公元219年
關(guān)羽大意失荊州：戰(zhàn)神的隕落
公元219年，東吳呂蒙帶著手下扮作商販的士兵偷渡過(guò)江，先后勸降鎮(zhèn)守在公安的漢軍守將傅士仁和南郡（江陵）太守糜芳，關(guān)羽丟掉了他鎮(zhèn)守的荊州。荊州丟失時(shí)，關(guān)羽并不在場(chǎng)。他是數(shù)月前離開(kāi)荊州，率兵抵達(dá)樊城的。
稍早的一段時(shí)間，益州傳來(lái)消息，劉備從左將軍進(jìn)位為漢中王。劉備地位的上升，也給關(guān)羽帶來(lái)了武將能擁有的最高權(quán)力“假節(jié)鉞”，擁有了帶兵征伐權(quán)力的關(guān)羽，開(kāi)始著手北伐。不久之后，關(guān)羽率軍進(jìn)攻樊城，擒于禁斬龐德，光是俘虜就活捉了三萬(wàn)人。北方的群雄也遙借關(guān)羽旗號(hào)蠢蠢欲動(dòng)，嚇得曹操甚至都想到了遷都。不過(guò)，曹操的想法被司馬懿等人勸阻住了，魏國(guó)的謀臣們一致認(rèn)為，如果能夠聯(lián)合孫權(quán)襲擊關(guān)羽，被圍困的樊城就會(huì)解圍。
北方謀臣的想法很好，但真正的效果不大。曹操毫不掩飾這個(gè)“計(jì)策”，他讓前線(xiàn)將士把自己寫(xiě)給孫權(quán)的書(shū)信綁在弓箭上，射到了關(guān)羽的軍營(yíng)。關(guān)羽拆信一看，這擺明了告訴自己孫權(quán)會(huì)有動(dòng)作，就看自己會(huì)撤不撤兵。但關(guān)羽斷定了孫權(quán)不敢動(dòng)。
關(guān)羽駐扎的荊州，以南郡江陵為主。江陵城池堅(jiān)固，易守難攻，江陵的前線(xiàn)城池公安，也在漢軍掌握之中。此時(shí)關(guān)羽占據(jù)漢水要道，就算孫權(quán)襲擊后方，關(guān)羽水路回援江陵，最慢也只要三天。更何況自己不久前奪了東吳從桂陽(yáng)運(yùn)輸?shù)募Z食補(bǔ)充軍需，也沒(méi)見(jiàn)孫權(quán)吭聲。曹操惦記著孫權(quán)能幫他，純粹是瞎惦記。保險(xiǎn)起見(jiàn)，關(guān)羽從前線(xiàn)緩緩調(diào)兵后方，增強(qiáng)江陵的防御力量。
但荊州還是丟了，聽(tīng)到消息的關(guān)羽決定撤兵。他不確定江陵的歸屬和孫吳動(dòng)向背后的態(tài)度，返回江陵的途中，他傳信給東吳主將呂蒙了解情況。前方的使者傳來(lái)消息說(shuō)，守城的糜芳和傅士仁投靠東吳，呂蒙已經(jīng)拿下江陵。眾將士一聽(tīng)都慌了，他們長(zhǎng)期在江陵駐扎，老婆孩子都在城里，江陵落入?yún)蚊芍?，家人的性命就沒(méi)了保障。軍心不穩(wěn)，士兵跑掉得越來(lái)越多。關(guān)羽不得不退守荊州西北的小城麥城。
關(guān)羽想不明白，糜芳和博士仁怎么會(huì)把荊州拱手送人。事實(shí)上，為了奪取荊州，東吳一直在不斷努力。孫權(quán)君臣定計(jì)要扮豬吃老虎，呂蒙以生病為借口從前線(xiàn)退下來(lái)，把領(lǐng)軍的職責(zé)交給了軍事新人陸遜。而陸遜剛一上任，就給關(guān)羽寫(xiě)信大加吹捧，還說(shuō)自己才識(shí)學(xué)淺，不堪大任，試圖讓關(guān)羽心生懈怠?！吧 钡膮蚊梢簿o鑼密鼓，趁著關(guān)羽在鏖戰(zhàn)樊城時(shí)，在夜里發(fā)動(dòng)突襲，悄無(wú)生氣的拿下荊州外圍的各處哨所，經(jīng)過(guò)東吳謀士虞翻對(duì)糜芳和博士仁的一番游說(shuō)。呂蒙兵不血刃的拿下了江陵。
