孫云曉：向教師朋友推薦10本書 [2008年07月10日 (2008-07-10 07:56:20)
《道德經(jīng)》 多家出版社出版
在我的記憶中，給教師的推薦書中很少有人介紹《道德經(jīng)》，似乎是因為老子是大思想家而不是教育家，但我卻執(zhí)拗地認為，《道德經(jīng)》應成為教師的必讀書。我是在非典期間讀的《道德經(jīng)》，或許是因為世道滄桑，或許是因為人到中年，一下子就迷上了，它不僅讓我茅塞頓開，而且思想有了根基。
《道德經(jīng)》誕生于兩千多年前，僅五千言，可能是世界上最短卻最富有智慧的書。老子雖然很少直接談教育，但他的哲學思想對教育有數(shù)不清的啟示。細想一下，讀老子的收獲是多方面的，他可能使你心態(tài)平和，也可能使你舉止從容。老子對人的啟示主要是做事要遵循規(guī)律和講究方法。
我喜歡老子的語言，如：“上善若水。水善利萬物而不爭。”“專氣致柔，能嬰兒乎？”“天下之至柔，馳騁天下之至堅”，“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。”“強大處下，柔弱處上。”我曾發(fā)表過《父母無為乃大為》和《不爭天下莫與之爭》兩篇文章，都是學習老子思想的心得體會。
《教育漫話》 教育科學出版社出版
作為教師，如果沒有讀過約翰·洛克的《教育漫話》是一個很大的缺憾。在西方教育史上，作為17世紀英國的思想巨子，洛克以其著名的教育著作《教育漫話》而彪炳千秋。
我讀《教育漫話》的最深感受是作者對教育的激情與務實，在對細節(jié)的論述中見真知灼見。我贊同有些評論家的看法，洛克的一個重大貢獻，即是提出了一個包容體育、德育、智育在內(nèi)的教育體系。洛克是第一個提出了精密的體育理論的教育家。在德育方面，洛克強調(diào)道德教育要及早實踐，對兒童要及早管教，強調(diào)以道德教育統(tǒng)領其它各育，強調(diào)德育的生活化和道德規(guī)范的踐履，強調(diào)道德教育的自律和由外在他律向兒童內(nèi)在自律的轉(zhuǎn)化，所有這些都是具有積極意義的。在智育方面，洛克重視通過學問和知識的學習來培養(yǎng)和發(fā)展兒童的思惟能力，后來出現(xiàn)的所謂“形式教育”與“實質(zhì)教育”之爭，明顯受到了洛克思想的影響。洛克強調(diào)智育的實際效用，反對空疏無用坐談玄遠的經(jīng)院教育思想。在教學方法上，洛克提出要注意兒童的年齡特點，因材施教，由易到難，注意培養(yǎng)兒童的好奇心和求知欲，這充分表現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級對人的尊重。
洛克的《教育漫話》在西方教育思想發(fā)展史上占有重要地位，對后來各國(特別是英國)資產(chǎn)階級的教育實踐和教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。時至今日，我們依然可以而且需要從《教育漫話》吸取營養(yǎng)。
《愛彌爾》 人民教育出版社出版
據(jù)說，著名哲學家康德的生活極有規(guī)律，許多人家見他從來散步，就知道幾點了。結果，某一天卻亂了套，因為康德被《愛彌爾》一書迷住了，忘了外出散步。
盧梭是18世紀法國啟蒙思想家、教育家，《愛彌爾》是他的教育思想代表作，集中闡述了他的“自然教育理論”。我讀《愛彌爾》的印象不是幾百年前而是現(xiàn)在，作者就站在你的面前，充滿激情地講他無比喜愛的孩子如何長大，講什么是好的教育什么是壞的教育，其道理之深刻語言之精辟令人難忘。比如他解釋習慣：“有一些被我們阻礙著不讓垂直生長的植物，它們具有這樣的習性。自由生長的植物，雖然保持著人們強制它傾斜生長的方向，但是它們的液汁并不因此就改變原來的方向，而且，如果這種植物繼續(xù)發(fā)育的話，它又會直立地生長的。人的習性也是如此。只要人還處在同樣的境地，他就能保持由習慣產(chǎn)生的習性，雖然這些習性對我們來說是最不自然的；但是，只要情況一有改變，習慣就消失了，天性又回來。教育只不過是一種習慣而已。”
盧梭認為，真正的教育不在于口訓在于實行。我們一開始生活，我們就開始教育我們自己了；我們的教育是同我們的生命一起開始的。為了要受到良好的教育，兒童是不應該只跟從一個向?qū)АＨ藗冎幌氲皆鯓颖Ｗo他們的孩子，這是不夠的。應該教他成人后怎樣保護他自己，教他經(jīng)受得住命運的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳他島的灼熱的巖石上也能夠生活。
盧梭的主要思想是遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進。在盧梭看來，自然在繼續(xù)不斷地鍛煉孩子；它用各種各樣的考驗來磨礪他們的性情；它教他們從小就知道什么是煩惱和痛苦。通過這些考驗，孩子便獲得了力量；一到他們能夠運用自己的生命時，生命的本原就更堅實了。
