——摘自《八宅明鏡》
居民與衙門(mén)相近者，不吉秀氣已盡。
神前廟后乃香火之地，一塊陰氣所注，必?zé)o旺氣在內(nèi)。逼促深巷，茅坑拉腳，滯氣所占，陽(yáng)氣不舒，俱無(wú)富貴之宅。屠宰場(chǎng)旁。一團(tuán)穢氣；尼庵娼妓之旁，一團(tuán)邪氣亦無(wú)富貴之宅；祭壇、古墓、橋梁、碑坊一團(tuán)險(xiǎn)殺之氣。四邊曠野，總無(wú)人煙，一片蕩氣?？丈狡]獨(dú)家村，一派陰霾之氣。近山近塔，一片廉貞火象，亦無(wú)富貴之宅。
形式
凡陽(yáng)宅需基方正，人眼好看方吉；如太高、太潤(rùn)太卑??；或東扯西拉東盈西縮；定損財(cái)丁。經(jīng)云：屋型端肅，氣象豪雄；護(hù)從整齊貴宅也！墻垣周密，四壁光明；天井明潔，規(guī)矩翕聚，富貴宅也；南北皆堂，東西易向，勢(shì)如爭(zhēng)競(jìng)，，左右雄昂，忤逆宅也。屋小而高，孤立無(wú)依，四邊無(wú)護(hù)，孤寒宅也；東倒西傾，棟折梁斜，風(fēng)吹雨潑，病痛宅也；屋宅暗黑，太潤(rùn)太深，妖怪宅也；屋宇不整，四壁破碎，椽頭露齒，伶仃宅也；基地太高，屋前深后陷，四水不聚，蕩無(wú)收拾，貧窮宅也；屋高地窄者，人才兩退；地闊屋矮者，一代發(fā)福! 住宅與衙門(mén)不同，衙門(mén)喜闊大壯觀，住房必須翕聚始獲福！
臥房與外面客廳不同，廳前可以闊大；臥房之前闊大則氣散！凡屋以天井為財(cái)?shù)撘悦媲拔轂榘干?，天井?rùn)狹得中聚財(cái)！前屋不高不矮賓主相稱(chēng)獲福。前屋太高者，主受欺；太低者賓不稱(chēng)，太近者逼，太遠(yuǎn)者曠。前檐近則宜矮，前檐稍遠(yuǎn)則略高可也。住屋吉兇，全在此處。至于外之大廳又不同，以大廳之天井為小明堂，而前廳乃第一重案也。以前廳之外，大門(mén)之內(nèi)，為中明堂，而大門(mén)乃第二重案也。以前門(mén)之場(chǎng)為大明堂，而朝山乃第三重案也。小堂宜團(tuán)聚，中堂略闊，而亦要方正，大堂宜闊大，亦忌曠野。
經(jīng)云：屋少人多，為人克宅，吉；宅多人少，為宅勝人，兇。又云：兩新夾故，死須不??；兩故夾新，光顯宗親。新故相半，陳粟朽貫。宅材鼎新，人旺千春。屋主半住，人散無(wú)主；間架成雙，典盡衣糧。屋柱彎曲，子孫不睦；蟲(chóng)柱木空，目盲耳聾。柱若懸空，家主命促；梁欹棟斜，是非反復(fù)。接棟接梁，三年一哭。凡宅基最忌貪多，至有盈缺。
訣云：干宅屋基若缺離，中房有女瞎無(wú)疑；坎宅屋基若缺異，長(zhǎng)房多死少年人。
艮宅基址若缺坤，長(zhǎng)房無(wú)人誰(shuí)人問(wèn)；震宅基址若缺干，長(zhǎng)房遺腹不須言。
巽宅基址若缺震，長(zhǎng)房一定夭無(wú)人；離宅基址若缺干，長(zhǎng)房無(wú)子不待言。
坤宅基址若缺艮，中房夭死少年人；兌宅基址缺無(wú)窮，諸房消滅一場(chǎng)空。
又云：坎宅屋基若盈干，老翁花酒不須言
樓
樓上為天，樓下為地；天克地主卑小，不吉（如上七下三是也）樓上下房門(mén)如各朝一向，主家有逆親，或招盜；樓上的高度比樓下為高，主住的人自縊吸毒。凡正堂之上不可安樓，廳堂亦忌，為后堂可以安之。獨(dú)高于眾，四面風(fēng)吹住樓，樓下人不吉；屋邊有高樓壓本屋，左壓左兇，右壓右兇。
間數(shù)
每進(jìn)間架，以用單數(shù)、不宜雙數(shù)；三間吉四間兇，五間定有一間空，七間定有兩間空，試之奇驗(yàn)
