中華五千年文明，起源于三皇五帝，炎黃為華夏始祖，那么三皇五帝時(shí)代他們的都城又在今天的什么地方？有沒(méi)有自己的家鄉(xiāng)呢？如果去旅游的話一定不要錯(cuò)過(guò)中華人文始祖發(fā)祥和長(zhǎng)眠之地，讓我們來(lái)看一看上古之都和始祖之陵吧。
（三皇）
一，黃帝
黃帝都涿鹿據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》載：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅”，公認(rèn)為中華民族的共同祖先，有“人文初祖”之稱。傳黃帝長(zhǎng)于姬水(一說(shuō)是岐水，在今陜西寶雞附近；一說(shuō)是冀水，在今河北)，因以為姓(本姓公孫)；居軒轅之丘(傳說(shuō)在今河南新鄭西北，后人立有“軒轅故里”石碑，建軒轅廟)，因以為名。
《史記》又指出黃帝“邑于涿鹿之阿”，即指建城建都的地點(diǎn)。涿鹿被指認(rèn)的主要有兩處，一在今河北涿鹿東南，另一在今河北涿州。涿鹿“黃帝城”位縣城東南40千米的礬山鎮(zhèn)，是一座夯土古城址。初步勘測(cè)，城址平面近方形，南北長(zhǎng)800米，東西寬500米，墻體厚20~30米，高20米。城址系歷代疊筑而成，文化層堆積中最早含仰韶和龍山文化陶片，常有細(xì)石器、磚石、瓦片出土，大致與傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代相當(dāng)。1982年及1987年進(jìn)行過(guò)考察研究，確認(rèn)黃帝時(shí)這里曾進(jìn)行過(guò)重大軍事、政治活動(dòng)。古城附近建有黃帝廟，還有黃帝泉、龍王塘、蚩尤泉等古跡，有一座阪泉村。另涿州亦有黃帝廟和阪泉村地名。涿鹿與涿州相距至少150千米，以涿鹿可信度較高。1995年在今河南鄭州西山發(fā)現(xiàn)仰韶文化古城，亦被認(rèn)為屬黃帝都城。
據(jù)研究，代表古戎族的黃帝與代表古羌族的炎帝曾大戰(zhàn)于阪泉之野，“三戰(zhàn)，然后得其志”。據(jù)說(shuō)這是中國(guó)歷史上有記錄的第一次戰(zhàn)爭(zhēng)。以后黃帝又與代表古夷族的部族首領(lǐng)蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，得勝并擒殺蚩尤。因此黃帝被北方諸侯(酋邦)尊為天子，建立最初的王權(quán)。乃以云命官，置左右大監(jiān)，監(jiān)督萬(wàn)國(guó)，建立部落式國(guó)家。傳說(shuō)黃帝有許多發(fā)明創(chuàng)造，如養(yǎng)蠶抽絲、舟車、宮室、文字、音樂(lè)、算數(shù)、歷法、棺槨、器皿等。表明后世對(duì)“始祖”的推崇。
《史記》中所載五帝俱屬黃帝世系，家族一脈相承。夏、商、周、秦王室均出自黃帝后裔，故史書中自春秋后期起，均尊黃帝為民族祖先?！妒酚洝し舛U書》中稱黃帝在位100年，活到百余歲死去，葬橋山。世傳黃帝陵在今河北、河南、甘肅各有一座，陜西先后至少三座。河北涿鹿東南天架山，亦稱橋山，傳為黃帝衣冠冢所在地，冢丘仍存。漢時(shí)將黃帝陵指認(rèn)在今陜西北部子長(zhǎng)縣境。唐時(shí)指認(rèn)地南移至今甘肅正寧與陜西黃陵之間的位置(子午山南)。宋時(shí)已指認(rèn)在今黃陵縣城北。宋太祖曾下詔建陵。
黃帝陵元至正時(shí)重建。明、清多次修葺，建成莊嚴(yán)雄偉的古建筑群，成為歷代祭祀中華民族始祖的勝地，也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今陵高3.6米，周長(zhǎng)48米。山麓建黃帝廟，廟中有過(guò)亭，亭內(nèi)有石碑70余通，刻歷代建陵及祭祀碑文。陵園內(nèi)有古松柏環(huán)繞，最高一棵高19米，下圍10米，傳為黃帝手植。
二，炎帝
