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對和田玉中俄料的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)

在今天的玉界,借著玉器市場的欣盛,再加上新疆和田玉資源的匱乏,和田玉俄羅斯料以下簡稱(俄料)可謂生逢恰時(shí)。不少大把花錢購買和田玉的買家,最終發(fā)現(xiàn)手中的是一件和田玉俄料,為此懊惱不已。那么,如何正確識(shí)別和田玉俄料,就成了收藏者們當(dāng)今繞不開的話題。

我們現(xiàn)在所看見的“俄料”,從性質(zhì)上已經(jīng)今非昔比了。已經(jīng)不是喀拉昆侖山脈的俄料了,而是東西薩彥嶺往北至貝加爾湖的俄料了。緯度越高,色越白;緯度越高,性越僵。無所謂東西薩彥嶺與喀拉昆侖山之分。俄料與新疆和田玉,從物理屬性說,兩者都屬于透閃石類,構(gòu)成差別不大。而且俄料中的一些極品并不亞于新疆和田玉。這就為兩者之間的鑒別帶來了微妙的、模糊的、甚至是難以區(qū)別的問題。

    從相關(guān)的資料來看,上世紀(jì)90年代中期,就有人發(fā)現(xiàn)在市場上出現(xiàn)了一批很特別的白玉,這些白玉與新疆和田玉非常相似,但怎么看就是感覺不太對頭,好像總是有點(diǎn)說不出的感覺。而這種白玉其實(shí)就是和田玉俄料。一些鑒定機(jī)構(gòu)為時(shí)也對這些俄料進(jìn)行了分析、對比、鑒定,他們認(rèn)為俄羅斯玉與和田玉在結(jié)構(gòu)上極其近似,只是在近體排列和組成上有著微小的不同。在玉器市場中的一線經(jīng)營者和玩家是最先接觸到俄料的先驅(qū),他們對這種區(qū)別體會(huì)頗深。通常的俄料達(dá)不到新疆和田玉尤其是和田玉籽玉的質(zhì)量,也就是說通常情況下一般收藏者必須完成兩者的區(qū)分和辨別。至于個(gè)別特殊的例子,如上好的俄料,品質(zhì)與極品和田玉都不分伯仲,它被收藏者認(rèn)可,那是應(yīng)另當(dāng)別論的特例。

多年的把玩,致使本人對新疆和田玉與和田玉俄料有了一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。我感到有一個(gè)誤區(qū)首先應(yīng)該使大家明白。無論是和田玉新疆料、青海料、俄料和其他的軟玉。他們當(dāng)中都具備有與新疆和田玉佳品相比美的極品。故我在收藏和田玉中的擇優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)是以玉質(zhì)的脂份加密度和瑕疵作為首選的。白度固然重要,但這在其次。這在當(dāng)今俄料風(fēng)靡市場的情況下特別管用。那么怎樣識(shí)別俄料呢?我感到這必須掌握其特性的所在。下面我就自己的一點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)掏出了和大家交流互補(bǔ)

    看“白”,行內(nèi)話叫 “相玉”是第一步。這是一門很深的學(xué)問,也是判斷俄料與新疆和田玉各方面特征綜合分析的過程。如果說,通過肉眼簡單觀察就能夠看出不同的話,那就只有是俄料的“白”了。從玉材的來源看,俄料中95%都是山料,也有籽料,但是相對來講,籽料在市場上比較少見。與和田玉山料相比,俄料的臟、綿、綹等較少,特別地白,一塊比較大的俄料也往往沒有臟、綿、綹出現(xiàn)。相對來說,新疆和田玉山料的臟、綿、綹則較多。
    從玉質(zhì)來講,普通的俄料顏色很白,但卻給人干、死、礓的感覺,缺乏油性與細(xì)膩。如果細(xì)看內(nèi)部結(jié)構(gòu)就會(huì)發(fā)現(xiàn),俄料仿佛是一塊塊綿斑組成,而新疆和田玉卻非常細(xì)膩。用強(qiáng)光一打,內(nèi)部結(jié)構(gòu)呈細(xì)粥狀,油性很強(qiáng)。這一構(gòu)成上的區(qū)別實(shí)際是最根本性的,也是最為精到的一點(diǎn)。我們古代評(píng)價(jià)一塊好玉,要講它是否溫潤,實(shí)際上說的就是細(xì)膩與油性。比如,我們把羊脂白玉作為玉的上品,,除了講白,一定也要講油性。俄料恰恰是玉色很白,但是缺乏油性。用有無油性一衡量,俄料與新疆和田玉高下頓時(shí)立判真?zhèn)巍?/font>

