命的紀念塔”。
佛教對銀杏傳播起了重要作用，也為銀杏保護作出了重要貢獻。清康熙十九年（1680年）戰(zhàn)亂后，浙江天目山上包括銀杏在內(nèi)的古樹遭到貪利之徒的破壞，禪源寺住持玉琳國師出面竭力阻止，使古老的森林資源免遭浩劫。中國科學(xué)院院士、生態(tài)學(xué)家陽含熙先生曾題詩贊賞：
“幾經(jīng)劫灰與洪荒，稀世珍禾此山藏。多謝山僧勤扶持，世界園林大增光。”。
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