炎帝居陳傳說(shuō)中炎帝神農(nóng)氏也是中華民族始祖之一。常“炎黃”并稱。中華民族也以“炎黃子孫”自稱。
傳炎帝出生于姜水或岐水之旁，在今陜西寶雞附近，故姓姜。研究者認(rèn)為代表古羌族。古籍稱，炎帝部落初居于陳，后遷曲阜(今山東曲阜)。顯然陳是炎帝發(fā)祥地。但陳何所指，有陳倉(cāng)及淮陽(yáng)二說(shuō)。炎帝出于姜水或岐水，故陳倉(cāng)說(shuō)較為可靠。陳倉(cāng)位今寶雞東7千米，有故城址，寶雞還建有神農(nóng)祠，位市渭河南岸，距市區(qū)5千米。祠內(nèi)有正殿、東西廡殿、鐘亭及魁星亭等紀(jì)念性建筑物。炎帝主要功勞在于嘗百草而發(fā)明醫(yī)藥，終因嘗劇毒的斷腸草而獻(xiàn)身。炎帝死葬荼陵(今湖南炎陵)。炎陵建有炎帝陵，位城西南15千米塘田鄉(xiāng)鹿原陂，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。北宋乾德五年(967)認(rèn)定其陵墓，建祠以祀。歷代均修葺。1940年重建主體建筑炎帝殿。1954年除夕遭火焚毀。1986年按原貌修復(fù)。祠廟、陵墓坐北向南。第進(jìn)是正門，兩廊豎告祭碑文；第二進(jìn)為祭祀亭；第三進(jìn)為炎帝殿及配享殿；第四進(jìn)為寢殿，有“炎帝神農(nóng)氏之墓”碑置亭內(nèi)。陵區(qū)南北長(zhǎng)2千米，東西寬0.85千米，面積約1.7平方千米。陵區(qū)內(nèi)古木參天，風(fēng)景清幽。與陜西黃帝陵同為中華民族祭祖圣地。
三，顓頊
顓頊都帝丘《史記·五帝本紀(jì)》稱：“帝顓頊高陽(yáng)者，黃帝之孫而昌意之子也。”《秦本紀(jì)》則稱顓頊為秦的祖先，已為陜西鳳翔秦公大墓出土銘文證實(shí)，故顓頊在顓頊漢石刻像遠(yuǎn)古的存在有一定根據(jù)。
“濮陽(yáng)古帝丘，顓頊墟”(《漢書·地理志》)，又稱“顓頊遺都”，位于今河南濮陽(yáng)縣東南8千米的東高城，亦稱高陽(yáng)城或顓頊城。濮陽(yáng)自古為豫東北政治、文化和經(jīng)濟(jì)中心，歷史極其悠久。夏昆吾、春秋衛(wèi)均曾建都于此。近年在市西水坡仰韶文化遺址發(fā)現(xiàn)“中華第一龍”，證明濮陽(yáng)在遠(yuǎn)古有率先出現(xiàn)文明社會(huì)的可能。顓頊陵則位于今河南內(nèi)黃南梁莊西，亦為一著名古跡，陵址已整修并對(duì)外開放。
（五帝）
四，太昊
太昊之墟
《禮記·月令》以太昊（皞)為五帝之一，即伏羲氏。傳說(shuō)太昊出生于成紀(jì)(今甘肅天水）治于陳(有河南淮陽(yáng)及陜西寶雞陳倉(cāng)二說(shuō)，本書取淮陽(yáng)說(shuō))。陳被稱為“伏羲之都”和“太昊之墟”。
今太昊陵”位淮陽(yáng)城北1.5千米，屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)古文獻(xiàn)記載，春秋時(shí)即有陵墓，距今至少2500余年。漢在陵前建祠。宋太祖詔立陵廟，開始大興土木。明、清兩代多次修葺，形成現(xiàn)在的規(guī)模。整個(gè)陵園占地五百余畝，有內(nèi)、外二城。以陵墓為中軸線，自南向北依次為午朝門、玉帶橋、道儀門、先天門、太極門、統(tǒng)天殿、顯仁殿、太始門等。內(nèi)外城之間的左側(cè)有女媧觀、玉皇觀、三仙觀，右側(cè)有岳王觀、真武觀、太清觀，為一組太昊伏羲氏漢石刻像大型宮殿式建筑群。園內(nèi)古木參天，碑刻林立。寢殿后為伏羲帝陵，高約20米，周長(zhǎng)約150米。
五，少昊
少昊之墟少昊(皞)名摯號(hào)金天氏，見(jiàn)K如于《禮記·月令》《帝王世紀(jì)》等古籍，被列入“五帝”。
少昊部落稱有24個(gè)氏族，以奄(今山東曲阜境)為中心，稱為“少昊之墟”。距今6500-4400年前的山東大汶口文化遺址曾發(fā)現(xiàn)陶文，據(jù)認(rèn)為與少昊時(shí)代相當(dāng)。少昊死于奄，葬云陽(yáng)山。
