河南省濮陽市，黃帝乘龍升天有物證，濮陽縣30年前發(fā)現龍虎圖案。
濮陽市戚城遺址位于華龍區(qū)京開路南段，景區(qū)內有中華第一龍展室，是以中華龍文化為主題，對龍文化及上古歷史文化進行集中展示的文化旅游景區(qū)。
中華第一龍的出土，要追溯到1987年河南省濮陽市為解決工業(yè)和城市居民用水，在濮陽縣城西南處修建了一座引黃供水調節(jié)池，施工中發(fā)現一處早期仰韶文化遺址。遺址南邊，是五代后梁修筑的濮陽古城墻。經國家文物考古工作者進行科學發(fā)掘，在仰韶文化第四層下出土了四組用蚌殼擺徹的龍虎等動物圖案。
在一個墓室中部的壯年男性骨架的左右兩側，有用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案，龍圖案身長1.78米，高0.67米，昂首、弓身、長尾，前爪扒、后爪蹬，狀騰飛?；D案身長1.39米，高0.63米。虎頭微低，圜目圓睜，張口露齒，虎尾下擺，四肢交替，如行走狀，形下山之猛虎。墓主人的兩側用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案，被考古學者驗定為“中華第一龍”。
1988年正值農歷龍年，這一重大考古發(fā)現立即轟動了學術界和新聞界，并引起海外的廣泛關注。
“中華第一龍”是仰韶時期（傳疑時代，該時期的代表人物是“三皇五帝”）墓葬的隨葬品，與之同時出土的，還有虎。龍和虎都是用蚌殼擺塑而成的，其墓的主人則是一具1．79米的、躺在龍虎之間的森森白骨，很大可能就是顓頊。
更撲朔迷離的是黃帝“乘龍升天”這一中國最古老的傳說，被在該墓葬所出土的“乘龍升天”蚌殼擺塑所證實———“乘龍升天”是傳說，卻系歷史的真實反映。
龍的雛型在新石器時代晚期已萌芽，是以夏族圖騰為主體虛擬的想象物。人類社會進入氏族社會以后，圖騰崇拜開始成為各個氏族重要的崇拜對象，而動物形象則是眾多部落選擇的對象。
后來，隨著部落聯(lián)盟的不斷發(fā)展，龍圖騰開始呈現出了融合的趨勢。漢代學者王充曾指出，龍的角像鹿，頭如駝，眼睛如兔，頸如蛇，腹似蜃，鱗如鯉，爪似鷹，掌如虎，耳朵像牛。如果用今天的眼光來看，龍形象的復雜性就與多個氏族部落集團的圖騰融合有著密切的關系。
聯(lián)系客服