不過(guò)這些，不是糜芳和博士仁投降的理由。博士仁是劉備留守荊州的實(shí)權(quán)派，職責(zé)是給關(guān)羽籌集糧草。雖然不能與蕭何為劉邦供應(yīng)軍需相提并論，但劉備留在荊州的這種人事架構(gòu)，已經(jīng)足夠說(shuō)明博士仁的地位。糜芳的位置則更高，他不但是劉備的小舅子，也是隨劉備輾轉(zhuǎn)大半個(gè)中國(guó)、奮斗了大半生的功臣宿將。糜芳臨陣投降，是對(duì)自己大半生的徹底否定，從哪個(gè)角度都說(shuō)不通，猜不到。
關(guān)羽當(dāng)然想不到，因?yàn)樗麖膩?lái)都不習(xí)慣從別人的角度看問(wèn)題。在他對(duì)人和事的觀(guān)察中，他始終是主角視角。丟掉荊州前，孫權(quán)派人來(lái)給關(guān)羽說(shuō)兒女親家，被他大罵一通。東吳使者回去復(fù)命，惹得孫權(quán)大怒。糜芳和傅士仁作為部下，也逃不掉關(guān)羽的罵。進(jìn)攻樊城前，江陵城內(nèi)糧草失火，兩人就被關(guān)羽一通敲打。關(guān)羽還留下狠話(huà)，等我從前線(xiàn)回來(lái)好好收拾你們。
孫權(quán)是一方諸侯，都被關(guān)羽罵得狗血淋頭，糜芳和傅士仁遭受的，只會(huì)是更無(wú)情的羞辱。糜芳和傅士仁也是硬漢，他們的投降的原因，不是賣(mài)主求榮和敵眾我寡，而是和關(guān)羽之間的意氣之爭(zhēng)。
關(guān)羽敗走麥城后，曾向上庸的劉封求助。但劉封沒(méi)有派兵，因?yàn)樗完P(guān)羽的關(guān)系也不好。關(guān)羽丟掉荊州，沒(méi)有太多的戰(zhàn)略失誤。它看起來(lái)，更像是蜀地群臣對(duì)關(guān)羽霸道性格的集體抗議。
四十多年后，陳壽在史書(shū)里評(píng)價(jià)說(shuō)，關(guān)羽善待士卒，但對(duì)待士大夫卻很驕傲。說(shuō)穿了，平凡的士兵，并不能和關(guān)羽搶奪他的主角光環(huán)。關(guān)羽在荊州西北的孤軍周旋月余，最后被東吳擊殺，劉備集團(tuán)沒(méi)了荊州，實(shí)力受到了極大的削弱。
結(jié)論：東吳殺關(guān)羽，奪荊州，孫劉聯(lián)盟瓦解，為后來(lái)曹魏政權(quán)逐步蠶食兩方勢(shì)力埋下了伏筆。
公元220年
曹丕稱(chēng)帝：篡位的一出戲
公元220年，曹丕接替了父親曹操的漢朝丞相、魏王之位，同年十月逼迫漢獻(xiàn)帝禪位，自稱(chēng)皇帝，是為魏文帝。
東漢末年，漢朝皇權(quán)衰落。曹丕之父曹操挾天子以令諸侯，名義上是漢朝臣子，實(shí)際上已經(jīng)掌握了等同于皇帝的權(quán)力。曹操死前苦心經(jīng)營(yíng)了三十年，南征北戰(zhàn)，以武力征服三國(guó)群雄，使得漢朝只剩一個(gè)空殼。到了曹操去世前后，他雖不稱(chēng)帝，但魏國(guó)實(shí)際上已經(jīng)取代了漢朝。曹操在世時(shí)，雖然有皇帝之實(shí)，卻始終沒(méi)有皇帝之名，主要原因之一就在于，自春秋以來(lái)，凡廢主弒君者便是亂臣賊子，曹家篡位代漢是大逆不道的事情，在歷史上是要留下千古罵名的。
那么，曹丕是怎么解決這個(gè)問(wèn)題的呢？第一、曹丕向西漢末的篡位者王莽學(xué)習(xí)，使用讖言之學(xué)偽造天命，給篡位制造合理性。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起了一種“五德終始說(shuō)”的理論，用來(lái)解釋王朝的更替。按照這一學(xué)說(shuō)，能夠代漢的王朝應(yīng)該是一個(gè)被稱(chēng)為“土德”的王朝。因此，按照“土德”朝代的標(biāo)準(zhǔn)，曹丕先是讓魏國(guó)大臣去考證自己氏族的根源，得出結(jié)論魏是舜的后代，理應(yīng)接受堯后代的漢的禪讓。又在古書(shū)中尋找證明，例如他說(shuō)，按照《孝經(jīng)中黃讖》中記載，漢朝歷經(jīng)四百多年氣數(shù)已盡，而繼承漢朝的只能是一個(gè)叫曹丕的人。