今少昊陵位曲阜城東4千米，始建年代不詳。宋大中祥符五年(1012)“疊石為墳”，建欄桿，雕制少昊石像。因用一萬(wàn)塊大石板修砌，后俗稱萬(wàn)石山，明、清兩代多次重修。陵園總面積少昊陵125畝，周繞圍墻。內(nèi)有享殿、東西配房、門、坊等24間，明清石碑25塊，古樹391株。石砌陵墓基底28.5米見(jiàn)方，頂11米見(jiàn)方，高122米，呈方棱臺(tái)形，有“中國(guó)金字塔”之稱。頂有一小廟，內(nèi)供宋石刻像。陵前50米為宋景靈宮舊址，僅存無(wú)字巨碑兩塊倒于地上，大的一塊高7.05米，寬3.76米，厚1.2米；下部龜趺高2.22米，寬4.6米，長(zhǎng)6.2米；總重達(dá)140噸，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。因倒伏地下不可移動(dòng)，被稱為“萬(wàn)人愁”。據(jù)傳已在“文革”中被炸壞。宋時(shí)指此地為“壽丘”，說(shuō)是黃帝出生地，少昊陵亦稱“壽陵”。
六，帝嚳
帝嚳都亳“帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也”(《史記·五帝本紀(jì)》)。
傳帝嚳是堯、周、商的共同祖先。《史記集解》引孔安國(guó)注，“帝嚳居亳”，多認(rèn)定位今河南商丘附近，很可能在虞城谷熟鎮(zhèn)，即“南亳”。該鎮(zhèn)附近已發(fā)現(xiàn)大面積先商文化遺跡。今商丘縣南23千米的高辛集有帝帝嚳漢石刻像嚳陵和廟。亦有人認(rèn)為帝嚳都“亳”在“北亳”(今山東曹縣東北)或西亳”(今河南偃師西)。
帝嚳陵位于陜西省渭南市合陽(yáng)縣洽川鎮(zhèn)莘野村西,高大的墓冢占地二畝，巍然聳立，冢前有清代陜西巡撫畢沅親筆書寫的墓碑。。
七，堯
堯都平陽(yáng)堯是眾多古籍公認(rèn)的五帝之一，名放勛，因曾為陶唐氏首領(lǐng)，史稱唐堯。
傳堯初居冀方(今河北唐縣）后遷晉陽(yáng)(今山西太原境)，最后定都平陽(yáng)。《帝王世紀(jì)》稱“堯都平陽(yáng)”。平陽(yáng)以位于平水之陽(yáng)而得名。關(guān)于平陽(yáng)的具體位置有多種不同看法比較公認(rèn)的看法認(rèn)為位今山西臨汾境。臨汾擁有眾多堯都古跡：堯故里位城西南5千米的伊村；堯都平陽(yáng)城則應(yīng)位城西南汾河西岸的龍子祠一帶；
堯廟建于城南；堯陵建于城東郊郭行鄉(xiāng)北郊村。何光岳的看法與眾不同，認(rèn)為堯建都的平陽(yáng)位今山西太原西南古晉陽(yáng)城北，后來(lái)演化為北唐國(guó)。也有人稱今山西翼城西二十里的唐城村是堯都平陽(yáng)，但何光岳認(rèn)為是帝堯之子所居之地，后來(lái)演變?yōu)槟咸茋?guó)。西周初，成王封權(quán)虞于此故稱唐叔虞。
八，舜
舜都蒲坂堯漢石刻像舜是古書公認(rèn)的五帝之一。相傳堯禪位于聲舜，舜禪位于禹。古籍載舜名重華，曾任有虞氏首領(lǐng)，故稱虞舜。
《帝王世紀(jì)》稱“舜都蒲坂”。蒲坂位今山西永濟(jì)西，秦時(shí)名“蒲反”，亦稱蒲坂，后世稱“蒲州”。但舜都蒲坂并不在原蒲州老城位置，一些文獻(xiàn)認(rèn)為在老城東或東南，均誤?！端?jīng)注》載：“陶城在蒲坂北。城，舜所都也，南去歷山不遠(yuǎn)。”這個(gè)記載是正確的，舜都確應(yīng)位蒲州老城北，古名陶城，今亦稱陶城村，南距老城20千舜漢石刻像米。商時(shí)，堯后裔的一支曾在此地建缶國(guó)，古缶即陶字，故后名陶城。缶國(guó)在西周初為周所滅。今陶城有兩個(gè)陶城村，分居南、北。村東南約5千米有舜帝村，村中心立一高五六米的大石碑，上書“大孝有虞舜帝故里”。村東頭有“舜帝廟”，只有正殿一座，內(nèi)安置舜帝像，系清代建筑。 舜帝陵位于湖南省永州市寧遠(yuǎn)九嶷山。
摘自《中華古國(guó)古都》
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