門(mén)路
門(mén)有五種，大門(mén)、中門(mén)、總門(mén)、便門(mén)、房門(mén)是也；大門(mén)者和宅之外大門(mén)也，最為緊要宜開(kāi)本宅之上吉方，中門(mén)者在大門(mén)之內(nèi)廳門(mén)之外即儀門(mén)是也，，關(guān)系略輕，除震巽干兌不宜開(kāi)直門(mén)外此四宅.若開(kāi)直門(mén)，則為絕命門(mén)甚兇。其余從廳直出，可也。若無(wú)兩重門(mén)，則中讓即大門(mén)，又必要上吉方?？傞T(mén)者，在廳之內(nèi)，各棟臥房之總門(mén)路也，蓋屋少，則端論大門(mén)之吉兇，若屋多，則各房之去大門(mén)既遠(yuǎn)。吉兇京不甚驗(yàn)也。其法，單論各棟之出路，左吉?jiǎng)t閉右而走左，右吉?jiǎng)t閉則而走右，吉兇立驗(yàn)。便門(mén)者，合宅之通柴水，左右之小便門(mén)也。亦宜三吉方，以助宅之吉。便門(mén)又名穿宮，《書(shū)》云：穿天門(mén)非也還是穿本宅耳！大門(mén)吉，便門(mén)又吉，乃為全吉。房門(mén)者，各房之前后戶(hù)也，宜三吉方。門(mén)之兩扇樣式大小一致方才吉祥.左大換妻，右大孤寡，基窄屋小，則大門(mén)重，而以便門(mén)灶助吉，基闊屋多，則大門(mén)遠(yuǎn)而不驗(yàn)，又以房之總門(mén)、便門(mén)為重，而以房門(mén)灶助吉。門(mén)吉，則合宅皆吉矣！總門(mén)吉，則此一棟吉矣！房門(mén)吉，則滿(mǎn)房皆吉矣！
宅無(wú)吉兇，則門(mén)路為吉兇。蓋在坐山用宅主本命之生天延三吉方，則吉?dú)馊胝?，而入之出之，步步吉路，自然獲福矣！倘與人共居，專(zhuān)不能閉，而左右俱有門(mén)路，則氣散而宅弱，禍福俱不應(yīng)矣！此等屋，惟灶在吉方者吉；或大門(mén)在兇方，限于基址而不改動(dòng)，當(dāng)于吉方另開(kāi)一房門(mén)，以收吉?dú)?，稍補(bǔ)于宅；以收吉?dú)?，稍補(bǔ)于宅；或?qū)⒖蛷d仍向前，臥房倒向后，房前吉門(mén)吉路亦吉。倒向，則房后宜閉塞，房前要天井。宅之后墻，不宜正中開(kāi)門(mén)泄氣。故便門(mén)必在兩角上，擇三吉方開(kāi)之。凡開(kāi)腰門(mén)，必將羅經(jīng)格定量準(zhǔn)丈尺方可。法自后棟之后檐，量至前棟之前檐，如得六十丈下，則與三十丈下羅經(jīng)取吉方開(kāi)門(mén)，開(kāi)宜在地支上，所謂門(mén)向地中行也。門(mén)不宜多開(kāi)，多開(kāi)則氣散矣！路不宜多岐，多岐?jiǎng)t宅弱矣！屋門(mén)對(duì)衙門(mén)、獄門(mén)、倉(cāng)門(mén)、廟門(mén)、城門(mén)者兇，街道直沖門(mén)者兇，街反出如弓背者兇。宅門(mén)三重莫相對(duì)，宜相退讓?zhuān)》查T(mén)樓不可高壓正堂招訟損小口，若有碑坊欺壓本堂者克妻子、口舌官非被劾；在上堂之中者尤甚；凡耳門(mén)在側(cè)著宜相生；例如：癸山大門(mén)在丁耳門(mén)在巳，巳屬火被癸克主中男目疾；以正門(mén)屬長(zhǎng)耳之左屬中而坎又為中男也。
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