第二、曹丕制造輿論，為自己稱(chēng)帝造勢(shì)。他安排人在家鄉(xiāng)沛國(guó)譙縣挖出黃色的吉祥物（黃龍），以此證明會(huì)該地會(huì)出現(xiàn)一位能成帝之人，而自己就是這位帝王。民間的“祥瑞之兆”不斷的出現(xiàn)，朝廷內(nèi)的大臣也沒(méi)閑著。以曹魏集團(tuán)的御史大夫華歆為代表的一眾朝臣，不斷上書(shū)向漢獻(xiàn)帝吹風(fēng)：漢朝已經(jīng)沒(méi)什么希望了，把皇位讓給曹丕吧！同時(shí)，另一波大臣則不斷勸曹丕稱(chēng)帝。曹丕為了顯示他的謙虛，特意演了一出推讓帝位的戲出來(lái)，給外人看。當(dāng)時(shí)，朝中大臣們勸他稱(chēng)帝的進(jìn)表數(shù)不勝數(shù)，而曹丕卻表現(xiàn)地不為所動(dòng)。漢獻(xiàn)帝為了保命，早就接受了自己要將漢朝拱手送給曹丕的情況，因此十分配合的也向曹丕發(fā)出詔書(shū)，懇請(qǐng)曹丕接受帝位。但曹丕不但拒絕，還放言說(shuō)這可嚇?biāo)牢伊?，我寧可跳海自殺也不?huì)接受這樣的詔書(shū)！
合理性和輿論都準(zhǔn)備好了，下一步就是讓漢獻(xiàn)帝主動(dòng)將帝位禪讓給曹丕。經(jīng)過(guò)九個(gè)多月的精心準(zhǔn)備，大臣們數(shù)十次的上表勸諫，曹丕終于在三次假意推讓之后接受了漢獻(xiàn)帝第四次禪位詔書(shū)，躊躇滿(mǎn)志地登上受禪臺(tái)。
最終在華歆的主持下，曹丕終于登上皇帝寶座，改國(guó)號(hào)為魏，建元黃初。不久，曹丕追尊父親曹操為武皇帝，廟號(hào)太祖。他封漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公，一切生活待遇不變。一方面是告訴外人自己的賢德，另一方面是再次證明：這帝位是漢獻(xiàn)帝主動(dòng)給我的，我是實(shí)至名歸，可不是篡位來(lái)的。
結(jié)論：漢魏禪代是曹丕自導(dǎo)自演的一出篡位大戲，他稱(chēng)帝后“人心思漢”，導(dǎo)致了后來(lái)的劉備稱(chēng)帝和北伐。
公元221年
劉備稱(chēng)帝：草鞋青年的逆襲之路
公元221年，劉備在成都登基稱(chēng)帝，正式成為蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝。
登基這一年劉備已是六十歲。在經(jīng)歷了三十多年的摸爬滾打后，他奮斗的一生終于有了結(jié)果。
兩年前，劉備奪取漢中，進(jìn)位為漢中王，為自己稱(chēng)帝奠定了基礎(chǔ)。北方的曹操病死后，曹丕接過(guò)魏王的權(quán)柄，廢漢自立。蜀地中有傳言說(shuō)，漢獻(xiàn)帝已經(jīng)被曹丕秘密殺害，而劉備占據(jù)巴蜀，是漢獻(xiàn)帝的皇叔，作為漢末唯一既有實(shí)力又有名份的諸侯，他順理成章的獲得了繼承帝位的合法權(quán)力。
劉備能當(dāng)皇帝，與他的志向、仁義和在亂世之中持續(xù)不斷的奮斗有關(guān)。劉備小時(shí)候就志向遠(yuǎn)大。他是漢族皇室中山靖王劉勝的后人，但到劉備這代，生活已經(jīng)很困難，年幼的劉備只能靠和母親編草鞋維持生活。窮困沒(méi)有消磨劉備與生俱來(lái)的志氣。他和村里的孩子在大樹(shù)下玩，那棵樹(shù)樹(shù)冠高大，長(zhǎng)得像是皇帝的乘輿，劉備就對(duì)其他孩子說(shuō)，這皇帝的“車(chē)駕”，該由我一個(gè)人來(lái)坐。劉備的叔叔聽(tīng)到這話(huà)，覺(jué)得這孩子志氣不凡，開(kāi)始精心培養(yǎng)他。
