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練習(xí)書(shū)法,先練蘭亭序好還是圣教序好?

我認(rèn)為學(xué)習(xí)書(shū)法必須要遵循一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,慢慢的去適應(yīng)去學(xué)習(xí),這樣才能夠把書(shū)法學(xué)好。

因此,我的關(guān)鍵是練習(xí)書(shū)法還是先練圣教序比較好,你把圣教序?qū)懞昧耍缓笤偃ゾ毩?xí)蘭亭序就比較得心應(yīng)手了。

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),圣教序和蘭亭序,這兩本行書(shū)字帖都是王羲之所寫(xiě)的,雖然圣教序其實(shí)是極致而成的,但是他的藝術(shù)水平也不亞于王羲之的蘭亭序。

一般來(lái)說(shuō)圣教序比較適合那些初學(xué)書(shū)法的人,或者說(shuō)初次接觸王羲之書(shū)法的人去學(xué)習(xí)。圣教序是王羲之行書(shū)的入門(mén)級(jí)字帖。

先把圣教序?qū)懞昧?,那么,其他的?shū)體,再去寫(xiě)的話(huà)就相對(duì)來(lái)說(shuō)有一個(gè)基礎(chǔ)在,學(xué)習(xí)的時(shí)候也就能夠得心應(yīng)手了。

尤其是對(duì)于王羲之蘭亭序這樣的書(shū)法經(jīng)典來(lái)說(shuō),沒(méi)有任何的一點(diǎn)基礎(chǔ),或者說(shuō),王羲之行書(shū)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)就開(kāi)始寫(xiě),很難體會(huì)到王羲之的書(shū)法的真諦,體會(huì)到王羲之書(shū)法的美妙。

所以,最好先練圣教序。

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