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弟子陸澄問仙家元氣、元神、元精。王陽明答曰：“只是一件，流行為氣，凝聚為精，妙用為神。”

精氣神，是道家的命題。王陽明弟子陸澄向其請教何謂道家的元氣、元神、元精。王陽明回答說，這三者其實是同一回事。流行為氣，凝聚為精，妙用為神。

一個人的精氣神，可謂是立身之本、成事之基。一是運行為氣。運行的功用是載體，是調(diào)節(jié)和運轉(zhuǎn)。氣是能量，是器官的動力。能量的循環(huán)運行為氣。二是凝聚為精。凝聚的功用是靜定。凝心方能聚力，靜定才有力量。三是妙用為神。妙用是對凝聚而言的。靜定是為了用，而且是要妙用。只有妙用了，才能稱之為神。王陽明心學(xué)的內(nèi)核，是去人欲、存天理、致良知。修養(yǎng)精氣神，亦為致良知。良知的凝聚為精，良知的運行為氣，良知的妙用為神。

總而言之，所謂精氣神，實則為一體。精氣神三者，是人生命存亡的根本。元氣是生命的根本，精與神是生命的主宰，三者共為一體。自古以來，精氣神被稱之為人之三寶。人活著，一定要有精氣神。這是決定人生成敗不可缺少的要素。修養(yǎng)精氣神，走好人生路。一個人只有注重修身養(yǎng)性，使精氣神飽滿充盈，才能擁有開心成功幸福的人生。