劉備的仁義也能收獲人心。他很愛(ài)國(guó)，黃巾起義爆發(fā)后，他跟著國(guó)家平叛的軍隊(duì)南征北戰(zhàn)，因?yàn)榱⒂袘?zhàn)功，被封為平原相。同郡人劉平嫉恨他，買(mǎi)通了刺客去殺劉備，劉備不了解情況，請(qǐng)人家吃了頓飯，刺客不忍心，就把情況說(shuō)了出來(lái)，頗得人心的劉備逃過(guò)了一劫。很多年后，劉備躲避曹操追擊，帶著百姓從新野逃往江陵，有人勸他丟掉眾人加快行軍。劉備卻說(shuō)做大事人才是根本，如今大伙跟著我，怎么能把他們丟下？仁義為劉備積累了聲望，他成了群雄中的一顆明星。
持續(xù)不斷的奮斗是劉備能當(dāng)皇帝的重要因素。他從陶謙手里接過(guò)來(lái)的徐州，被呂布所奪；他和董承密謀誅殺曹操，事情敗露后逃亡；北方的袁紹被曹操消滅后，他只能去荊州依托劉表?？上⒈聿痪貌∷?，荊州轉(zhuǎn)眼又被曹操吞滅。
連續(xù)失敗的劉備見(jiàn)證了無(wú)數(shù)諸侯的滅亡，但他沒(méi)有灰心喪氣，時(shí)人對(duì)他的評(píng)價(jià)也越來(lái)越高。接掌徐州時(shí)，當(dāng)?shù)睾澜荜惖潜惴Q(chēng)贊他有王霸之略。曹操的謀士程昱看得更透，說(shuō)暫時(shí)依附于曹操的劉備，骨子里是要做人上人的，為防后患，不如殺了。赤壁之戰(zhàn)后，北方文臣武將提到曹操的慘敗，很少說(shuō)起孫權(quán)和周瑜，通常的流行觀(guān)點(diǎn)是，曹操輸給了劉備。
劉備能當(dāng)上皇帝，還和巴蜀的政治局勢(shì)變化有關(guān)。213年，赤壁之戰(zhàn)過(guò)去的第五年，曹操開(kāi)始進(jìn)攻漢中的張魯，這給割據(jù)益州的劉璋帶來(lái)了巨大壓力。劉璋集團(tuán)放眼天下，決定找劉備幫忙。劉璋素來(lái)為人懦弱，從父親那里接過(guò)益州牧的位置后，根本管不住手下的人，劉備入蜀前，蜀地就已經(jīng)爆發(fā)過(guò)多次內(nèi)亂。劉備入蜀后，蜀中謀士張松、法正等人傾心接納，一年之間，益州的主人轉(zhuǎn)眼就換了。
劉備占據(jù)益州后，沒(méi)有停止活動(dòng)，他持續(xù)給漢中施加軍事壓力，最終將其納入囊中。蜀漢的地盤(pán)格局，到此已經(jīng)基本成行，而劉備一生的奮斗事業(yè)，有了一個(gè)肉眼可見(jiàn)的結(jié)果。
兩年后，曹丕篡漢的消息傳來(lái)，蜀中群臣意識(shí)到主公稱(chēng)帝的時(shí)機(jī)全面成熟，紛紛奏對(duì)稱(chēng)帝具有的合理性。最直白的論證出現(xiàn)在一篇叫《洛書(shū)寶號(hào)命》的文章里，它說(shuō)“大度帝道備稱(chēng)皇”。群臣在表文中說(shuō)，劉備是個(gè)仁德之君，他多年來(lái)的不懈奮斗，贏(yíng)來(lái)了天下歸心的局面。事實(shí)也確實(shí)如此，劉備入主成都時(shí)，很多蜀地人才都傾心歸附于他。魏國(guó)的影響仍舊是主要依據(jù)。蜀國(guó)說(shuō)曹丕安居神器，是偷天下的小偷和曹操流毒的代言人。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，從側(cè)面論證了劉備有著的光復(fù)漢室的遠(yuǎn)大志向和無(wú)與倫比的仁義道德，成了劉備當(dāng)皇帝的有力論據(jù)。
當(dāng)上皇帝之后的劉備，面臨一件最重要的事，就是蜀漢的政策走向。它將決定這個(gè)新生國(guó)家在不遠(yuǎn)的未來(lái)，是否能夠得到順利的發(fā)展。
結(jié)論：蜀漢建國(guó)，也算是對(duì)劉備一生最好的交代，至于是對(duì)是錯(cuò)，歷史的假設(shè)誰(shuí)知道呢？
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