看“皮”是目前市場上最為流行的鑒別方法。因?yàn)樯碳彝枚砹系氖?、礓、臟、糖色進(jìn)行滾磨,來冒充新疆和田玉籽料。故,我們對籽料的特征應(yīng)該有實(shí)際的認(rèn)識(shí)。確切說,不只是“皮”,而是“皮”加“棕眼”(棕眼有粗細(xì)之分),新疆和田玉籽料經(jīng)歷了在河道中千萬年的天然沖刷與撞擊,在表面形成了石皮和棕眼已及次生沁色,這是籽玉的天然特征。過去的工匠在玉器的加工時(shí)籽料外皮都會(huì)被去掉,但是現(xiàn)在為了證明玉件的籽料身份,一般都會(huì)雕件上留下一小塊外皮。由于山料是沒有外皮的,俄料又大都是山料,因此留皮成為目前和田籽玉最好的防偽標(biāo)志,現(xiàn)在無論是北京工、揚(yáng)州工是上海工,和田籽玉都會(huì)留皮。俄料中也有一種黑皮,這種黑皮實(shí)際上是一種臟。但是,現(xiàn)在一些人卻利用黑皮來做文章,比如用黑皮冒充和田玉籽料,或者還用黑皮做俏色。應(yīng)該說,黑皮與籽料的外皮是不難區(qū)別的,只需留心就是。

   看大小,玉件大小不能作為判斷玉件質(zhì)地的絕對依據(jù),但是從目前的市場情況看,由于和田玉籽料通常較小,價(jià)格昂貴,雕活兒也就以小件為主,大器型在市場上較少。因此,目前市面見到的擺件、玉牌、手鐲等,都以俄羅斯玉居多,看到大件玉器自然要先留心一番,切莫因?yàn)榘锥纫缓卯a(chǎn)生沖動(dòng)。當(dāng)然對于較小的掛件(特別是薄片、帶黑色、褐色的,也要注意很有可能是俄料邊角料所致)

   看“糖”,俄料往往帶“糖”,新疆和田玉山料也有帶“糖”??梢哉f,帶“糖”是山料的主要特征。關(guān)于“糖”的看法,目前在市場認(rèn)識(shí)上并不完全相同,有人喜歡,有人厭惡。按照玉界傳統(tǒng)的看法,“糖”屬于玉料本身瑕疵的一種,所以,從和田玉的傳統(tǒng)加工工藝出發(fā),除非極其特殊的情況,“糖”一定會(huì)被去掉的,而為了迎合市場,俄料的“糖”一般不會(huì)去掉,而且往往利用“糖”來進(jìn)行俏色,無論是河南工,還是廣州工,概莫能外。因此看到“糖”,收藏者一定要多個(gè)心眼兒。俄料的糖色一般為褐色和濃醬色,在石皮的內(nèi)層特別厚。而新疆和田玉的糖色很薄,很淺。

必須注意的是,我以上所說的鑒別方法只是針對比較普遍的情況而言,它可以幫助收藏者在市場中理清思路,這一點(diǎn)大家通過實(shí)踐會(huì)得到印證;其次,如將以上幾點(diǎn)落到某一件具體的玉器上,那么一定要有綜合性與靈活性的分析,有的可能會(huì)在石皮上找到判斷依據(jù),有的可能在工藝上發(fā)現(xiàn)問題,而當(dāng)把這些因素結(jié)合起來,看一塊玉器基本上就八九不離十了;再有,“相玉”是一個(gè)復(fù)雜而需要經(jīng)驗(yàn)積累的過程,要不斷在實(shí)踐中提高。而在市場中也會(huì)遇到很多錯(cuò)誤的觀點(diǎn),收藏者要細(xì)心甄別,正確認(rèn)識(shí)。

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