佛典中所云：「本性遍佈虛空，本性無(wú)處不有」，于十方有情世界中，都充滿著無(wú)量無(wú)邊的清淨(jìng)大愛(ài)，這種自然流露的本有大愛(ài)是無(wú)有形狀，無(wú)所不住的，也是無(wú)我、無(wú)私、不生不滅的，而這都是每個(gè)人原有的本性亦即佛性，于世界中，多少的人、事、物，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在生滅、變異，不論是物質(zhì)或精神，或有形、無(wú)形，有所求的一切，可以說(shuō)沒(méi)有一項(xiàng)是永恆的，唯一恆長(zhǎng)永久存在的就是清淨(jìng)透徹的大愛(ài)本性。
人，本具此份天性，那麼我們的生活品質(zhì)理應(yīng)是和諧、快樂(lè)且互助的，但是，讓我們看到的卻是處處充斥著互相爭(zhēng)奪、巧計(jì)的現(xiàn)象，為什麼會(huì)如此？這就是本有的大愛(ài)佛性被塵煙污染了，被慾念淹蓋了，使之清淨(jìng)本性蒙塵而不復(fù)見(jiàn)之故，因此，為了讓社會(huì)能轉(zhuǎn)為和諧，讓慈悲之心能重見(jiàn)天日，我們都應(yīng)努力拭去那層污塵，因?yàn)榭鞓?lè)、安心、祥和的生活環(huán)境都是我們所期盼的。
各宗教先賢圣人設(shè)教于人間，是為了救渡眾生離苦得樂(lè)，古人云：「人能弘道，非道弘人」，今天，先賢圣人留給人間的寶典，須靠我們共同來(lái)發(fā)揚(yáng)，以去除積存于人人心中的那塵濁氣，讓本有之性能重見(jiàn)光明，修道就是要身體大愛(ài)，人人應(yīng)由本身做起，修養(yǎng)好自己，進(jìn)而渡化他人，使每個(gè)人能將自己的劣習(xí)從日常生活中漸漸的消除，讓人人體內(nèi)的那湖濁水有澄明之日而成八功德水。
人人之愛(ài)心本存在，不增不減，只因被紅塵諸惡習(xí)覆蓋，透過(guò)修持而重掀起那一層污染，使大愛(ài)之心呈現(xiàn)于人與人之間的互動(dòng)，懂得關(guān)懷大地，關(guān)懷一切有緣。人生本無(wú)常，但在無(wú)常世間裡卻仍然存在著最堅(jiān)固、最可靠而不滅的寬大愛(ài)心與無(wú)我的精神，因這是本有之性。
今天我們迷失于爭(zhēng)、奪、搶、殺之罪孽中，唯有以發(fā)揮無(wú)我的大愛(ài)精神，身體力行，普利群生，才能促進(jìn)社稷中，人人和睦，懂得互敬互愛(ài)，能讓人世間處處充滿著清淨(jìng)大愛(ài)，就能提昇我們的生活品質(zhì)，創(chuàng)造一個(gè)人間淨(jìng)土、大同世界之地。