《窗邊的小豆豆》 南海出版公司出版
《窗邊的小豆豆》是日本著名作家、聯(lián)合國兒童基金會親善大使黑柳徹子（小豆豆）上小學時的一段真實的故事。我是幾十年前讀過這本書的，它對我從事兒童文學創(chuàng)作和兒童研究產(chǎn)生了深遠的影響。我在為該書寫的評論中說，黑柳徹子對童年的發(fā)現(xiàn)，不亞于愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對論。
小豆豆因為淘氣被退學了，一個全新的學校“巴學園”接受了她。“巴學園”是一個與眾不同的學校，其教室是一個個廢棄不用的電車車廂。校長第一次見小豆豆，校長就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個小時的話，沒有一絲不耐煩，沒有一絲厭倦。每到午餐開始的時候，校長就會問：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎？”“海的味道”、“山的味道”原來是校長不想讓小朋友們偏食，所以蔬菜、肉類、魚類，都得吃；“巴學園”從自己喜歡的課程開始學起。“運動會能夠自己策劃稀奇古怪的項目讓每個孩子都能發(fā)揮特長……
《窗邊的小豆豆》的最大魅力在于，它用一個個讓你笑出眼淚的故事，使你感悟什么是童年，什么是成長，什么是教育。或許，有人覺得這樣的教育方法是異想天開，它對愛心、耐心、想象力等，遠遠超過了對知識的要求。黑柳徹子絲毫不采用理性的語言，因為這樣會失去童趣，她在字里行間流出孩子的思想和那種單純的語言。
《喬治開啟宇宙的秘密鑰匙》 湖南科技出版社出版
坦率地說，《喬治開啟宇宙的秘密鑰匙》是最令我震驚也最令我開闊眼界的書，因為該書的視野完全超出了人類一般的想象。比如，作者通過小主人公喬治說出，當今世界環(huán)境由于人類貪欲無限制的開發(fā)而受到了嚴重破壞，必須在百年之內(nèi)在外太空找到人類的新家，保護地球和尋找新家必須并重。
《喬治開啟宇宙的秘密鑰匙》是霍金的“兒童科普三部曲”的第一部，由霍金和他的女兒露西·霍金以及法國學者克里斯托弗·加爾法德共同寫作，描述了一個普通少年如何開始對科學感興趣，并成長為科學探索勇士的故事。
我想，這部被霍金自評為“獨一無二”的作品，其真正的價值在于，一位偉大的科學家以童心和真知帶領我們進入探索時間和神秘宇宙的奇幻旅程，這次冒險將讓我們懂得：太空是人類的未來。毫無疑問，這是一部特別值得一讀的杰出科普作品，應當成為21世紀青少年的必讀書。當然，這樣的書也值得教師一讀。
我如此推薦這本書，是因為其主題和內(nèi)容關系到人類的根本命運，了解和掌握這些堪稱為世界第一難題的學問，有可能極大的拓展青少年一代的視野與胸懷，并提升他們的探索未知的勇氣和責任感。
《習慣培養(yǎng)有方法叢書》（5冊）漓江出版社出版
《十幾歲，決定孩子的一生》
《自主學習決定成功》
《愛心決定成長》
《學會尊重成功做人》
《責任心成就未來》
如果說，前5冊推薦的圖書都是名著，后5冊自然算不上名著，但有非常值得一讀的價值。
理由在于，教育的核心是培養(yǎng)健康人格，培養(yǎng)健康人格最有效的途徑就是從培養(yǎng)行為習慣做起。我們抓住行為習慣培養(yǎng)這個根本，就抓住了教育最有效的一條途徑，這也是教育最基本的任務。
中國青少年研究中心承擔教育部的全國教育科學“十五”規(guī)劃課題，即“少年兒童行為習慣與人格的關系研究”，自2007年起又開始做習慣培養(yǎng)方面的全國教育科學“十一五”規(guī)劃課題------“少年兒童自我管理習慣培養(yǎng)及其與社會適應的關系研究”。在科學研究的基礎上，專家們編寫了這套《習慣培養(yǎng)有方法》叢書。他們首先選定了擁有愛心、認真負責、尊重他人、自主學習和自我管理五個習慣，因為這五個習慣是健康人格的關鍵內(nèi)容，如果養(yǎng)成了會讓人終身受益，成為一生幸福的保證。同時，他們對于如何培養(yǎng)這五個習慣提供了可以具體操作的詳細建議。
習慣養(yǎng)成的過程是一個從被動到主動再到自動的過程。良好習慣的培養(yǎng)是有層次和有重點的，在培養(yǎng)個人性習慣的同時，側(cè)重培養(yǎng)社會性習慣；在培養(yǎng)動作性習慣的同時，側(cè)重培養(yǎng)智慧性習慣；在培養(yǎng)傳統(tǒng)性習慣的同時，側(cè)重培養(yǎng)時代性習慣。顯然，習慣的培養(yǎng)是門科學。那么習慣培養(yǎng)的原則是什么呢？是要尊重孩子，尊重孩子的主人地位。習慣培養(yǎng)的目標是什么呢？是培養(yǎng)良好習慣來解放孩子的大腦，讓孩子從一些低級的、束縛自己的不良行為習慣中解放出來。
