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北宋文廟汝官窯探究
2001年2月河南省汝州市政府在北京邀請(qǐng)耿寶昌,李知宴,王莉英,呂成龍,馮小琦五位專家,舉行汝窯遺址座談會(huì)。與會(huì)專家聽取了河南省汝州市孫新民關(guān)于《汝州市發(fā)現(xiàn)汝窯遺址情況》的匯報(bào),與會(huì)專家通過聽取匯報(bào)和觀看現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘出來的瓷片,匣缽,錢幣,火照等實(shí)物,經(jīng)過認(rèn)真分析和研究,最后一致認(rèn)為:
一、孫新民所提供的河南省文物研究所于1999年和2000年兩次搶救發(fā)掘出來的瓷片和河南省寶豐清涼寺所發(fā)掘出來的瓷片均為汝窯瓷片(也是汝官窯瓷片)。
二、河南省文物研究所2000年4月在汝州市張公巷和中大街交匯處試掘后已確認(rèn)是一處窯址,如采集的大量瓷片和孫新民所提供的瓷片色澤一致,應(yīng)是一處燒制汝窯青瓷的遺址。
三、本次會(huì)議對(duì)孫新民數(shù)十年如一日,對(duì)張公巷和文廟汝窯遺址的探索、發(fā)掘所做的重要貢獻(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià)。
在寶豐清涼寺汝官窯遺址發(fā)現(xiàn)后,全世界古陶瓷界都為之興奮。南宋周輝著的《清波》明確記載:“汝窯宮中禁燒,內(nèi)有瑪瑙釉。唯供御揀退方許出賣,近尤難得?!鼻鍥鏊挛挥诂F(xiàn)在的汝州、寶豐、魯山交界處,宋時(shí)雖窯業(yè)興隆,但仍屬偏僻之地,宮廷會(huì)只在這里設(shè)御窯嗎?還有沒設(shè)有第二處汝官窯址?孫新民根據(jù)多年來對(duì)汝官瓷的試制和研究,認(rèn)為宋代宮廷的御用汝官窯址還可能在汝州城內(nèi)。從1989年開始,孫新民一直在汝州城內(nèi)尋找汝官窯的蛛絲馬跡,無論單位和群眾蓋房挖地基,都要守侯現(xiàn)場(chǎng)查找。歷經(jīng)十余年的查找,先后在汝州市博物館周圍文廟附近發(fā)現(xiàn)了汝官窯的殘器、瓷片及獨(dú)特青釉瓷片。1992年發(fā)現(xiàn)配釉作坊。1998年以后,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)汝官瓷片出土,并寫了總結(jié)。1999年發(fā)現(xiàn)了大批保存完好的配釉用的原料。2001年在文廟發(fā)現(xiàn)大批配好的獨(dú)特青釉。2002年發(fā)現(xiàn)了瓷片埋藏坑,并探出了汝官瓷片及匣缽片等。2000年7月,有一戶居民在文廟遺址(望嵩路與中大街交匯處)蓋房,當(dāng)推土機(jī)推至宋代地層,出現(xiàn)一層獨(dú)特物質(zhì),面積約40平米。于2001年10月,經(jīng)過試燒是宋代配好的汝官瓷汝州新窯器釉料。從文廟遺址發(fā)現(xiàn)天青瓷片和宋代汝州新窯器瓷片及釉料看,汝州文廟是另一處汝官窯窯址。
表1和表2分別列示出清涼寺汝窯青瓷和文廟青瓷樣品的化學(xué)分析數(shù)據(jù)。
從表1可以看到清涼寺天青釉中主要成分:其AL2O3的含量在11.38%和15.12%之間;SiO2含量在56.46%和66.84%之間。從表2可以看到,文廟天青釉中主要成分AL2O3含量在15%左右;SiO2含量在62.02%~64.28%,從測(cè)試結(jié)果說明清涼寺天青釉波動(dòng)大,文廟天青釉波動(dòng)小,達(dá)到了成熟的階段。從表1可以看到文廟獨(dú)特青釉中主要成分AL2O3含量在9.57%和13.18%,SiO2含量在66.69%和70.94%之間。從測(cè)試結(jié)果可以認(rèn)為汝官瓷的發(fā)展順序是寶豐清涼寺—汝州文廟—宋金戰(zhàn)亂失傳。
從文廟汝官窯址出土的汝官瓷片和寶豐清涼寺汝官瓷看,雖然是一脈相承,但有明顯的區(qū)別:其一,文廟汝官瓷制作普遍比清涼寺汝官瓷精細(xì)、胎薄,非常成熟和完美。其二,文廟汝官瓷普遍呈現(xiàn)淡天青,釉層非常薄;而寶豐清涼寺汝官瓷普遍呈現(xiàn)重天青,呈色幅度大氣,釉層較厚。其三,文廟汝官瓷刻片紋非常統(tǒng)一,均呈現(xiàn)蟬翼紋開片,瓷胎胎色比清涼寺偏白。而清涼寺汝官瓷開片紋雜亂,有蟬翼紋,也有蟹爪紋顯露出早期汝官瓷的風(fēng)格。其四,文廟汝官瓷支釘痕普遍比清涼寺汝官瓷支釘大。
汝州文廟汝官窯址出土的豌豆青色瓷片制作風(fēng)格和汝官窯一樣,它的色澤既不同于越窯,也不同于臨汝窯,也不同于耀州窯,無疑是宋代“汝州新窯器”。證實(shí)了北宋人徐競(jìng)《奉使高麗圖經(jīng)》所有的“汝州新窯器,越州古秘色,大抵相類”。顯然徐競(jìng)所說的新窯器是指文廟窯址生產(chǎn)的和越窯相類似的獨(dú)特青釉瓷。徐競(jìng)是當(dāng)時(shí)人,對(duì)瓷器又精通,絕不會(huì)把耀州瓷說成是汝州新窯器。然而寶豐清涼寺汝官瓷窯址,雖經(jīng)三次挖掘和1998年秋大規(guī)模盜掘,均未見1片豌豆青瓷片。在文廟汝官窯址遺址,出土的1片生燒卷足支燒瓷片經(jīng)再燒屬豌豆青色,進(jìn)一步證明這里可能就是汝官窯,并且可能是宋宮壟斷的汝官窯址。這個(gè)論斷也得到了故宮博物館有關(guān)專家的認(rèn)可。

綜上所述,我們可以認(rèn)為:
一、汝州文廟汝官窯址可能是宋宮壟斷的汝官窯址。
二、汝州新窯器出自汝州文廟汝官窯址,北宋人徐競(jìng)在《奉使高麗圖經(jīng)》中對(duì)“汝州新窯器”的記載是正確的。
三、汝官瓷應(yīng)分兩期生產(chǎn),北宋中期應(yīng)在寶豐清涼寺生產(chǎn),禁燒后應(yīng)在汝州文廟汝官窯址生產(chǎn),并同時(shí)生產(chǎn)“汝州新窯器”。
四、天青色汝官窯瓷可能僅供宮廷陳設(shè),而“汝州新窯器”是供宮廷使用,從“汝州新窯器”沒有傳世品流傳下來,可說明這一問題。
河南省政府對(duì)文廟汝窯遺址十分的重視,預(yù)計(jì)在一兩年內(nèi)對(duì)文廟汝窯遺址進(jìn)行大規(guī)模的搶救性挖掘,到時(shí)文廟汝官遺址之謎有可能大白于世。



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